《普适经济学》
Armen A. Alchian和Don
Allison 著
费沙有道 译
序言
众所谓之“经济学”，其原理被证明可应用于所有活物：人类和非人类，动物，昆虫，以及植物。盖因是实，经济学家精练的分析工具提供了别样深刻的洞察和极其广阔的应用：如在生物学和人类学，在政治科学和社会学，甚至在心理学等领域。《普适经济学》这本书的立意，在于助你精进对经济学原理广阔应用的理解，包括对一系列宏大社会背景中人类竞争和合作行为的理解。
如今，经济学和生物学的结合是如此普遍，以至于单用它们其中一门来进行研究都是一个错误。若只是在原理阶段，经济学却可相对独立的学。说是独立的学（像算术
《价格理论》第五章第四节
The Firm
佛利民著
沉明南月譯
第四节厂商
5.4.1 So far we have taken the notion of a firm for granted. This notion is surrounded by difficulties, and a thoroughly satisfactory definition of a firm or a thoroughly satisfactory theory explaining the determinants of the number or structure of firms does not exist. Fortunately, many of these difficulties a
R.H.Coase曰：“清楚的权利界定是市场成交的先觉条件。”
关于“交易费用”。S.Cheung曰：“在鲁宾逊一人世界，不可以存在的费用全是交易费用。假如在鲁宾逊一人世界里，你可以想象到的，那些都不是交易费用。你可以想象到的任何成本都不是交易费用。在鲁宾逊一人世界里面，想象不到的费用都是交易费用。鲁宾逊一人世界没有合约，没有律师，不需要警察。某种度量费是要的，但是某种是没有的。所有费用，只要一离开鲁宾逊一人世界，只要多一个人，有竞争，要维护产权，就是交易费用。有交易费用存在，并不一定要有交易。所以应该把它称为社会费用或制度费用。没有社会没有的，一个人不是社会，两个人才是社会，一个人没有制度的，两个以上(含两个人)才有。一个人是没有交易的，所以多过一个人就有所谓的制度费用出来。交易费用不一定要成交的。如果交易费用为零是不需要有市场的，市场的存在是为了降低交易费用。”
R.H.Coase曰：“因为
艾智仁：A、“赶急”产出不会导致浪费，会导致每件产品的成本增加。
五常补充：受到“边际产出下降”问题的约束。
艾智仁：B、产出总量够大，生产成本的平均成本下降。
假如纵轴为“量”，横轴为“产出速度”。
当A的动力小于B的动力时，曲线即为碗形的左半边。
当A的动力大于B的动力时，曲线即为碗形的右半边。
如果生产的成本平均线不为“碗形”而是直上直下的话，就变为一个产出人或者一个生产机构可以供应整个市场。就没有竞争了。即为自然垄断矣。
I.Fisher中译费沙，又译：费雪、菲歇尔。
度量 (measure 又译：量度)是什么？
measure是数字武断的排列，其“准确度”是认同性问题。
关于“功用”和“最高边际用值”这两个度量准则有何异？
咕咚理解：理论是事实的阐释。“功用”因为真实世界子无须有，无从观察，也就没有被事实验证的含义。“最高边际用值”是可以通过“报价”而被事实验证。
I.Fisher曰：“收入(income)是一连串事件(income是不断转变的，川流不息的)。”又曰：“财富(wealt
S.cheung在其《科学说需求》一百二十页中对Giffen paradox的阐释：一种贫穷物品的价格下降，这下降的本身会使该物品的需求量增加。但价格下降引起的实质收入增加，会使贫穷物品的需求量下降。二着相加，一正一负，需求量可能还会上升。然而，在逻辑上这一正一负也可能有需求量下降的效果(违反了“需求定理”：价格上升，需求量下降)。
