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通过乐宠李元的微博,我得知张家湾500只被幸运解救的狗狗已经安置在“中国小动物保护中心爱心基地”。看到“中国小动物保护中心”和“芦荻”这个名字勾起了我十年前的回忆。
2001年4月8日,我曾以当时网络人行会版主的名义组织会员数十人到一片荒地的“基地”去植树,那是“基地”的第一批树苗。所有参与者现场入会,筹集了约4000多元的会员费用。
十年前,我24岁,这十年间是人生最美好的青春岁月。那时候我们不曾有理想,只想能在这个社会上站住脚跟。隔三差五的饭局就可以让我们快乐。而今,很多朋友已经是行业里的资深人士,根基已经牢牢扎住。但风尘却已经刻画在我们脸上,眸子里也少了一份纯真,聚会成了我们的负担,我们口中不再担忧什么了,但心中却不像十年前那样淡定。
十年后,我再一次组织这次公益活动,去为这500只狗带去一丝生的希望,去看看十年前我们种下的树苗,看看它们的变化和我们的变化。
很多朋友我也疏于联络了,请记得的朋友们相互转告。但我相信,这一次肯定不仅仅是老朋友的聚首,我有信心这次公益活动的人会更多。
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找一篇博文才回到这里,感觉像回到一个久未归来的旧居。阅读着一篇篇曾经的文章,如同轻轻触碰落满灰尘却又充满着回忆的物件儿。
与之比较,才发现,微博好像一个火爆的Bar,每个人都在那里留下足迹,那里喧哗而热闹,所有光鲜、新奇的事情都在那里发生。而喧哗过后,回到这里,它就如此静静的等着,不怒,不怨。你才发现,在这里记录的每一分钟,都比那里更加深刻。
微博像个舞台,在这个舞台上我们都在吸引着别人的目光,引起别人的关注。而有了它的对比,博客才愈发显得更象自己的一本日记,自己书写,自己阅读。
我想,我会回来。
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近日微博爆火,也未能免俗的参与到这场热潮中。
一霎那间深感信息汹涌的扑面而来。发现微博内容大概可以分为三类:一类是从早晨起床刷牙到晚上睡觉踹被子事无巨细的写成流水账与大家分享;一类是疯狂转发政治、财经、科技、管理、时尚、文艺、社会实事、人生哲学以表示关注领域颇为丰富;只有一小部分是智慧的原创。
由此杞人忧天的担心未来信息垃圾是否会演变一场人类的灾难?说杞人忧天是这绝不是一年两年三年五年的担心,而是未来几十年(如果2012如实到来另当别论)。再一个我相信科技的进步一定也会关注到这样的问题,所以google和百度的股票才会那么好。
信息垃圾的灾难不仅仅体现在互联网上,令我感触颇深的是出版市场。古时每一本书都值得深读,每一本书都是经典,每一本书都体现着作者独立的智慧,每一本书的作者也都是该领域真正的专家,很容易传承,能够找到出处。因为书稿要一个字一个字写出来,要一个一个字校对,要一个一个字排版。而现在,印刷机速度有多快,出书的速度就有多快。只要某一个命题的书好卖,各类拼凑出的书籍就会充斥市场。这种快餐完全依靠主题而非内容,作者多是枪手而
伴侣间吵架,男人要解决的是引起争端的事件本身,而女人要解决的是这件事情引发的情绪。
情绪要么通过引导化解,要么通过发泄输出,而难以控制。因此女人很难做到将问题搁置一个晚上,她们需要快速解决问题,要男人当时表态。情绪是传染的,它会在没有被控制或宣泄的情形下更加激烈,传递给对方更强烈的情绪,使矛盾升级。
情绪产生的情形下每个人都认为自己代表了正义和公正。情绪产生时,大脑会自然产生信息屏蔽,只获取自己想得到的信息。并且会收集更多论据支撑自己的观点,所以话题会延展到过去与未来。于是带出很多本不在争吵本身这件事之外的事情来。
男人每一次争吵更多聚焦于事件本身。男人理性的思考决定了男人的第一选择是辩论,但当辩论得到的反馈是女人情绪的时候,男人则判定这次争吵已经不再理性范畴,所以选择回避。
男人回避的态度增强了女性情绪的负面感受,产生更强烈的回应,试图将话题引回到争吵的这件事情上来(其实已经完全脱离了引发争吵的事情本身)。这引起男人更深层次的回避。
这时女人的情绪作出一个判断——'在我最需要他安慰的时候,他没
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我有两个好朋友,一个英国人,一个香港人,一男一女,一起搭档20多年。曾在惠普公司一同工作19年,分别担任某事业部全球总经理和亚太总经理。卡莉接管惠普后,他们感到惠普的文化被改变,于是一同辞职,目前两个人仍在一起创业。
3年前,在出租车上我问他们:“你们一同合作那么多年,对彼此有什么感受?”
