主题：新工人文化的实践与思考

主讲：许多

时间：12月5日（周六）下午1点

地点：下河迷仓三楼 龙漕路200弄100号
（弄口在“远大心胸医院”边，于3号线龙漕路站和1号线漕宝路站之间，询路电话021-64089520）

主要内容
“新工人”这个称呼由打工者自己提出，这代表着一种觉醒，一个方向，一面旗帜。本次活动将会介绍“新工人”的由来，以及他们是如何在北京皮村开展具体工作的。

新工人
即中国当代打工群体，他们支撑着中国经济的腾飞，乃至全球资本的发展，而这个群体长期以来处于一种相对沉默的状态，一直在被外界描述，没有自己的声音，有，也很难传递出去。新工人文化的建设，是在自下而上地建立一种劳动的文化，是在打破主流精英文化的垄断，是对当今现实的反思

爱在戏院前   

2009-6-27

    承蒙不起，这个帽子我实在是无福消受。此刻我的心情复杂得难以言语，出门的时候，朋友说，这戏看得我想吐，我说没出息，每天我们都看着大社会，大社会我们都不怕，还怕这小社会？

偶才是树上的男爵  2009-6-30

前言

陈铿

2009-6-10

草台班与小社会，团体与作品，这一次倒是颇为妥帖的对应。草台班，强调了自己的非固化和非职业角色，因为草台，所以很江湖。草台班就是小社会，这大概也是关于此次作品开放的意义探究中最为积极的肯定了。看得不是小社会，看得是草台班，因为草台班就是小社会，热爱戏剧的文艺人士，笔耕不辍的文字工作者，大学生，园林设计师，频繁辞职的社会边缘人，他们组成了社会一隅，上海本地人比例略少。《小社会》中所演出角色的人生跨度，都不及10年后，再看这般草友的人生嬗变来得沧桑与凶猛。赵川说要削弱戏剧的界限、模式，我也是顺着这个思路看下去的，看得不是戏，看的是不演之演；看得非角色，看的是演员；看得非故事，看得是两年再见的朋友胖了还是瘦了。

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赵川导演

    你好！

    我是北京一名观众，宫一栋，也是一名记者。27号晚上，在朝阳剧场看了你和团队的作品《小社会》，很有感触。28号，也就是昨天，我本来很想去长征空间参加研讨，但迫于有其他采访安排，只能遗憾地放弃。

    昨天回家后，写了一点观剧后的文字（见后）。不知道你们的演出什么时间还能到北京，包括你的其他作品？怎样才能看到这些作品？谢谢

曹曦

2009-6-28

这样的社会里，有时候，态度正确，一切就正确。

大多数熟悉草台班的朋友，至少都会承认他们态度的正确，在一切发生之前那一点点冲动的正确。说明书里反复提到“美学建设”与非职业戏剧的悖论，可能是赵川先生要思考的，但并不一定是草台班集体要思考的。演出中让人兴奋的，总是那些和戏剧技巧无关的影子：对于表演者与被观察者之间“经验”及“过程”的用力表达。而相比之下，当“模仿”悄然声息的出现在表演之中时，我发现，他们的演出并不那么让人兴奋。前者让我相信，草台班有可能把剧场和美学要求及审美态度联系起来——这似乎将是一种社会行为与戏剧艺术的暧昧（这里面提到“戏剧艺

手指天堂

2009-7-1

7月的第一天，再写草台班子的《小社会》，之前写过两稿，都写了一半又全部删除，这样的一群人这样的一个戏，不适合贸然评价，只反复琢磨，为什么要写这个剧评，三两言语到底有什么用。随便找一张报纸或者开一个网页，找到其中的社会新闻，都会发现其“精彩”程度远胜过《小社会》，非正常死亡、强奸、偷情、欺骗……生命从来都是谈资，弱势更像是某种舆论标签，商业规律隐藏其后，充当推手，但这些，讲出来又有什么用？谁都明白，道德沦丧之下，人人惶恐自危。所以，当剧场场灯暗下，好好看看观众们的脸，他们为何而进剧场？

乱

2009-6-11

 来水边吧半年多了，但是这是我第一次在水边吧看现场的演出，3号、4号看了两天，虽然白天一大堆事情做完后非常疲惫，但是晚上8点赶到水边吧看到草台班的诸位和许多其他来看戏的朋友后，就又精神起来了。

演出很顺利，基本上到的人数也和我之前所预计的最好状况差不多，两场的话加起来差不多接近100个观众吧。虽然阿毅说以前水边吧演出的时候人更多，但是我觉得现在这么些人效果最好，比人挤人看演出要舒服不少，而且