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格桑花洪波
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我是2007年初加入Facebook, 那大概150人; 2011

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我想中国一定是有很大的功德,才能够出现像菩提达摩这种大师,能够把佛

(2012-01-05 10:12)
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原文地址:活着的奥秘作者:素黑

       曾收过一位读者的电邮,那时她不同意我,跟我争拗。事过多年,近日她再度找我,分享她的心灵成长历程:

 

       '从知道妳、接触妳、了解妳,半迷信妳,否定妳,不断地认识我自己,放下自我。从以前我向妳提出挑战性、幼稚的问题,到现在完全看懂并领悟妳书里的含意,领悟生活中的许多东西。大概六年的时间,我存在的第一秒都在感知成长,见证了自己的进步。感谢妳点透了我连自己都没清醒没了解的灵性和悟性,帮助我开启了自己。尽管我

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人生就像读一本书一样,也是有尽头的,
光阴飞逝,一晃眼,我们就会面临这一

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杂谈

在公益事业发展的初级阶段,很多公益与慈善行为表现得极富争议,不仅是一般老百姓,就连很多公益从业者对此也表示“看不懂”。在此我们需要一个理解当今公益事业的思考框架,帮助大家更清楚地理解这些公益现象,也让公益界的朋友们更深地思考未来的发展和走向。

  公益事业的发展可以划分为三个层次。第一,公益的意识层面,即提倡人们拥有一颗向善之心,去关怀他人,尤其是需要帮助的人。这与很多宗教的思想与原则是一致的。

  社会的发展不可能做到绝对的均衡,群体与群体之间(比如穷人与富人),经济与环境之间,难免会出现落差与矛盾。而这个时候我们需要将人们关注的问题从自身的利益延伸到到公众、社会的利益,即公益。倡导公益,就是公益意识的推广,即鼓励人们更多地关注,并且参与到有利于他人和社会的活动中。

  

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  学习佛法,首先应该知道佛法能解决什么问题。如果对此没有明确的认识,一定尚未树立正信。因为不明了佛法能够解决什么问题,也就不知道学佛究竟是为了什么。

   从《金刚经》来看,佛法就是解决“心”的问题。此经当机者须菩提向佛陀请教:“善男子、善女人,发阿耨多罗三藐三菩提心者,应云何住,云何降伏其心?”发阿耨多罗三藐三菩提者,是发菩提心,为修习菩萨道的根本;降伏其心则是发菩提心所要达到的目的,《金刚经》就是围绕着这一前提而展开。降伏其心既是《金刚经》要解决的问
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做人成本与做事成本

冯永锋

一个人在这个世界上,需要的东西中,钱只是很少的一部分,就像科学只是社会看问题的一个视角一样。在需要钱的时候,我们只需要两笔钱,一个叫做人成本,一个叫做事成本。我们需要一个单位,其实不是为了解决做人成本,而是为了解决做事成本。我们需要在项目书里写上项目官员工资,就是为了在解决做事成本的同时解决做人成本。

 

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环保组织,不要和同行在一起

冯永锋

 

(小题)“找婆家难”是因为老和熟人在一起

 

在这“自己找婆家”的自由民主伟大神圣时代,很多NGO朋友在为找到适合的“婆家”而烦恼不已。她们这么忧愁是因为当她们暗夜长思时,发现自己的圈子是如此

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不裂变,无生长

冯永锋

人类的繁衍其实就是一个自我裂变过程,在过去可以“多生快生”的时代,一对父母最大的梦想就生育十多个子女,并让这些子女继承家声、扩充种族。那些不小心当了皇帝的人,要和那么多女人交配,其实也是为了壮大后代的队伍——估计他们每天都在想,要是我的儿子就可以组成一支部队,那出去打架斗殴必然百战百胜。

 

  

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