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大学四校长“国学学科问题”高端访谈(上)

 

该不该为国学上户口?
 发布时间: 2009-12-21 08:16 来源:光明日报

 

  中国这样一个有五千年灿烂文明的国家,我们要对自己的老祖宗进行研究,为什么一席之地都不肯给?现在提出国学作为学科来建设,是因为国学现在已经到了需要当作学科来建设的这一个关口上。今天确是到了一个反思过细的学科划

儒家思想与生态文明(2009-12-21 08:34)
儒家思想与生态文明
——第五届儒学国际学术研讨会综述
伍红玉 王琴 杨勇 发布时间: 2009-12-21 08:16 来源:光明日报

 

  由北京师范大学-香港浸会大学联合国际学院主办的第五届儒学国际学术研讨会近日在珠海举行。来自中海内外80多家高校和机构的130多名学者参加会议。

 

  要把中华

盐与中国礼仪文化(2009-12-18 13:24)
盐与中国礼仪文化
夏国强 王继如 发布时间: 2009-12-14 08:28 来源:光明日报

 

  盐是人们生活中不可或缺的调味品,对疗病也有某种辅助作用,农业上有卤水选种,渔业上用于腌制,工业上更是重要的原料,这都是我们所知道的。但在中国古代,盐与礼仪文化还有密切的关系,这却不是人所共知的了。

 

  中国最早发现的盐出

早期儒学(2009-12-18 13:22)
早期儒学
孔德立 发布时间: 2009-12-14 08:28 来源:光明日报

 

  “早期儒学”是指孔子与孔子弟子共同创立的原生态儒家思想。司马迁著《史记》时,撰写《仲尼弟子列传》,充分肯定了孔子弟子对早期儒学的贡献。此后,对于孔子弟子的记载不绝于史书。在孔子弟子中,有卓冠贤科的颜回、传孝道的曾参、教于西河的卜商、显达于诸侯的端木赐等声名显赫者,亦有大量只有姓名而无事迹,甚至连姓名都没有留下的默默无闻者。古代

学科视野中的长安(2009-12-18 13:21)
学科视野中的长安
傅璇琮 发布时间: 2009-12-14 08:28 来源:光明日报

 

  长安文化源远流长,长安文化的研究古已有之。晚近以来,有关长安研究的成果已颇为丰硕。但长安学概念及理论的全面系统提出并有所规划,则源于2005年陕西省文史研究馆李炳武馆长发表的《积极开展长安学研究》一文。目前虽得到部分学者的响应,但在全国范围,还未引起广泛注意。现在《长安学丛书》“综论卷”等八卷出版,另有十二卷也即将问世,既展

学者研讨传统学术转型
陈勇 发布时间: 2009-12-14 08:28 来源:光明日报

 

  由上海大学历史系暨古代文明研究中心举办的“中国传统学术的近代转型”国际学术研讨会近日在上海大学举行,来自海内外的百余位学者围绕着“中国传统学术的近代转型”展开了热烈的讨论。

 

  美国加州大学终身荣誉教授陈启云先生认

论国学研究的态度、立场与方法
——评刘泽华先生王权主义的“国学观”
梁涛 发布时间: 2009-12-07 08:07 来源:光明日报

 

  刘泽华先生是研究中国政治思想史的著名学者。最近他写了一篇文章,题目叫作《关于倡导国学几个问题的质疑》。所质疑的问题涉及到如何看待当前的国学热,尤其是国学研究的态度、立场与方法问题。我想就此谈一点自己的看法,以求教于刘泽华先生及一切关心国学发展的人

关于倡导国学几个问题的质疑(摘要)
南开大学历史学院教授 刘泽华 发布时间: 2009-12-07 08:07 来源:光明日报

 

  1949年以后国学这个词被冷却了几十年,这几年又开始提起并不断升温,有时还炒得挺热。现在的文化观念,可以说是多元涌动。对国学的认识也不尽一样。有不同的看法是正常的,应该展开争鸣。下

全面准确反映国学界年度发展总体状态

《年度国学》(2007)(2008)出版
记者 庄建 刊发时间:2009-11-30 08:00:20 光明日报
 

  本报北京11月27日电 国内唯一具有国学年鉴性质的系列丛书《年度国学2007》、《年度国学2008》,今天在京举行首发式。

 

  《年度国学》由中国人民大学国学院和光明日报《国学》版联合主编,首都师范大学出版社出版发行。自2006年出版以来,每年一册,已连续出版三册。它通过“年度国学报告”、国

学机构“工作报告”、“国学年度大事记”等方式,全面、准确地反映国学界年度发展的总体状态及国内与国学有关的各种动态、信息、事件,全景式地记录了发生在21世纪初叶的“国学热”的思想文化现象,具有鲜明的年鉴性质和较高的文献价值。

 

 

城市中的孝(2009-12-04 12:06)
儒学与城市文明对话之
城市中的孝
 刊发时间:2009-11-30 08:00:20 光明日报
 

  领导可能随时派你去出差,你要讲“父母在,不远游”,那也不行最近韩国的一个中学生开发出了一个关于行孝的虚拟空间现在“能养”一般问题不是很大,而“悦亲”的任务就更大一些东方人的父母子女关系不是建立在“养育、依赖”关系,而是“生长、育成”关系

 

 

 

  编者按:儒学与城市文明的关系问题,直接触及到儒学的当代价值。2006年我们曾以《儒学与城市文明的对话》为题,以访谈的形式作过一次讨论。日前,我们在湖北孝感市邀请几位学者,从“孝”文化的角度入手,再对儒学与城市文明的关系进行梳理。

 

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