大其心容天下之物
平其心论天下之事
定其心应天下之变
静其心观天下之得
每天都可以从网络、电视、广播、报纸里看到许多欺骗的消息――我说的是两个方面的消息:一方面,是这些媒体报道了大量形形色色的骗术被揭穿的消息,提醒人们要防止手机骗局、明星广告骗局、路遇受难者骗局、网络征婚骗局等等;另一方面,我们也可以从同样类型的媒体上,甚至是同一媒体上看到仍然在播发的这样的信息。这种时候,百姓的思维就会无所
站在秋阳下温暖的阳台上,看两只鹦鹉玩皮的样子,忘却一切烦恼。两只小家伙似在挑逗我,歪着脑袋边看我边用钳子一样的钩嘴掀动笼门,好像在说:“只要你同意,不用帕子搧打我,我会自己出去寻找快乐的!”――这两只鹦鹉已有多次自己掀开笼门,在阳台上自由自在的乱飞,阳
虽是不惑之年,但喜欢看动画片、童话、科幻及一些稀奇古怪的物事的习惯依然。前两天看到一则小故事,很有些意思。故事说一位老师花了很长时间给学生讲地狱的恐怖,然后问学生“有谁想去地狱?”没有人举手,老师感到很欣慰。然后他又花了很长时间给学生讲极乐世界的美好,再问学生:“有想去极乐世界的举手!”大部分孩子都举手了,只有角落里的一个孩子没有举手。老师问他:“你为什么既不想去极乐世界,又不想去地狱呢?”这孩子说“我妈妈说,放学的时候哪里也不准去,要直接回家。”
小孩子都知道从眼前做起,放学了回家才是最真实的,要去地狱还是极乐世界,也得从知道放学应该回家起步。这种童心,纯净、直率,如我等大人辈久违了!
◆就中华大地而言,中原、北方文化往往是浑厚朴实,故有边塞豪歌、中原劲旅;南方文化则风流潇洒,故有软语南音,多出才子佳人。
◆上帝是万能的,却消灭不了撒旦(魔王)。所以,撒旦永远与上帝并存。这样说来,上帝的万能实际上也就变成无能了。
◆“官”本来是过去的称法,现在都不怎么喜欢被称为“官”,改称“公仆”,“仆”者,更谦卑一些。称谓有谦卑与尊贵之分,但事实上,“官”就是官,没有必要回避,事实上也回避不了。因此还是说“官”吧。“走笔”者,笔随我意信步,也有走错道儿、崴了脚的时候。看官――你即读此文,你有什么想法是你说了算,我做不了主的,因此你也是官了――
南方的洪涝,不由让人想起北方的干旱。前不久去过呼和浩特西北100多公里的希拉穆仁草原,已经到了这个季节,草原仍见不到鲜亮的绿色,枯黄色依然是这里的主基调。牧场主人说,“今春以来一场都没有下,要是再这样下去,今年可就完了。”走在枯草上,能听到干草在脚下的粉碎声,真让人无法下脚。这样年景,草场上却有大量的蚂蚱,粗粗估算一下,每平方米应不少于百只。人往前行时,大大小小的蚂蚱跳起,都有些挡人行路了。虽然蚂蚱也是生命,但对草场来说却是灾难。看看瓦蓝的天空,看看枯黄的草场,还有这跳起来足有一人高、飞起来还要炫耀自己彩色的翅翼的蚂蚱,再看看牧人脸上的担忧和期盼,心情就难以轻松起来。
周末回定西老家,老家本是西部干旱地区的代表,有名的“三西地区”之一,因此,干旱并不是什么稀奇事。但今
◆每个人实际上不知道自己的本来面目,这叫自心不明,自心不明就不能见道。《圣经》说,曾经有一群法利赛人去找耶稣,问该不该用石头将一个“淫妇”打死。耶稣说,你们中间谁是没有罪的,请他动手,众人噤然而回。有句粗话说,“自己屁股上有没有屎,只有自己知道。”许多事情打个颠倒想一想,就会多一分自知自明,何须别人点破呢。我们凭一生之时间和智慧在努力完成一件事,即认识世界、改造世界,唯独忘记了认识自我、改造自我。而这个世界却是由一个个最基本的小“我”组成的。所以培根在《随笔集》中说,“认识自己的无知是认识世界的最可靠办法
低眉楚楚弄羞眸,
樱唇静气动处酥。
未详画眉深几许,
饴露会处天地无。