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添加到我的博客西棣按语：首先非常感谢狼吠君对鄙人拙作从道、命、人到结构、元素、技艺诸方面展开深度审视和解剖，他拆开诗歌的真正维度，将命运的真相和人构成群体性共同体的内脏展示给世人，他以自己的方式解析诗歌的深度、广度、高度，唯有如此我们才能知晓生与死的秘密，他力图开辟汉语新诗的追求，令我震撼，鼓舞我、激励我，引为知己、同道和战友！
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分类： 大诗主义理论：东方和西方 |
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大诗主义运动：合一天人、合璧中西、融合古今
文 曹谁
《大诗主义宣言》是我在2007年初写的，我们推广大诗主义运动即从那时开始，不过早在2005年我和西原组织北寒带诗歌沙龙时已经在酝酿。最初只有我们两个人，我还效仿海子写《诗学，一份提纲》，我们经常在一起探讨诗学。北寒带，后来在学校只有伊明加入，北寒带的名字源自我们对那种元素性的亚欧大陆大北方的向往。2006年北寒带在“不死鸟文学网”活动时有
鲁十四诗歌研讨会上对大诗主义的批评是一个中心，过后我写《我们这时代的大悲舞：不虞之誉和求全之毁————在鲁迅文学院第十四届中青年作家高研班诗歌研讨
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一
我从来就不相信俗世生活中会出现动人的光芒。广大的时空一次次对此予以证明。因此,我总是绝望地写诗，而我的诗歌也总是令人感到悲伤。有人总是要以此对我责难，但这些屡遭非议的成分却是我诗学最重要的追求。当然,我的本意并不在于带给世人悲伤,但我更不想让
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分类： 北寒带俱乐部（对话） |
西棣按语：首先非常感谢狼吠君对鄙人拙作从道、命、人到结构、元素、技艺诸方面展开深度审视和解剖，他拆开诗歌的真正维度，将命运的真相和人构成群体性共同体的内脏展示给世人，他以自己的方式解析诗歌的深度、广度、高度，唯有如此我们才能知晓生与死的秘密，他力图开辟汉语新诗的追求，令我震撼，鼓舞我、激励我，引为知己、同道和战友！
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元素构筑或昭示的宇宙原型：个人经验和世界精神的融合（上）
——论西原
文 曹谁
西原本纪或世界简史：西原创作的四个时期
真正的诗人就是人诗合一，在当下的诗论中过多将注意集中在作品的外部语言技巧上，我并不是说语言技巧是不重要的，我也不是说作品的内在精神品质更重要，我要
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元素构筑或昭示的宇宙原型：个人经验和世界精神的融合（中）
——论西原
文 曹谁
从诗艺到诗意：从“象征或隐喻”和“通感或暗示”通向本质：天神和魔鬼间的回声
一首诗不过是个人意志或世界精神的语言化而已，语
