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加载中…女儿这阶段一直咳嗽不止,又贪凉又喜欢吃冷饮,一直和她说这个不能吃那个不能吃,可是就是听不进。昨天咳嗽得厉害了,一晚上咳个不停,女儿自己都有些害怕了。今天请了一天假在家里养身体,正好这个季节苏州枇杷上市,早上立即外出买了3斤枇杷,告诉女儿把枇杷当饭吃,再把枇杷核煮水当茶喝,今天早上至中午已经咳嗽明显减少,下午再睡觉休息,相信晚上咳嗽会明显好转的。
枇杷的主要功效:
治疗肺热咳喘,吐逆,烦渴。主要功效:润肺下气;止渴。果:清肺生津止渴;核,祛痰止咳,和胃降逆;用于治疗肺热和咳嗽、久咳不愈、咽干口渴及胃气不足等病症。
枇杷的主要作用:
1、润肺止咳枇杷核中含有苦杏仁甙,能够镇咳祛痰,治疗各种咳嗽。
2、预防流感 批把果实及叶有抑制流感病毒作用,可以预防四时感冒。
3、补充营养 批把含有多种营养素,能够有效地补充机体营养成分,提高机体抗病能力,发挥强身健体的作用。
4、降胃止呕
批把叶泄热苦降,下气降逆,为止呕之良品,可治疗各种呕吐呃逆。好处多多,还具有美容的效果呢!(百度上搜索)
偶述斯言,不敢示诸明达者焉,
庶几乎童蒙之心启。
注:偶述斯言!偶述斯言!由此可知子午流注针法并非窦太师真正的全部岐黄心法,写《标幽赋》也只是抛砖引玉,通过《标幽赋》这块砖真正去了解背后的宝玉,所以才有庶几乎童蒙之心启。笔者通过这么多年的研究及反复推敲,已经明白了窦太师所说的这块宝玉是什么了,并且在临床中实践中屡现奇效。笔者也通过资料考证,窦太师的几位弟子也没有全部领会窦太师的岐黄正宗心法,因为从他们的所遗留下来的著作中也只是一笔带过,或许他们也想隐瞒些什么,或许这些弟子根本没有明白也没有得到全部的真传。《标幽赋》为什么笔者称之为针灸第一歌赋,因为从笔者的角度来看只有窦太师真正领会了正宗岐黄心法,自窦太师以后可以说是再也没有人能领悟到岐黄针灸精髓了。为什么窦太师又说难契于玄言?因为窦太师的岐黄正宗心法说出来了以后,天下人都会点头认可,到时虽然天下一统但是易招祸害易招诽谤,因此窦太师又说:或愆其能而犯禁忌,故的确不能说。之前董氏左常波偷学了笔者的一些皮毛沾沾自喜,皮毛就只是皮毛,正宗的岐黄心法就在《标幽赋》中,料想这种偷鸡摸狗心术不正之徒一辈子也不可能领悟到这正宗的岐黄心法,呵呵,因之前遭左常波暗算,现在骂上几句解解气。笔者希望所注解的《标幽赋》能给予明达者开阔思路,学者由此而入一条光明大道就会展现眼前。重注《标幽赋》毕。
2012年5月19日
嗟夫!
去圣愈远,此道渐坠。
注:圣指什么呢?根源自然就是《内经》《针经》。由此可见窦太师针法与《内经》一脉相承,并已经总结出阴阳对立进退天人合一的针法精髓,只可惜此道已经坠落,正因为离《内经》岐黄正宗心法愈来愈远了,所以真正能明白的人已经是凤毛麟角,这几句读者都要仔细辨别,与下面承前启后,如此才能揣摩窦太师的言外之意。
精其心而穷其法,无灸艾而坏其皮;
正其理而求其原,免投针而失其位。
避灸处而加四肢,四十有九;
禁刺处而除六俞,二十有二。
注:看得出窦太师重针轻灸。精其心而穷其法,正其理而求其原,这二句经典话语是窦太师鞭策激励我们后学走一条理论联系实践的正确道路!研究理论首先要正确,而后一定要找到源头,这就是“求其原”;对于针灸的实践方法也一定要精心深入探究,直至将这实践方法研究透彻,故称之“穷其法”。
望不补而晦不泻,
弦不夺而朔不济。
注:之前已经提到由是午前卯后,太阴生血疾温;离左酉南,月朔死而速冷。何必再次提到望不补而晦不泻,弦不夺而朔不济,岂非多此一举?其实我们还是要考虑到逆向思维,顺应天时最终还是要回到具体的治疗方案之中,有时候的逆向反而就是顺势,读者应深思之!