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光朗堂是以已故大画家尤无曲老人的画室名命名的民营艺术馆,以弘扬优秀文化为己任。坐落在滨江临海的美丽城市--南通的濠河之滨。光朗堂是一个有理想有梦想的地方,他代表着在这个时代里对美好事物、美好生活的坚守和弘扬,他不偏颇,不激进,努力的以自己微薄的力量,绵绵不断、生生不息的展示美好,静看人来人往的滚滚红尘,遍交天下有情有义的朋友。

 

 

尤无曲简介
1910年生于江苏南通市。1929年考入上海美专,1930年加入蜜蜂画社。近现代特立独行的金石书画家、园艺家。“笔墨水融”说创始人。一个画了92年中国画的老人,一个真诚生活的老人,一个凭艺术感动世界的老人。2006年5月仙逝享年97岁。
光朗堂简介

光朗堂是中国画一代大师钝老人尤无曲晚年画室名号。在光朗堂里,老人实现了青年时代他对中国山水画“上下千年”的梦想,成为中国传统山水画艺术的集大成者,又是二十一世纪中国山水画走向新水墨时代的开拓者,将中国山水画推向了一个新高峰。无曲老人创立的“笔墨水融”的新理论,前无古人,对中国画新千年的发展将产生不可估量的影响。

2006年5月13日,尤无曲老人走完了他平凡而又神奇的一生,享年九十七岁。同年,一部记录他艺术生涯、艺术成就的巨著《尤无曲画集》由荣宝斋出版社出版。这部画集收录了尤无曲老人五岁到九十七岁创作的代表作,是人类有史以来第一部长达92年跨度的作品集,成为人类文明史发展到二十一世纪的一个重大的文化成果。

2007年,为了纪念这位淡泊却坚忍不拔创造文化奇迹的老人,他的家人在濠河之滨的名都广场建立了以复制当年光朗堂为核心内容的小型艺术馆,向世人展示尤无曲老人的生平和艺术,2010年2月经南通市文广新局批准,南通市民政局登记注册成立了南通光朗堂尤无曲艺术馆。

光朗堂每年的五月和九月举办尤无曲老人的画展,常年陈设有老人的业绩展,展示有老人的著作、年表、及部分作品,还有老人创建的中国盆景流派“曲园盆景”的精品力作。

尤无曲著作
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分类: 尤无曲的艺术及研究
偶然发现的一篇博文。

                  

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《画说百年》书稿在新浪博客的连载已有八十篇,全书共九十二篇。因为考虑到出版的原因,余下的十二篇暂停连载,待书出版后一并重新连载完整的修订版。感谢一路陪我写作,一路读我文章的朋友,我会努力的将这部书稿完善并出版。
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 编者按:人民网台北3月5日电(记者李炜娜吴亚明)5日下午,由台北艺术大学关渡美术馆主办的《行道迟迟──朱永灵书法艺术展》在台北“国父纪念馆”逸仙艺廊开幕。此次展出汇集了朱永灵近年所书隶书、草书、行书、篆书等50幅书法作品,展期至3月10日。展览题目出于《诗经•小雅•采薇》,原文为描写一位久戍之卒在归乡途中的追忆唱叹之作。朱永灵借以隐喻自身在艺术创作之道上虽行路艰难,依旧努力不懈的生命追寻。

朱永灵的书法质朴微妙,时而丰瞻蕴籍,时而清秀雅致,风格多变。自20世纪90年代开始,朱永灵即以其深厚的书学修养、独具特色的书风深得中国艺术界和书法界的关注,曾先后在北京中国美术馆、东京日中友好会馆美术馆、

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(2012-10-15 00:39)
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杂谈

今天文章写得不顺,还没有最后写好,明天再更新,今天先休息了。

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杂谈

四、妻离子散后的激流勇进

 

对于奶奶来讲所有的理想梦想,所有的爱恋和忧伤在1939年的孤岛上海戛然而止,一切似乎都灰飞烟灭了。滚滚红尘的芸芸众生之中,历史记录下来和怀想的往往都是知名的人物,或一时之豪杰,或一代之风流,而普通人就一点点的让岁月的尘沙渐渐的掩埋,在漫漫的时间长河里化成了尘埃随风飘散。

无论贵贱,每个鲜活的生命都有他独特的意义,在我的灵魂中,我从未谋面的奶奶的身影一直深深地印在那里,她那一抹坚定而纯静的目光,常常给我带来战胜困难的勇气。奶奶的生命就如一颗划过天空的流星,倏忽一闪就消失在茫茫的星空之中。悠悠岁月,如风一般在漏隙的手指中晃过,抓也抓不回来了,但我对她那与生俱来的熟悉感和亲近感,常常令我自己都吃惊,这是基因?是血脉?还是细胞的记忆?

