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碎碎念

 

           知道真实的荒诞

           才会有爱的谦卑

 

 

   此为李婷婷之河谷,之山月。

 

       非允勿转。非诚勿扰。

 

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博文
冬天,耳朵进补(2009-12-16 09:14)

 

 

    冬天。北风拿个锤,雪花拿个瓢。

    冬天。换掉模板,可爱的雪宝宝。

    冬天。就连小巷里卖豆腐的人,都长得有点像阿Q。

    冬天。期待阳光持小锥子,将温暖一点一点打进皮肤。

    冬天。万物安静,心灵叫嚣。耳朵要求革命。

    那么,暖心暖胃,从温暖耳朵开始。

 

 

他们。绿蚁新醅酒——

 

周云蓬·清炒苦瓜:
    有幸得到这个亲笔签名没有进过录音棚的原始小样。听了一年,每次都会在任何随意的时刻庄重地聆听。特别是那首《幻觉支撑我们活下去》。洗耳洗心。
    清炒苦瓜,有初夏的味道。新绿里尽是苍凉。却依然适合在这个冬天进补。
    周云蓬这个名字,就已经拥有足够温暖人心的力量。

 

许巍·时光漫步:
    许巍的向上,不分快乐和悲伤。
    更喜欢早期的许巍。更加纯粹的张力。我一直有一种想象,或者说白日梦:一辆牙买加红的越野车在宽阔的大路上风驰电掣,不远处是日光下的大海,许巍的声音从狭小音响里逃逸,在空气中弥漫扩张……

 

李志·罗庄的冬天:
    李志是燥热和冰凉的极端。
    他唱罗庄的冬天,永恒的奔跑依旧要面对空泛的明天。
    李志的撕裂,是彻底的撕裂。那么,让恶劣爆破,埋下冬天的种子,等春天发芽。

 

Maximilian Hecker·snow white:
    长镜头。小光圈。景深。
    应该是即将入夜的街道,两排枯树绵延不尽。黑风衣,金色头发。间或鸟鸣,孤鹰。
    麦斯米兰浅吟低唱。白色冬夜红色赞美诗。
    为耳朵捧起烛光。

 


她们。红泥小火炉——

 

雷光夏·黑暗之光:
    雷光夏有她独自的宇宙。幽谧深远。
    这是女性歌者里,独树一帜的气场。
    她有一种魔力。相当于她的名字。雷光夏,是这个冬天里一杯烫手的茶。
    她总是带我走得很远。

 

曹方·住在春天:
    曹方温暖的小女生味道,是寒冷的一道良方,女人最佳补暖甜品。
    写一封小信,去一个没有光彩照人的南部小城。手持万花筒,即将走出青春的迷宫。从女生到女人的跨越,听曹方完成她的成人礼。

 

陈绮贞·小步舞曲:
    一直觉得,小步舞曲最适合概括陈绮贞的风格。
    可以只在狭小的范围内,让脚步踩上旋律的沸点。
    冬天不拒绝氤氲的小布尔乔亚。

 

小娟·春夏秋冬:
    小娟的声音并不光滑完美。有花棉布的质地。
    朴实,干净,还有山谷的回音。
    是这个冬季妥帖的精神小棉袄。

因为有趣,所以热爱(2009-12-14 15:49)

 

 

    笔划输入是盲人摸象,而拼音则是掩耳盗铃。——柔荑
    柔荑有一颗精巧的心。她说:拼音输入与笔划输入,像两种气场不同的人生。必得与之相融洽,才能应对自如。

 

    烂人推荐烂人的东西卖给的一定是烂读者。——王三表

    反推荐语,反腰封。

 

    他如此真实,又如此有趣,文字颇嚣张跋扈,为人却低调谦虚,是那种你以为他是哪一类却发现他根本不属于任何一类的可以多面发光的人。一个看似玩世不恭、幽默搞笑的“帅少”,实乃悲天悯人的热血青年,他重归人性常识,肩负社会公义,如此公民精神,传扬不灭,召唤激励一批入世心切的有志青年与失意少年,能成一大现象,实在是令人鼓舞赞叹的中国一幸。——杨银波

    杨银波说韩寒。

    后面有点大了,韩寒的可爱,就在于不被任何东西绑架,所以,也别用这样过分的道德和责任去绑架他吧。我们多么需要一个永远像现在这样真实可爱的韩寒。

 

