七色彩虹的旋律

    春节历来是中国人的传统节日，春节在合家团圆的喜庆和亲朋好友的拜访和祝福中幸福划过。而中国又是一个多民族的国家，少数民族间所体现的风俗习惯又有许多不同，晒几张康巴藏人大年初一的照片,与你共享。

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路线：玉树—歇武—色须寺—邦格玛尼堆—君玛寺

1、色须寺

色须寺引是甘孜州最大的寺庙群之一，由100多个寺庙组成。该寺珍藏数以万计的佛像、佛经，其中被称为藏区第二大佛的弥勒佛雕像（高约19米），及两层楼高的铜制镀金舍利塔，古印度名寺佛杖等最为珍贵。 色须寺院设显密宗两大学院，下属5个康林（分院），15个真札（班），有良好的习经制度，曾两次受到班禅大师等高僧、名流的高度赞扬。色须寺是康区能授“格西”学位的两大格鲁派寺庙之一。

正在修建的经堂

         ——写在玉树4.14地震一周年之际

2010年的4月14日

就在这个阴霾的清晨

我至爱的亲人们

没能盼到花儿的绽放

春天永远定格在乍暖还寒的时节

    由于去年玉树遭受了特大地震，2011年玉树人不过年，以点灯、朝拜、诵经等不同方式，为亡灵祷告，为生者祈愿。在2011年新春，跟随家人去甘肃甘南、夏河、青海塔尔寺等地朝拜，胡乱记录了些点滴。

    一、甘肃夏河县拉卜楞寺

    拉卜楞寺，位于甘肃省夏河县城西北，它建于清代康熙四十八年（1709年），是我国著名的藏传佛教格鲁派六大寺院之一。拉卜楞是藏语“拉章”的变音，意为僧侣的宫殿。拉卜楞寺不仅是宗教信仰的中心，也是一所庞大的艺术博物院。寺内除有大小不等的数万尊佛像外，还有许多藏经佛教艺术精品，如壁画、卷轴画、堆绣、刺绣，及大量的历史文物与古籍，还有价值连城的奇珍异宝。

     时值秋季，院内的花陆续在凋零，也因这个原因，母亲的眼神里透着些伤感与不舍，看看这个，摸摸哪个，有时望着花儿不知所措。

   好多年前，母亲勤劳操持这个家，每天甘之如饴地为这个家庭奉献着一切，务农、操持家务、并料理着家中的一日三餐，无暇顾及其他。可许多年后，一双儿女陆续工作，也双双离家而去，她也从过去的繁忙中挣脱出来，这时候她将所有的牵挂和虔诚，全部用于打点自己的小庄园。

   母亲是个视花如命的老太太，春季里，将闲置一冬的土壤用小铁锹轻轻挖掘，装满筛子，分离出里头的石子及树枝，并挑选一个良辰吉日，将各类花籽在各自的划分地上种植，把原本不大的园子，打理的井井有条。而后每天在清晨洗漱后，满怀深情地锄草浇水，丝毫不敢有任何马虎，害怕亵渎了这个美丽的生灵。

    人，这个世界的主宰者，曾飞舞着手中的屠刀，无节制索取，胡乱的砍伐，一刻都未停顿过对大自然的掠夺。今天，因过度的挥霍，结伴着地震、海啸、洪灾的降临，灾难无情地剥夺了所有，刮干了眼泪，使原本不堪一击的心灵，超负荷地背负着生死离别的痛苦。人类再一次为自己致命的过失，搭上了惨痛的代价。而今，人肥了，腰包鼓了，谁又能看到大地母亲年已黄昏，遍体鳞伤的惨状，谁又能听到血流成河，痛苦呻吟的叫唤。请放下手中的屠刀，为了江山河水的清澈，为了蓝天白云的纯净，为了复合面目全非的创伤，更为了你子子孙孙栖身的热土，还原自然的恬静与安详。

    儿时总认为父亲是一座高不可攀的大山，巍峨险峻不可击垮；温文尔雅的母亲，更象是白度母一样美丽善良，在成长的年月里，父母用自己的行动，给我们诠释着勤劳、真诚与善良，竭力让我们明白正确的做人处事。许多年过去了，几近文盲的双亲，用自己独有的风格，书写着一种刚毅，一种锲而不舍的坚

春天,一个灿烂的清晨，

我踏着残冬的悲情，

重拾我矫情的迷恋，

踏歌而来只因春归的气息。

夏天,五彩的庄园，

儿时阿妈拉常说：

美丽的玉树离天最近，

天堂触手可及。

我在母亲自信的灿烂里，

骄傲地成长着。

可有一天，灾难犹如闪电，

瞬间将所有的全部，

4月14日，

今天，这个美好的日子里，

我能正视一种久违的满足，

因为，50年凝聚了卡哇坚的传奇，

74年盛大了一个民族。

曙光下红山的宫殿，

盛夏里醉人的林卡,

在游子浪荡的艰苦与幸福中，

您象启明星，

总让人感觉温暖。