斗鸡斗勇也斗智
声东击西抢旗子

    现在的“好男儿”往往是阴柔有余，勇猛不足，尤其是电视上评出来的“帅哥”，个个身上奶油味十足。我想，这大概都缘于儿时缺乏相应的训练吧。记得我们小时候，从无大人陪同，常常自我结伴“野”在外面，夏天到郊外捉蟋蟀，到江河游泳，冬天街上踢足球，在车来人往的马路上玩游戏……要是放在今天让家长们知道，即便没出意外，脸色也肯定吓得煞白了。

    在我儿时的游戏中，比较生猛而体现男子气的，应该就是“斗鸡”了。虽然足球也属是男同学的游戏（因为那时女足运动尚未开展），但与斗鸡比起来，其碰撞与搏击的激烈程度似还略逊一筹。斗鸡就是将一只脚搁起，放在另一只脚的膝盖上部，以手握住脚脖子，然后单腿运动，用悬起的膝盖骨形成的三角，其顶端犹如鸡嘴，与同伴对啄，直至谁被啄倒或被迫放弃为止。这项游戏极具“杀伤力”，有的高个队员，依仗身材优势，架着腿跃起可“轰”向对手的胸部，所谓“轰天炮”也，如非势均力敌之对

文人书法78

荷塘月色下的匆匆背影

                ——兼谈朱自清书法

    谈朱自清的书法，我之所以一反往常地写下一句长题，实乃是出于无题。朱自清先生是现当代文学的大家，尤其是现代散文，在文坛的地位之高以及对后世的影响之甚，几乎可称得上“一代宗师”了。稍有熟悉的读者都知道，本文这个标题

鬼混日记六十三：“艳遇”之后   一夜倾情

      看了我的标题，也许很多人都会有点兴奋。然而看了文章后，又可能会有所失望。

    一般来说，爱书者对书都有一种难以言说的情愫，马上、枕上、厕上，终日间耳鬓厮磨，人书情未了自然是难免的。

    除了读书，还有淘书和选书，也都有一分特别的体会。不过，前不久读清人叶德辉的《书林清话》，发觉这位对书之讲究简直是无微不至的仁兄，尽管在《藏书十约》中细述了书的购置、鉴别、装潢等经验之谈，但他唯独未谈“淘书”。我想叶氏也许是当时的一名“大款”级藏书家，根本用不着去淘书。否则的话，他的“十约”中怎肯漏脱“淘书”之乐趣？
      淘书的境界我以为大致有三：一曰“乱点鸳鸯”，此者多为淘书族内

那年杭州处子游  

半夜西湖绕圈走

　　　
　　如今每逢长假，动辄就说旅游。而且出游的方式很多，不仅有传统的“海陆空”，还有专列包机自驾游等等。至于出游的方向，那就更是海内海外无所不至了。这在以前是难以想象的，从前上海人出门，最多就是苏州杭州，最远就是黄山庐山了。

注：这是一篇曾被删去的短文，重读一下，实在没啥不妥，现补上。

“鬼混”日记之四十：神秘的“第三种水”
                       （2007年4月25日多云）
  
       写了一篇关于“高潮”的段子，让我又想起了“第三种水”，想起了张竞生。
       张竞生是上世纪初的留法博士，曾任北大哲学教授。他可以说是我国最早提倡“计划生育”和研究“性学”的学者，现在被许多媒体称为“中国性学第一人”，而在当时，由于他思想超前，又在报刊上公然大写“性经”，所以被很多传统媒体讥为“卖春博士”。
       早在1920年，张竞生自法国回来受聘为广东省立金山中学校长时，就上书给军阀陈炯明，建议推行“节制生育”的主张，那晓得陈炯明自己

沐着金光的丹寨石桥

     从黔东南回沪已有一月之余了，然而耳边还常会荡起那悠扬的苗家山歌声，隐隐约约的，仿佛天籁之音。尤其是高音部的宛转跌宕，时时于高处“啊伊

各人各有中秋情
击鼓传花送月饼

     中秋节最中心的主题自然是团圆，而其最大的卖点则毫无疑问，就是月饼了。笔者曾经写过一篇采访大千老板黄海伯的文章，题目是《一年最盼是中秋》。虽说作为台商的黄老板在上海创业打拼，唯盼中秋佳节可以和孩子们两岸团聚，但更重要一点不言而喻，就是他的大千月饼可以乘中秋这个佳节，卖的更旺一些。

      今年的中秋节有一条短信说，小时候过中秋，嫦娥的故事总是听不进，心里老想着月饼；而如今，一过中秋，月饼没兴趣了，但心里总惦记着嫦娥。

     不过我以为，心里常放不下嫦娥总是好事，说明还年轻，还有活力。不要等到月饼嫦娥都不想了，就真的可怕了。

     我猜想，不同的节日在不同人的心里，应该说感受还是不一样的。比如

发现甲骨文第一人——王懿荣书法

管继平

        说来也巧，中国最古老的文字，恰恰是最晚被发现的。距今三千多年的甲骨文，自1899年秋被王懿荣发现以来，今年正好是一百一十年。相对于三千年而言，百年的时光非常短暂，然而，对我们人生而言，一百一十年却有点漫长，漫长得几乎已经淡忘了这位王懿荣先生。

        王懿荣先生是晚清著名的