奶奶的去世,使一心想过悠然南山下生活的爷爷,遭遇了人生的第一次大挫折,陶渊明笔下的世外桃园,早已被日寇毁灭了,国破

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杂谈



我始终认为,书法之所以被誉为『艺中之艺』其独特之处,其魅力之所在,就在于积淀。犹如老酒陈年,封之愈久,其味愈醇厚。这个积淀,其实就是经过大量的、长期的积累,最终走向纯粹、明通与圆融。其间,始终伴随着『去伪存真』、『去粗取精』的书家主动审美的取向不断递进与提高,直至达到『人书俱老』、『天心月满』的至高境界。所以,虽然有一些天赋高的书家在盛年、甚至年轻时就能形成自己的鲜明面貌,但若论『真味久愈深』,高寿而又依然保持着创作活力的老书家尤其值得我们尊重。前年,九十五岁高龄的湖南傅国钦老先生来京办展,当时在北京中国画研究院展厅天井看到他的八尺三十六条屏隶书,一气呵成,毫无懈怠,元气酣畅,心中油然生出一股敬意。至今思之,仍然感触极深――在老辈人面前,我们总是显得浮躁、浅薄。由此我感慨:书

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杂谈

三、国难当头的悲欢离合

如果没有日寇的侵华,也许我的奶奶会在南通这个依江伴海充溢着江南文化气息的江北小城里与爷爷相依相伴,过上幸福安宁的一生,她或许会成为造福一方的教育家而桃李满天下,或许会为爷爷生下一大群儿女,我也就会有叔叔、姑姑。

爷爷奶奶幸福安宁的生活梦想很快就被日寇的炸弹给粉碎了。就在爷爷奶奶合作了这把扇面不久,日机开始轰炸南通城。阴历七月九日,我时年95岁高龄的高祖彦青公在国破家亡之际黯然离世。

一九三八年春,南通城沦陷,乱世之中更显家庭亲情的弥足珍贵,我的曾祖带着全家逃离南通城,来到了奶奶老家二甲镇。在那里为爷爷奶奶举行了一个简单的婚礼,奶奶一家为逃难而来的尤家人腾出了一个小院子,我的曾祖、大爷爷、大奶奶、二爷爷、二奶奶都住在了这个院子里。几个月后日寇开始下乡扫荡,二甲镇的安宁也被打破,形势所迫,全家人离开了二甲,曾祖回了南通,尤氏三兄弟带着他们的妻子一同去了上海,奶奶那时已怀孕,为了照顾她,她的继母也一同随行,不久他的

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杂谈

      

 



             

引言

 

岁月如梭,光阴似箭,奶奶黄慕玉去世七十年了。在宇宙的长河里,这是沧海一粟,但在人生百年的岁月里,奶奶的往事却是很久很久以前的故事了,消逝的光阴已湮灭了太多太多的东西……

 

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(如果说,中华艺术以传统水墨写意画为正脉或大宗,那么,世纪之交以“笔墨水融”的纯净之姿昭示国学精神而跃出画坛,倍受人们青睐的――尤无曲先生的山水画就是其中的卓越代表。

·中国古典艺术的历史演进“由音乐――而诗歌――而绘画”,中国画(主要是文人写意山水画或南宗画)最终占据主流艺术地位,并作为落实中国哲学精神的艺术形式,这一现象大致对应于――中国画自身“由设色(青绿)而水墨”。尤无曲先生的山水画同样可谓经历着“由设色――而水墨”或“由绚烂――而平淡”――尤老的“丹青变法”,是厚积而薄发、推陈而致新,晚年突创传统泼墨山水之新境。

 

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2001年4月,南师大美术学院和江苏省国画院艺委会共同主办了“尤无曲国画盆景艺术展”。我第一次参观了这个展览,也是第一次知道江苏有个尤无曲,让我大为惊叹,以十分激动的心情在座谈会上作了即兴发言,称尤老是被人们遗忘了的艺术大师,因为他隐居达半个世纪之久,一生淡泊名利,与世无争,将全部精力投入到中国画艺术的创作中去。我极其敬重这位老人,却从未见过他,2005年友人李培广赴南通为老人拍专题片,约我同往,因故未果,岂知一年后,老人以97高龄仙世,失去了当面向老人请教的机会,颇为遗憾!

看了最近出版的《尤无曲画集》,使我进一步理解其一生的艺术道路和杰出的成就。我们认为好的艺术也必须进行宣传,才能被社会认识,新世纪以来,各种报刊杂志陆续发表老人的作品和评价文章,特别是2005年省委宣传部、省

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