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《慈经》—— 南传巴利大藏 《小部- [慈经]》 (The Chant of Metta)

Aham avero homi abyapajjho homi anigha homi sukhi-attanam pariharami
愿我不受敌,无危险。愿我无精神的痛苦。愿我无身体的痛苦。愿我保持快乐。
Mama matapitu acariya ca natimitta ca sabrahma-carino ca
愿我的父母亲,我的导师、 亲戚和朋友 我的同修
avera hontu abyapajjha hontu anigha hontu sukhi-attanam pariharantu
不受敌,无危险。 无精神的痛苦。 无身体的痛苦。 愿他们保持快乐。
Imasmim arame sabbe yogino avera hontu abyapajjha hontu
愿 在这寺庙的 修行者, 不受敌,无危险。无精神的痛苦。
anigha hontu sukhi-attanam pariharantu
无身体的痛苦。 愿他们保持快乐。
Imasmim arame sabbe bhikkhu sa

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请点击:http://bbs.foyuan.net/thread-65219-1-4.html

“汉译《梵网经(Brahmajala Suttam)》上座部巴利藏经 长部 第一经 ”

根据南传上座部佛教,梵网经是《巴利三藏、长部》的第一部经,也是巴利三藏的第一部经,可见这个经的重要程度。

这部经一开始的第一部分是凡夫以戒称赞如来;对戒以及佛陀所反对的外道法有详细的说明。

第二部分是批驳六十二种邪见,关于过去约有十八,未来约有四十四,分为我与世界之常住论、常无常论、无因论、世界之边无边论、诡辩论、死后之有想论、无想论、非有想非无想论、断灭论、现在涅槃论等。

这部经对于生起正信,了解邪见,具备佛法正确知见,有着非常重要的意义,因此被集结为巴利三藏的第一部经。



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(2018-10-29 20:33)
《慈心应作经》
        一位善于行善的人应如是作,以便获得(内心的)寂静与安祥。
        (他应培养以下素质)那即是:能干、坦诚、正直、柔顺(易于教导)和蔼及不傲慢,知足、易于护持、俗务少、节俭,诸根寂静,处事谨慎,谦虚,不攀缘。即使是极小的过失,他也不应犯,以免将来受到智者的谴责。
        (他应当常常观想并散发慈心):愿一切众生获得幸福与安稳,愿一切众生常生喜乐。
        凡有生命者,或强或弱,或高或壮、中等、矮小、或粗或细,或可见或不可见,或近或远,或已生或将受生,愿一切众生常生喜乐!
        愿他们不互相欺凌,不互相轻视,不嗔不怨,不盼望对方受苦,犹如母亲用生命保护自己的
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(2018-10-25 15:41)
走向寂静(下册)
班迪达大长老2015-2016国际禅修营开示
网址:四念处内观禅法
http://www.nanchuanfofa.com/zouxiangjijingxiace/



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(2018-10-25 15:15)
走向寂静(上册)
班迪达大长老2015-2016国际禅修营开示
网址:四念处内观禅法
http://www.nanchuanfofa.com/zouxiangjijingshangce/



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(2018-10-25 14:57)
     再聚首....../广昶
风雨飘摇,淡淡因缘萍水无记;
半世之旅,悠悠恍若青梅含涩。
皓首苍颜,能有几人如约?无须更多,寥复几字即可。



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(2018-10-25 14:41)
“五法”应常思维:
(1)衰老是自然的法则,我们并不能超越衰老;
(2)病苦是自然的法则,我们并不能超越病苦;
(3)死亡是自然的法则,我们并不能超越死亡。
(4)我们所拥有的一切,不论是喜欢或珍惜的,最后都将会是与我们背离或分散的。
(5)我们是业的主人,是自己业的继承人,由自己的业而生,是自己业的亲族,依自己的业的支撑而活。
不论我们造何种业,善的或恶的,我们必将去承担,
这是肯定的,我们应当天天如此的思维及反省。
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风来了,雨来了,你来了,我在!
风走了,雨走了,你走了,我在!
风来过了,雨来过了,你来过了,我在!
风还会再来,雨还会再来,你还会再来,我是否还在?......
请珍惜每一个当下的缘分。
因为时间飞逝,
我们彼此一转身就是一辈子!




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凛冽的北风强劲而有力地掠过,一棵光秃的枯褐色的柳树矗立在风中,满身的枝干被吹得狂乱地舞动着。

街边,高高的金属杆路灯对身边的那棵柳树说:“可怜的树啊!看你被扭曲的样子,你该有多疼啊!”

 

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(2017-05-22 16:15)

有甲、乙、丙、丁4位信众,来某禅院,他们都给禅院做了供养布施。(过程简述,直说结果吧。)

丁女士来自外埠,30

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(2017-05-22 10:40)
与友促膝,谈禅论法,和合敬语,心无挂碍。行禅坐禅,如实知见,心有灵犀,惺惺相惜。 唯此,才是人生一大悦事!
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