云鹤在先生寓所相谈甚恰。

王世襄，号畅安，汉族,文物专家、学者、文物鉴赏家、收藏家。母亲金章,是著名的鱼藻画家。他从1962年调回文物单位，任文物博物馆研

水浅山浓，竹深花好

雨后清虚六月天,茂松当户隔尘烟, 白云常向青山住,伴得幽人半晌眠。

戊子清和月，吴门徐云鹤于天放楼

卷石不盈尺，天竹未成林，唯有岁寒节，乃知君子心。

己丑小春月，吴门徐云鹤于红砚书屋。

芳草有情皆碍马，好云无处不遮楼

时于梦苕庵问学，有曰，流行书风多无雅意，何故，师曰，无他术，唯勤读古人书而多为之，翰墨自呈雅范。时下善书者，患作文字少，且懒读书，每每所谓笔歌墨舞之后，既求过人，如此少有达者，嘉言可谓金针也。己丑仲秋吴门徐云鹤学篆。

对联写好，放置一段时间，空暇时，云鹤打上朱砂格，而后才知道，朱砂格是不可能改变的，当初书写歪掉了，没有办法，木已成舟，随他去吧

倚露窈窕斗倩装,暄风玉砌护天香,
嫣然只是得春色,羞对老僧放眼量.
戊子三月，宿灵岩有赏国色，归后作此，权当记此雪泥，尘缘雅兴，

吴门徐云鹤于红砚书屋茗余

天寒细雨翠罗长，到畹春光亦自伤， 紫玉无言风力紧，香絅约我渡潇湘。

嫣然空谷傍香芽，一奏南薰素月斜。 他日林泉期旧约，余田留得种兰花。

戊子秋，明窗曦阳初出，吴门徐云鹤补旧吟于兰轩

五柳高士宅，独树老夫家

书斋幽居无事，时行鸿渐之癖，集甲骨为此，五柳高士宅，独树老夫家，窗外疏雨初息，万籁俱静，开窗清风惠人，皓月渐明，可谓处处皆诗境耳，己丑七月，吴门徐云鹤茗罢。

笔架的材质一般为瓷、木、铜、铁、玉、水晶。其中实用性的笔架以瓷和铜最为普遍。明代以后，文人们对文房用具的追求逐渐高起来，不但要求有与“笔、墨、纸、砚”相配套的文房用具，而且要求这些用具注重实用性的同时还要追求观赏性。因此，作为当时文人雅士追求悠闲雅趣生活的一种象征，雕工精湛的玉笔架在明代极为普遍，有青玉、白玉等，形状以山峰形居多.而到了清代，玉笔架的雕工更为繁缛，特别是工艺味道浓郁。云鹤画案上面有一件晚清的铜笔架，也是自己平素喜欢用的文房。两片锯齿形的铜件，相互对插在一起，便能够以十字形竖立起来，随意翻转，还是保持同一个状态。可窥前人在造物之中的巧思妙想，虽说不具备很高的经济价值，不过也是一件难得的文房，今日发图上来，和各位同道分享书房逸趣。

戊子清和月临中师父鼎文，吴门徐云鹤于红砚书屋茗罢

每半个月，喜好诗词的道友都会聚集在菊斋，谈论诗词，相互评析，偶尔也会有书画同道加入，这样的活动已经保持了一年多，每次雅集氛围都是平和而又深刻，云鹤在这里也是学有所得，偶尔即兴弹奏，同乐。