    有缝的墙,符合人性,也顺应自然,你看哪一堵墙不在时光中颓废呢?生活也罢,创造也罢,是顺着人性与时光,在春天伤感,在冬天踏雪,又美又轻松……这才是与人一起呼吸的墙,你会相信,这墙里的人,温暖,快乐,好像随时会走出来跟人打个招呼。——连岳
    连岳以小说文本写成的时评《有缝的墙》。有点像他之前的《格列佛再游记》。也让我想起韩寒的政治寓言体《他的国》。

 

    门户网站看多了,你一定会变成一个流氓。——土摩托
    土摩托评三大门户网站(新浪,搜狐,网易)三大定律。他说:三大门户网站都是流氓网站。任何事情,国内的记者参与得越多,报道效果就越糟糕,因为三大门户总是会把所有报道中最差劲,最弱智的报道放到首页。

 

    有意思,每次照片拍得虚乎乎的,我都显得蛮漂亮。如果照片里完全看不清我,相信那会是我最美丽的时候。——姚晨

    无论是形象还是文字,姚晨都充满了亲切的喜感。她赢得了草根和白领的双重青睐。

    不强求新浪微博变成Twitter或饭否,但比起前几年新浪博客女王徐静蕾,围脖的意义或许正是让明星放下身段,回归正常普通人。因为我们每一个人都是事件的参与者,都可以成为自己的意见领袖。

 

    因自己会软弱,理解人性的软弱,不强求,这是慈悲;因自己会软弱,理解不了他人的坚强,这是猥琐

——连岳

 

    商人是靠出台产品盈利的,政府是靠出台政策盈利的。——韩寒

 

    他要再不轻松一下,非要折腾变态的法西斯美学,自己都要吐吧。——魏寒枫
    张艺谋的《三枪》引来枪声一片。和菜头曰:“有才华,无品位。这就是我对张艺谋的评价。”

    我更倾向于认同大仙的评论:张艺谋是伪大众——离开了宏大叙事,张艺谋几乎不堪一击。在《有话好好说》之后,他跟社会完全脱节,《三枪》到了脱节的极致。张艺谋的悲哀在于,他即使想做成市民范儿、娱乐范儿,国家荣誉也永远压着他。这点儿,宁浩一代可以随时向张艺谋杀出一击。

 

    看了一点,看不下去了。听他们说话那调调,感觉离生活和时代都已经太远了。姜昆本人已经可以作为一个文物,入驻相声博物馆了。——胡淑芬

    姜昆相声贺国安,观众嘘声一片。胡淑芬如是说。

    他还说:娱乐可以开启民智,颠覆陈旧意识形态的伪庄严与伪崇高。

 

    让自己在社会上有价值,“有趣”是很重要的,生活绝不仅仅是一脑门的官司,一腔的不合时宜。——张颐武
    “有趣”固然重要,“有趣的人”更是稀罕品。有趣是一种热爱,有温度,因为热爱,才会愤慨,这是常理。

 

 

    看了《第九区》。很少去电影院看电影,所以基本上没看过什么大片。而且我迟钝得很,对大片的理解能力相当低幼,比如到电影院第一次看《英雄》,我就没看懂。

    所以,《无极》《投名状》《集结号》之类,我再未感兴趣过。《一个馒头引发的血案》倒是看了,好看,佩服胡戈的想象力。

    凡是被炒得不行的电影,我都得先静观其变,再做选择。比如《海角七号》,就是热潮之后被我筛选下来的,而且没有让我失望,很典型的台湾软文艺。商业运作里也有好东西,并不能一棍子打死。

    我和大雪在电影院徘徊良久,实在选不出很想看的东东,我们一致认定绝对不看《花木兰》。虽然我并不讨厌赵薇,但她的确是个烂片女王,比如《画皮》我是从头酸到尾,除了假大空和矫情做作,实在看不出还有别的。当然这并不怪演员的演技,而是片子本身就烂。

    最后还是选择看国外的。嗯,既然我现在号称做科学杂志,就用科幻来科普一下自己吧。两个小时的电影,近乎空泛和老套的故事,习惯早睡的我有点昏昏欲睡。没有太多激动人心之处,唯一有点闪光、打动我的地方,就是外星人上飞船之前那句承诺:“等我3年,我会回来救你。”还有男主人公说“不要放弃我”,并在一片令人绝望的废墟上编织一束希望的花朵。

