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《大同区域文化》会刊博客

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时光如流水
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大同市区域文化学会
Datong RegionCuiture Academy本学会以弘扬中华民族的传统文化为己任,主要介绍山西省区域文化,重点研究和普及大同市区域文化。
电话:0352—7054990  手机:13934028485
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佛教从平城走向鼎盛(2009-12-05 20:09)

佛教从平城走向鼎盛

 

     北魏的都城平城,由宫城外城郭城三部分组成,人口百万,市面繁华,是当时世界级的都市,街衢坊里独具特色,佛教也从这里开始走向鼎盛,是当时中国佛教的中心。
    儒教是忠孝为核心,天人合一、政教为一体的宗教。道教是源于鬼神崇拜,发展为内修外炼神仙信仰的宗教。二者与中华文化密切相关,深深扎根于中国本土,对中华文化和人们生活产生着深刻影响。佛教是外来教,虽以慈悲济世救苦救难为宗旨,出家入法却不拜君王,不拜父母,六亲不认,与儒道二教格格不入。自东汉从印度传入中国后,尽管当时的汉明帝极其重视,广大民众却难以接受,长期得不到发展。到五胡十六国时,干戈挠攘,战乱不息,民众痛苦不堪,寻求保佑,信佛的人便越来越多起来。
    鲜卑族是个古老的游牧民族,没有文字,过着刻木结绳的生活。他们的开国皇帝太祖道武帝,建立北魏定都平城后,看到中原灿烂的文化十分羡慕

云冈石窟中的动物形象

 

    动物是人类最忠实的朋友。即使在古代人们进行宗教活动的场所——石窟寺中,动物也是其雕刻的题材之一。与庄严慈祥的佛、俊秀靓丽的菩萨同处一片净土下,动物的形象也随之得到升华,伴着动物形象的雕凿,本枯燥的洞穴逐步发展成雕刻内容丰富、宗教色彩强烈、装饰绝佳常有的石窟艺术殿堂。
    据云冈石窟一位讲解员介绍,在云冈石窟中雕有动物图案题材就有数十种之多,虽不是装饰图案的主流(装饰图案以植物为题材占主导图案),但在石窟中也有广泛的表现,对于烘托主题、装点画面、诠释经典内涵、增加石窟气氛等方面起着不可或缺的作用。其中龙、象、狮子、鹿、虎、金翅鸟等,现实生活中的骆驼、牛、羊、马、鹰、蛇、鱼、猪、豹以及作为装饰补白的雁、鸽子,它们都直接宣传佛教教义。分布在石窟的顶部、龛额、龛楣、佛座、边饰等处,与建筑结构密切联系,因装饰位置和表现主题的不同,动物图案的选择也有所差别。多数动物的造型逼真、古朴,其中也不

道听途说一百例之二十四    文/山野农夫

    

 

 引子

 孔子,姓孔名丘字仲尼,春秋时鲁国人。四书中有一部书叫《论语》,就是孔子的弟子把孔子说的话记录下来,印成书,当教材。

《论语》中有这样一段,子曰:“父母在,不远游,游必有方。”意思是:父母健在,不要到远处去闲游、谋事,非去不可的,也要给父母留下准确地址。

 

 

     宽心歌       文/山野农夫  

       

日出东海落西山       明白也一天    糊涂也一天    宁可做个糊涂仙      

怨憎诬骂请随便       百听不恼      百看不烦      痴翁哑叟心坦然      

粗细禽蛋肉果菜       好吃不贪      难吃不厌      远酒戒烟少吃盐      

食睡

 大拆迁大修庙,大同市长耿彦波造城记(三)

      新华社—瞭望东方周刊  舒泰峰  

 

 导读:因为大规模拆迁和修建庙宇,他又被讽刺为“耿拆拆”、“耿一指”、“耿指倒”、“耿庙”。网友整理了“老耿语录”,其中有一句是:“我没有时间等待,所以拆迁不可以等待”

