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续修谱小记 (2008-05-28 08:20)
 

耿民乐,男,汉族,1966年12月出生, 1985年参加工作,1989年入党,档案专业,大专,2005年底退休,“耿氏宗亲网”(耿氏家谱网)、“耿氏宗亲论坛”创始人,耿氏联合会总发起人,现至力于耿氏文化的研究工作。

 

(2008-01-28 09:14)
耿民乐 1990年3月 北京

自从地球上有了人类,人们每时每刻都在想办法征服大自然这个怪物。在人们过着群居生活的时候,人与之间也没有穷富之分,没有争权夺利之说,是绝对的原始共产主义社会。随着生产力的不断发展,一些旧的生产方式已不能满足人们的需要,经过长期的劳动,创造了语言、旧石器及其一些劳动中所需的各种简单工具,人类也在不断地进步、发展,逐步形成了部落。经过人类的进化,从生产及其各个方面的需求,逐步形成了部落首领及诸多的部落,人们的劳动成果都要经过首领来分配,多劳多得,各得其所,互不侵犯

随笔 (2008-01-27 14:03)
耿民乐 1990年3月 北京

    在人类社会还没有形成之前,宇宙到底怎样,谁也说不上来,以致使人们几千万年来都对它产生一种迷蒙的感觉,也很想了解这个幻想中的大自然。

传说中的上帝耶和华创造了亚当和夏娃,耶酥是耶和华和圣母玛丽亚的私生子。亚当和夏娃本身是无忧无虑,整天什么忧愁也没有,有一次,他们在伊甸园里玩耍,见到了能说会道的蛇,就听信蛇的美言,偷吃了禁果,从此,再也无法控制自己,为了寻求精神和肉体的剌激,他们就创造了人类和万物。也就是从这时开始才有了遮羞布,人们才知道害羞以及后来的礼仪廉耻,虚伪大概也是从这时才流传下来的吧。当上帝知道了此事后非常气愤,必须给予他们以严厉的处罚,为了惩罚他们,就制造了很多痛苦和磨难。经过一次洪水把整个

耿氏字辈 (2007-06-06 10:06)
 

重庆字辈:文尚如从正道高品立肆泽光昭福禄长集

重庆字辈:廷献家修式遵令德立本端行乃承丕祉

四川越西字辈:荣登开世泽道学茂辉光玉汝修为正祈新作永昌

四川南充字辈:举燃文学正世代显朝廷位高升名远家国永隆兴

四川安岳字辈:光明崇万守正大尚先朝庭中千子秀天心定肆操。

甘肃耿姓字辈:广荣兆庆祥,永华定显邦,宏业绍祖传,全兴迎泰昌

耿氏源流 (2007-05-27 21:38)
 

    耿姓做为中国的姓氏,发展到现在已有四千年历史,耿姓来源有四:

    1、出自子姓。据《姓氏考略》、《史记· 殷本纪》及《辞源》等所载,商时祖乙迁耿(故城在今河南温县东),盘庚又自耿迁亳,留居耿者以邑为氏。

    2、出自姬姓。据《通志·氏族略·以国为氏》所载,春秋耿国(一名耿乡城,故城在今山西河津东南),后亡于晋国,耿国子孙奔楚为大夫,以国为氏。

    3、据《元和姓纂》所载,商时侯国有耿,为晋所灭,子孙以国为氏(疑与2说为同一源)。

    4、出自他族或他族改姓。清高丽人姓,世居博川郡;清满洲人姓,世居沈阳;裕固族各尔格兹氏汉姓为耿;羌族耿家志(房名),后改姓耿;今满、蒙古、土家、锡伯等民族均有此姓。

    商朝第十四代君王,河儃甲之子。卜辞称为中宗,与太乙、太甲并祭,合称三示。因苦于东南方夷

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