    我还是喜欢在橘色光线的小室里,抱出一堆碟片,用热水泡着脚,捧一杯热气腾腾的牛奶,有某个人陪着,看一个温暖的小片。在生活的废墟上,这些永远都是最动人的花朵。

 

 

2010年央视春晚节目单:

 

一、开场大型歌舞《燃烧的沙漠》表演者:广州海事法院 领唱:罗国华

二、独唱《回家吃饭歌》表演者:贾君鹏

三、相声《卖药》表演者:侯耀华、赵忠祥

四、动物表演:

1.《躲猫猫》表演者:云南省晋宁县看守所

2.《欺实马》表演者:胡斌、浙江省杭州市交警支队

五、双簧《间谍》表演者:阿忆、方静

六、男女声二重唱《当爱已成往事》表演者:乒乓球国手马琳、张宁益(博客)

七、川剧小品《找锤子》表演者:成都市公交公司

八、武术表演《刺官》表演者:邓玉娇、邓贵大、黄德智

九、男女声二重唱《你究竟有几个好妹妹》表演者:孙楠、买红妹

十、哑剧《抄论文》表演者:湖北省宜城市市长周森锋

十一、独唱《你好毒》表演者:满文军

十二、绕口令组合:

1.《你替谁说话》表演者:郑州市规划局副局长逯军

2.《你是不是党员》表演者:郑州市财政局、郑州市养犬办

十三、大联唱:

1.《赌赌赌》表演者:中国足球队

2.《涨涨涨》表演者:中石化、中石油

3.《跌跌跌》表演者:中国股民

十四、小品《我没有偷菜》表演者:南京市儿童医院毛晓珺

十五、京剧《狸猫换太子》表演者:湖南邵东县公安局政委王峥嵘;客串:罗彩霞、王佳俊

十六、独幕剧《不差钱》表演者:《焦点访谈》原主持人方宏进

十七、高科技前台幕后表演唱《奸夫的爱》(表演者略)

十八、小品《谁捡了我的黄金》表演者:梁丽等

十九、诗朗诵《我们是有身份的人》表演者:新疆兵团农十二师221团副团长陈伟、221团医院党支部书记于富琴夫妇

二十、独幕剧《捐款》表演者:余秋雨

二十一、独唱《心神不宁》表演者:高也,伴唱:《焦点访谈》节目组

二十二、武术表演《跨省追捕》表演者:王帅、河南省灵宝市公安局
二十三、小品《酒后俯卧撑》表演者:赵本山、于月仙等

二十四、杂技《楼倒倒》表演者:上海市梅都房地产开发公司

二十五、四重唱《难兄难弟》(表演者略)

零点报时

二十六、焰火表演《火火火》表演者:央视新址建设工程办公室

二十七、吉他弹唱组合:《绵羊座》表演者:曾轶可,伴唱:高晓松

二十八、小品《钓鱼》表演者:上海市南汇区交通行政执法大队

二十九、大合唱《咱们工人有力量》(表演者略)

三十、结束曲《难忘今宵》表演者:全体演员

 

 

 

    豆瓣上看到闾丘露薇的这篇采访韩寒后的文字。

    07、08年之后的韩寒,越来越可爱,越来越值得敬佩。他再也不是那个写《三重门》的韩寒了。

    到报刊亭去问韩寒的杂志来了没,成了我近期必做的功课。他说:按照宪法所规定的内容把杂志编好之后去送审,如果最后,无论是新闻出版署还是出版社说,这篇文章不能上,那篇文章不能上,我们是很听话的,你说不让上,我们就把这篇文章拿下来。但我们没有备用的文章,所以该空的地方还是空着的。我们会给它(文章)立一个墓碑。

    有人这样评价他:他如此真实,又如此有趣,文字颇嚣张跋扈,为人却低调谦虚,是那种你以为他是哪一类却发现他根本不属于任何一类的可以多面发光的人。一个看似玩世不恭、幽默搞笑的“帅少”,实乃悲天悯人的热血青年,他重归人性常识,肩负社会公义,如此公民精神,传扬不灭,召唤激励一批入世心切的有志青年与失意少年,能成一大现象,实在是令人鼓舞赞叹的中国一幸。

 

 

听韩寒说

闾丘露薇

 

    最近和很多人在聊天的时候会谈起韩寒,不同年纪不同职业,却有一个共同点,那就是都很喜欢这个年轻人的博客,因为他主动参与公共事务话题。当然,我也是他的博客的忠实读者。也因为这样,决定採访他,因为他的受欢迎,也证明他代表了一群年轻人。