他们几乎不约而同的给了同一个答案:“安全”。
我追问那是一种什么感觉?
Graham用手轻按着Felicia,用英文说:“无论她做出什么令人意外的事情,我都相信她不会伤害我”
1.在一起感到到安全——信任。
2.拥有共同的价值观与道德观。
3.稳定的组织结构与合理的股权分配。
4.选择相同的终点——愿景一致。
5.认可对方的价值。
6.信守彼此的承诺。
7.无论何时理性的看待事情的发展。
8.不断沟通达成共识。
向大家推荐这部书,觉得很久没有看过这么清新感人的书了。
龙应台在书的序言中一段话就深深地打动了我:“我知道他爱我,但是,爱,不等于喜欢,爱,不等于认识。爱,其实是很多不喜欢、不认识、不沟通的借口。因为有爱,所以正常的沟通仿佛可以不必了。”
看到这句话,我居然心中一紧,鼻子发酸。
提醒,因为这三十六封家书事前是知道出版的,所以肯定免不了有修饰,会让人产生怀疑。那么,你可以不当作家书来看。
昨天永明评价我一个词,是我第一次听到——“道德洁癖”。聊天之后因为探讨一个问题,Andy又发给我一个短信,说我喜欢“过度沟通”。
“道德洁僻”暂时不谈,但确实会让我做一些别人看起来傻得冒泡儿的事情。例如在没有任何后路情况下辞去一份收入不错的工作,就是因为自己感到对新工作不够投入而觉得对不起现任老板。或者,不愿意未来产生的可能实现后再离职会让朋友感到受到伤害。(在我心里,仍然是给朋友带来了伤害,这使我心里欠下一份债)
谈到“过度沟通”,Andy说他喜欢我这样,我自己也喜欢这样的人。我喜欢与人确认,反复的确认。我还喜欢和人解释,反复的解释,特别是当我认为别人有可能误解或者认为自己在处理事情中有些私心的时候。我的这种个性使有个别朋友评价我太女性化。也有时让我认为自己因为反复与别人确认或解释已经引起别人的反感。
这里不谈过度沟通的好处,我相信它是有好处的。我也因此获益,至少朋友们都觉得我很靠谱儿,很信守承诺,从来答应朋友自己做不到的事情。过度沟通的确会引起一些歧义,关键在于不是每个人都有过度沟通的习惯和要求。过度沟通有时会让他们感到受
连续两天和Andy与永明在奥特莱斯的星巴克讨论组织的发展。我们都同意价值观一致是一个组织领导核心能力的最高体现。
Andy提出平等(Fair)与分享(share)的价值理念,他认为一个组织在创立之初就应该定位在是所有员工的,甚至社会的。作为每个个体,除了肉体的本我和意识的本我之外还有一个“造物主”赐予的“本神”,本神就如同一个电脑操作系统,无论这部电脑的配置如何,未来能创造出什么,其“本神”都是一样的,没有高低好坏之说。所以作为人类,我们用最卑微的心态审视自己,我们的“本神”都是一样的,因此我们是平等的,每个人都值得尊重,每个人都有权利共享组织创造的未来。只有这样,员工才会信任组织,员工之间才有全面合作,组织才有力量赢取顾客的信任,因为信任,所以忠诚。
我非常认同Andy坚定地在价值观层面去考虑一个组织的发展。同时,我也提出几个问题:
1.如何确保价值观贯彻整个企业生命周期不动摇?(时间角度)
2.如何确保价值观贯彻到决策层、管理层、执行层不走形?(人员角度)
3.如何确保价值观经历不同领导者而不发生改变?(时间与人员交替的角度)