回顾S.cheung对“其他不变量的选择”。Giffen goods不属于第二条，由于“demand”使“demand curve”移动。而属于第三条：价格转变会导致需求量的转变，但价格的转变还可能导致其他因素的转变，而这些“其他因素”可能再影响需求量。这些在“中间”的，间接的影响需求量的因素(变量)皆可变。也就是说Giffen paradox中的“中间”变量：实质收入，是可变的。于是，Giffen goods顽如野草，挥之不去。
Giffen goods逻辑上存在，需求就无定律。另一方面，要解释人的行为就一定要约束行为，其行为一定要做到
需求定理是关于价与量此起彼伏的关系。何谓价？何谓量？
价：是相对价格，是现值，是量的价。
量：是价量度的量。（把需求曲线的移动认为是是嘉芬物品的，皆此量没找准。需注意：需求量的变动是价格引起的。需求的变动是价格以外的因素引起的。后者不在“需求定理”范围。）对于“需求量的变动”五常认为的安全处理方法是：任何除价格以外的因素，可直接影响量变动的，我们不准它变。因为它一变，就不是同一需求曲线了。而需求定理是关于同一需求曲线的价、量关系。
再问：何谓价？
答：价是消费者在边际上愿意付出的最高代价。价也是最高的边际用值。
艾智仁曰：价格决定什么比价格是怎么样决定的重要。
继续我们的“八卦”传统。
最伟大的四位价格理论(Price Theory)大师是？答：艾智仁(A.A.Alchian)、赫舒拉发(J. Hirshleifer)、佛利民(M. Friedman)、史德拉(G..J.Stigler)。都与五常亦师亦友。不管怎样，五常也算“半仙”了。莫非此“四大天王”来自“五常排行榜”(一笑)？
言归正传，世界上有两种可取的物品(goods)。其一、有胜于无，但却不多胜于少。其二、多胜于少。后者为经济物品(economic goods)。因为真实世界(包括“社会”与鲁滨逊一人世界)存在稀缺(scarcity 又译：缺乏)，竞争(competition)便无可避免。而有竞争必分胜负，于是出现了准则。这准则便是产权制度(system of property rights)或风俗，其中产权制度即为局限条件(constraints)问题，市场中为合约(contract)问题。受到艾智仁的影响，五常的见解是：竞争使用这贫乏资源时，行为是要受到约束的。假如行为不受到约束，就会有租值消散的问题。约束这行为，有人称它为产权制度，其实是合约的制度。任何合约都约束行为。
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张五常(Steven N.S. Cheung)很“李小龙”，不至于是我第一个发现吧。
为什么呢？因为，他们在理论上清除废物——五常最后仅剩需求定律一招；小龙剩攻、防两招。在实践上“复古”——五常走回斯密(Adam Smith)的路；小龙找回中国传统的“八卦”哲学。
从资料看，二位还同是“华大人”！李小龙一九六一年进入华盛顿大学，一九六四年由华盛顿大学辍学。张五常是一九六九从芝大转到华大。
他们在理论上清除废物。那么，“清除”的准则是什么呢？五常答曰：“能不能解释到事实，是判断经济理论好坏的准则。”
我们再来八卦一下。五常到底是芝加哥学派(The Chicage school)，还是“华盛顿学派”，或是什么“经济解释学派”？咕咚不能肯定
对于科学，首先我们要抱着一个信念：每一个现象背后都有其规律。现象的存在是靠主观的判断。而认同，共信则需客观。这种规律可能是一种经验，亦大可通过验证，一般化，上升为经验科学。
在“理论”（这里加引号的意思是：套套逻辑严格意义说不是理论）中存在两个极端——特殊理论与套套逻辑。特殊理论因为理论内容过多，失却了一般性。套套逻辑因为空洞无内容而没有解释力。但套套逻辑可能会为我们提供一个看问题全新的的视角。
我们必须在这两极中将可被事实推翻的含义，推到不被事实推翻的边缘。并且，内容必须是真实的（可被证实的）。
以上是咕咚根据张五常《经济解释》卷一《科学说需求》的第一章《科学的方法》总结的。有鹦鹉学舌之嫌。希望集思广益，一起讨
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