    同事聼完电话录音说,原来韩寒的声音和他犀利的文字很不一样,確实,电话那头的韩寒,让我想起读书的时候那些上海男同学,很典型的上海男孩。

    聼韩寒説话同样也是令人愉快的事情,印象最深刻的,是他说,自己其实在做著正常不过的事情,確实,现在这个社会总是为一些正常的事情叫好呐喊,表达真实感受,说真话原本就是从小受到的教育,但这样做了,却让人觉得很特別了。

    他说,他不喜欢那些自己还没有搞定,却在那里用文字控诉这个社会的人,他也相信,没有信仰,縂比有一个错误的信仰要好。而他自己,確实感觉到责任感增加了,因为现在写完一篇博文,会检查有没有错別字了。

    就在採访结束之后,网上出现了一封给他的公开信,不过现在的韩寒,应该不是那前些年和老作家叫板的韩寒了。他成熟了,而且一个关心公共事务,关心那些遭受不公平对待人的命运的人,应该是没有时间关心和在乎这些的了。

 

 

以下是节目中播出的内容:

 

1、如何看待外界批评现在的年轻人没有责任心,没有承担? 

    我相对来说比较衣食无忧一些,可能我出来(工作)比较早,虽然不能说很有钱,但是至少对我来说,社会的压力,生存的压力不是很大。所以,才能够关心这些事情,所以我党很聪明,他们是被现实的压力的压得没有心情去管这些事情。活下来,生存下来已经很好了。人家老问我,有没有什么垮掉的一代,或者其他怎么样的一代,事实上我认为,不存在怎么样掉的一代,我觉得要说垮掉的话,只有房地產垮掉了才会有真正的年轻的一代人,否则的话,我觉得,中国的现在的观念毕竟还是比较传统,这个是没有办法改变的,我们不能指责他,为什么结婚非要买房子,租房子也可以,我认为这些东西一时半会儿没有办法改变,但是可以改变的是房子的价格,所以我觉得,房地產垮掉之后,可以从少年直接进入中年的一个状態,现在我觉得没有什么青年。所以这是一方面,而另外一方面,我认为年轻人其实没有任何错的。因为所有的错还不能在他们手里面產生,那些错都是比他们老一辈的人所发生的,现在由他们(年轻人)来承担。然后呢无论是房地產还是別的东西所得到的巨额的利润都是老一辈的人所得到的利润,並不是由他们(年轻人)所获得。所以我觉得,他们(年轻人)其实是挺无辜的一代,而事实上,从中囯的教育开始,虽然说我们的教育还有很多洗脑的成分,但是这一代的年轻人其实是个人素质慢慢提高的一代。不管怎么样,乱扔垃圾啊,隨地吐痰啊,比以前要好很多了。这些都是慢慢开始的。所以我觉得,其实这一代年轻人挺可怜的,他们什么错都没有,什么东西都是在被动接受,因为他们手中还没有任何的话语权。所以不能够怪他们的。

 

2、为何坚持写博客以及为何在博客中关心时政?

    我比较喜欢这样写,因为可以有最快的反馈,它(博客)可以当时就让很多的人看到,而且我想说的时候马上可以说。我很难想象,如果生活在以前的年代里,那个时候是在杂誌上你写一篇,然后一个月以后我再写一篇,发在那些月刊上面,如果这样的话,我肯定所有的恩怨都已经忘记掉了。我只是觉得自己在做一个基础的写作者应该做的事情,应该写的东西。因为我觉得这是任何写东西的人应该具备的最基本的职责。如果不这样的话,就不能称为作者或者作家。其实一个写东西的人,必定应该是一个让当局有点点头疼的人,无论这个当局有多么的美好。无论是什么国家的当局,都是一样的。关键是也不需要刻意的去留意一些东西,因为在我们国家,总会有一些出乎想象的新闻,在任何时刻会突然之间冒出来,激发到你的灵感。 

 

3、买郭敬明的书的人更多以及自己主编的杂誌“独唱团”

    无论在什么时候,你想买本田、丰田的人总是要比买奔驰寳马的要多吧。其实我们的杂誌社都是有一群不懂事的,涉世未深的一些人组成。我们什么都不懂,所以我们只是负责把这个杂誌编好。按照我们的想法,按照宪法所规定的内容把杂誌编好之后去送审,如果最后,无论是新闻出版署还是出版社说,这篇文章不能上,那篇文章不能上,我们是很听话的,你说不让上,我们就把这篇文章拿下来。但我们没有备用的文章,所以该空的地方还是空著的。我们会给它(文章)立一个墓碑。