 

 几百亿的钱从哪里来

 

 

   大拆迁大修庙,大同市长耿彦波造城记(六)

         新华社—瞭望东方周刊  舒泰峰 

  

 导读:因为大规模拆迁和修建庙宇,他又被讽刺为“耿拆拆”、“耿一指”、“耿指倒”、“耿庙”。网友整理了“老耿语录”,其中有一句是:“我没有时间等待,所以拆迁不可以等待”

 

 

 只要我身体行,只要身体的底线允许,我就

    大拆迁大修庙,大同市长耿彦波造城记(五)

            新华社—瞭望东方周刊  舒泰峰 

 

 

 导读:因为大规模拆迁和修建庙宇,他又被讽刺为“耿拆拆”、“耿一指”、“耿指倒”、“耿庙”。网友整理了“老耿语录”,其中有一句是:“我没有时间等待,所以拆迁不可以等待”

 

 

 “我不在乎一时的骂声”--- 对

   大拆迁大修庙,大同市长耿彦波造城记(四)

        新华社—瞭望东方周刊  舒泰峰 

 

 导读:因为大规模拆迁和修建庙宇,他又被讽刺为“耿拆拆”、“耿一指”、“耿指倒”、“耿庙”。网友整理了“老耿语录”,其中有一句是:“我没有时间等待,所以拆迁不可以等待”

  

 耿市长前传

 

 

    大拆迁大修庙,大同市长耿彦波造城记(二)

              新华社—瞭望东方周刊  舒泰峰 

  

 导读:因为大规模拆迁和修建庙宇,他又被讽刺为“耿拆拆”、“耿一指”、“耿指倒”、“耿庙”。网友整理了“老耿语录”,其中有一句是:“我没有时间等待,所以拆迁不可以等待”

 

 争议耿彦波

 

 

大拆迁大修庙,大同市长耿彦波造城记     (一)

   新华社—瞭望东方周刊  舒泰峰 

 

 导读:因为大规模拆迁和修建庙宇,他又被讽刺为“耿拆拆”、“耿一指”、“耿指倒”、“耿庙”。网友整理了“老耿语录”,其中有一句是:“我没有时间等待,所以拆迁不可以等待”

 

 世界上最丑陋的城市”

 耿彦波面对的像是一个被时代遗弃了的城市。

 据称,法国

管芙蓉简介

 管芙蓉女(1964——)山西临猗人。大同煤炭职业技术学院副教授兼大同市区域文化学会会长。中国魏晋南北朝史学会会员,山西省古典文学学会理事,大同市三晋文化研究会理事。主要著作《北魏文学简史》、《北魏政治女杰冯太后》、《北魏史话》、《东魏北齐与山西》、《北朝文坛》、《鲜卑族与山西》、《北朝散论》等。研究方向北朝历史文化。目前主持山西省社科联十一五规划重点课题50项:山西地方文化特色《鲜卑族源流》的研究和撰写《山西历史文化北魏专题》200712月获大同煤矿集团公司论著特等奖。《北魏专题》200711月获大同市科技进步奖三等奖。《北朝散论》获2007年度山西社科联“百部(篇)工程”二等奖。

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《北朝散论》简介

山西作者管芙蓉撰写的《北朝散论》,2007年5月由山西经济出版社出版发行。鲜卑族有哪些部族?鲜卑族对山西乃至对中华民族的贡献是什么?拓跋鲜卑创建的北魏王朝,在大同平城有过97年的辉煌历史,这个马背民族的武功文治究竟怎样?北魏末年,山西晋阳的军事政治地位特别突出,北魏分裂后,东魏相府如何一跃而成北齐别都?北魏冯太后的政绩恩怨,宫闱隐情?今日的方山永固陵,云冈石窟的佛母塔洞,留下了多少历史的遗韵?本书所论北朝历史文化诸篇,资料翔实,视角独特,是区域历史文化研究和传播的学术佳作。

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