早上看新闻《六六被指曾携款潜逃 《蜗居》出版方严肃辟谣‎ 》，我心里十分平静：该来的终于来了。

    《蜗居》如果不是广电总局的审查官打了马虎眼——也许和全国绝大多数评审一样，是只看标题不看内容，得以逃逸出来——从事后反映来看，本来是万物可能得以出台的。

    不过《蜗居》虽然仰仗民意得以逃生并逃死，但并不代表《蜗居》的作者就可以因此挟民意而高枕无忧了，在一个为老百姓说话就一定不是为政府说话（某官员语）的社会，六六注定要为他自己的选择付出代价。

    当然一个聪明的官员显然不会直截了当地对他进行收拾——腐败如北洋军阀和国民党政府对鲁迅也没有那样收拾，而显然知道这样的人最害怕的是什么——你不是要代民立命，仗义直言吗？那么你的道德怎么样？你有没有触犯法律？以前没有，是没有还是没有发现？

    历史上只有最

    如果不是一次意外的演出，江青可能永远是一个无名的演员，连被潜规则的资格都没有，只能成为一只默默无闻的鸡。

    遇到了毛泽东这条龙，江青就改变了她的命运，就从鸡升格为凤凰，吐口唾沫都成了仙露。

    毛泽东死了，江青重新掉落到地面，恢复了鸡的本色，不过这次终于成了名鸡罢了。

    那么取决于江青成为鸡还是凤凰的到底是她自身，还是那高深莫测的天呢？

    上海海事大学女硕士杨元元自杀身亡，在死水一潭的中国教育界一石激起千层浪——虽然这浪只是浮在上面的草根百姓，到现在我们没有听到深藏海底的上海市教委和国家教育部任何声音。

    对杨元元之死的说法很多，但是我认为绝大多数都是情感方面的怜悯和伤悼，没有说到问题的本质：愿读服输。

    在中国读书就是“读输”，这是很多年前就有人计算出来的——读得越多，亏得越大。从这个道理说，杨元元读到硕士本来就是一步步走向死路，除非她愿读服输。

    在中国靠读书改变命运就像买彩票赌博一样。当然有少数像前不久披露出来的清华毕业的硕士当上最年轻的副市长这样的例子，更多的则是充当这样的市长的陪衬，成为成功人士的分母。

    杨元元不幸就是一个分母，但是她却没有从成为分子的梦中醒来，结果当然就是必然的悲剧了。

    对于杨元元同学来说，有着海藻一样的色相和气质，再有着万分之一的碰上宋思明这样的腐败分子看上的幸运，知识才能改变她的命运——知识实际不过一个发夹，没有脸蛋和身材，鸟用都没得。

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    性是全人类共同的问题，当然中国人占了世界人口五分之一强，这个大问题就当仁不让地由中国人突出地加以表现。

    性在人类发展史上总的表现是自发——垄断——自由，当然这并非一个简单的直线运动，而是呈螺旋形上升，因此实际表现总是过一段时间又回到起点——自然这个起点不再是原来那个起点，套句哲学上的话说，叫做更高层次的起点。

    中国现当代的性，即在走过了随着封建体制垮台的民国大解放到新中国成立之后的大统一再到上世纪80年代的大解放，而据说伴随着这股大解放产生的产物——90后又要回复到大统一——重新捡回贞操观了。

    当然我觉得这样的观点出台是很容易的，但是我对支撑这样观点的统计数字却很是怀疑——在中国无论来自官方还是民间的统计都更容易让人以为是一种别有用心的东西，都是理论指导实践的产物，都是观点与数据的循环论证。

    因此，我认为所谓90后本来就是70后、60后甚至30后、20后基于他们自身的思想空想出来的一个概念，他们虚拟了这样一个群体，然后希望他们成为这样，成为那样，为他们制造各种理论，用来指导他们的

    盗版是个世界问题，但是通过关闭网站或者集中焚烧等方式治理盗版似乎却是中国特色。在中国盗版不是新闻，到哪一天盗版绝迹了，我想倒肯定是个大新闻。

    不过，中国人并非样样都盗版，就我所知道的，至少有两样东西没有盗版的，一是《人民日报》，一是《毛泽东选集》，虽然没有盗版，但是绝对比任何一种盗版的书籍或杂志都多。

    那么我想，与其这样封堵盗版，搞得天怨人怒——当然这里的人是指穷人，但是富人太少，在中国可以忽略不计，所以人就指穷人了。何不效仿这些书刊的发行方式，来个完全普及，既让国民享受正版，又乖乖地自掏银子，拉动国家的文化消费？

    据说中国现在富得流油，到年终还有两万亿多得花不完，要不，就这样消费一下，来个政府采购，每家每户都发套微软的操作系统，再来点国学经典书籍——至于那些不出现在盗版市场的东西，就不要劳神政府操心，让他们继续在图书馆睡大觉吧——当然政府愿意帮学校和出版社解决这些垃圾的出路，纯粹拉动文化消费和生产，国民自然也没话可说。

    如果这些都做不到，那么我还是希望对盗版网开一

    电动车的归属突然成为问题，而且距离国标委所说的2010年只剩下不到20天，这场涉及亿万人利益的事件到底如何收场，毫无疑问会继续引人关注。关于电动车可以说道的东西自然很多，我这里单想说说时速问题。

    这次关于电动车很大的争议是时速，那么到底跑多快的车是机动车，而跑多快的车是非机动车呢？

    这个问题毫无疑问是没有答案的。当然任何车子都有设计时速和世纪时速。我在网上查了一下，脚踏自行车——自然是标准的非机动车——最高时速达到268.831公里，现在一般的自行车也可以达到时速30公里左右，当然这是指设计时速，你硬要把它骑成1公里每小时也不是做不到。

    对于汽车来说同样如此，即便是高速公路，汽车一般也限速在120公里之下，像北京这样的大城市里，汽车能跑到时速20公里以上那就算是交通畅通了。

    因此按照国标委官员的说法，汽车开到时速15公里以下，就可以成为非机动车，堂而皇之地走人行道，而自行车时速超过15公里，就成为机动车，就得到大马路中间狂奔。

    这样的荒谬逻辑当然只能产生在中国，而最

    早上看新闻《发改委官员详解涨价成因 劝市民勿囤粮囤油 》，不由一声冷笑：发改委官员的“高瞻远瞩”为何拦不住老百姓的“鼠目寸光”？

    其实道理很简单，老百姓之所以“鼠目寸光”，是因为他们没有发改委官员背后有国家撑腰的财大气粗，敢大放厥词，而老百姓如果一旦跟着发改委官员这样豪赌，一旦输了，那就短裤都没得穿了，只有死路一条。

    如果真像发改委官员说的明年油一定会降价，我相信很多老百姓马上不吃油都会等到明年去买。但是要是不降反升，老百姓可以找这个官员算账吗？——不是老百姓选出来的官，老百姓能罢免了他——更大的可能性倒是因为有这么高明的理论又升上去几个台阶了。

    中国特色的社会主义就是手里有权有钱就敢乱说话，实质是因为这样的人超越于法律和道德之外，乱放屁也没有人敢治他，也治不了他，只不过这样的屁放多了，除了污染环境，没有人愿意听，让他们很是失落，是不是以后放屁之前，先在屁股抹些香水，就不得而知了。

    虽然自古中国就有拦轿告状之类的上访行为，但是现在的上访和古代完全不一样，而是形成一个由中国特色的产业：上访专业户和截访集团军。

    上访并不能真正解决问题——上访成功的几率一般都低于万分之一，因为上访就是对直接行使统治功能的地方政府的否定——而否定了“现管”，实际上也就间接否定了“县官”，所以只可偶一为之，而不可能成为一种规律。

    但是对于中国人来说，总是从现实经验出发，相信权力大于法律，所以他们即便对于那小于万分之一的几率，他们也以买彩票的热情去奔波，在无尽的等待中消耗掉他们猪狗不如的生命。

    当然这样的上访大家司空见惯，自然就不再成为新闻。何况据说随着上访数量的增加，质量也在不断提升，上访专业户和截访集团军也越来越和谐——很少闹出什么群体性事件来，而更多不过玩玩躲猫猫的游戏而已。

    但是只要有上访，最终还是会有新闻。这不，我今天就看到一条：哈佛洋妞上访救中国丈夫 谈中美法制差异 ，中国

    广电总局的官员在痛批《蜗居》以官场和性炒作的同时，对《潜伏》却高度肯定，这就让我莫名了：难道《潜伏》表现的就不是官场和性吗？

    《潜伏》里的余则成为了取得上级的信任和提拔，使尽各种手段，不乏卑鄙无耻的窃听告密等方法，依靠这些厚黑学，他得以在官场左右逢源，而对手则纷纷落马，为什么这里的官场可以说，而《蜗居》里的官场就不能说呢？答案是《潜伏》说的是国民党的官场，而《蜗居》则是人民的官场。所以一样的现象，在前者是批判，在后者则是揭露，前者政治正确，后者则别有用心，所以前者说得后者说不得。

    官场如此，性也一样。为了让“敌人”相信余则成和他们一伙，他和“妻子”不得不日夜性交，将床摇得山响——只有坏人才性交这也是一种奇怪的逻辑。这种性交自然不如三级片那么色情直露，但毫无疑问因为意淫的暗示，起着比三级片甚至A片更强烈的效果——相信绝大多数人看过《潜伏》都会记住这样的镜头。而是不是因此会激发很多人去当这样的反动派就非我所知了。同样是性，为何在《潜伏》可以说，而《蜗居》就不行了呢？其实和说官场是一样的，《潜伏》里的性是虚假的——虽然效

    电视剧《蜗居》受到空前的关注，让广电总局爱恨交加：电视热播，自然可以收获大量银子，但是是否造成什么负面影响，导致官帽落地，这笔生意如何才算得清？

    经过一段时间沉默之后，广电总局终于表态：官员批《蜗居》靠官场、性炒作。你还别说，广电总局的官员就是有水平，一下子就看到了问题的本质：《蜗居》表面上反映的是房子和小三的话题，实际上就是权力和性。

    但是广电总局官员却没有把问题引向深入：谁的权力，谁的性？为什么权力和性就说不得呢？

    《蜗居》涉及到官员和百姓的权力和性：官员有权力，百姓没有权力；官员可以用权力拥有甚至侵占百姓的性，百姓在官员面前只能将性拱手相让或者俯首称臣。

    《蜗居》里两句经典台词是“人情债，肉来偿”和“等着你爬上床来”，这形象地揭示了官员和百姓在权力和性面前的处境。

    当然宋思明毕竟还是一个“有素