 

 

    剩女是一个反动词汇。——庄雅婷

    《新周刊》对剩女现象作了一个全面的剖析。博母“北京女病人”如是说。

    剩,可以被剩下,也可以主动剩下。剩,有着种种复杂的社会问题,另一方面也可以说是时代的进步和趋势。要剩得起,也要有资格,比如新时代女性经济和精神的独立。

 

    怀抱一言兴邦梦想的媒体人,往往很容易沮丧,任何一篇文章的作用都是微小的,只是累加的一根稻草,社会不会为之一新;只要持续说持续累加,就可以压垮骆驼。——连岳

    在之前的晨报大讲堂上,连岳说:王小波是把常识说得最好的人,我一二十年都没办法超越他,但我会努力。 我不是专业的心理、感情咨询,我只是说出连岳的观点,给一个连岳的建议,带动更多人的思考。


    彪悍的人生不需要解释。——罗永浩
    罗老师风行一时的代表性语录。内心强大,不纠结,不活给别人看,不需要他人评价,就是彪悍。

 

    不快乐,几乎是中国人的主色调了。唯一不同的是,有些人不快乐起来相当理直气壮,认为人生就是如此可悲,爱情当然就是虚幻——当然,他们一定会如愿的,没人经得起自己的诅咒。——连岳
    连岳的《小人物的存在与复兴》:“只有小人物快乐地复兴,我们所处的世界才不会变成小人物的绞肉机,剥夺他们的一切。”在公共讲坛上,他说:遇到困难,人们都希望大人物出手相救,对自己的作为和作用却没有什么信心,但厦门和广州的“散步”,可以看做“小人物的复兴”。

 

    “在通往民主的道路上,最大的障碍是——人民。”您又说出了伤人的实话。——河蟹愚乐

    起因是黄健翔对韩寒这句话的评论:这狗日的时代,让人真正了解一件事情简直比给他杠上开花还难;让他胡言乱语随便评价别人简直比让狗吃骨头还容易。我深深赞同韩寒曾经说过的一句名言:在通往民主的道路上,最大的障碍是——人民。我们都是活该的。看看留言里那些像政委和书记一样说话的人,你就知道,他们真的骨子里热爱维护眼前的一切。

    河蟹愚乐对此评论。果真又是一句伤人的实话。韩寒为什么总能一针见血呢?

 

你把一个人从100米的高度拉下来1米,比自己升高1米更有成就感。——王三表

 

不是每一个废墟都有故事,但是你可以在这里读懂中国。——潘采夫


    推语文或饭语文抛弃了肥沃的土地,抛弃广阔的玉米田,只是端上一盘爆米花以逞口腹一时之乐,可有时候,有心人也大可根据那袋爆米花的成色或口感,反推出那片一望无际的腐植土、那畦黑黝黝绿汪汪的玉米田。——黄集伟
    饭否已经被毙,大伙儿猜测它重新回来的时候又是一个被阉割的牛博;而推特尚且需要翻墙,有点难度,需要体力。黄集伟说:“经由推特或饭否,我们分享到万千思想碎片、状态报告乃至心绪的零件或情境的片花儿……于是,以宋师所警醒的个体的‘元气危机’为代价,民情民愿民心的‘元气’重新聚拢在一起,小规模荡气回肠。”

 

    人生的第一句谎话是从小学写作文开始的。

    最近网上流传一个小男孩的演讲视频。小孩的脸,腐朽的心。视频命名称其为“天才”。遭来大批网民的痛骂和鄙视。有人说:这孩子的家长脑袋得进了什么东西才能把一个孩子扭成这样子?我们任何一代人都不知道下一辈的孩子童年是怎么死的。

 

    试图编织出一点小趣味,疏远些这个高歌猛进的大时代。——胡洪侠
    大侠的“公告”。他说自己的书话只是供爱书人烤火暖手的一星炭火而已。

冬日进行时·续(2009-12-03 09:29)

 

 

    早上大雾。继续晨跑。

    手机在口袋里,放着李志、曹方和张悬的歌。决定明天全部更换成许巍。清晨和朝阳里,适合听他。

    半年后,柔荑又开始写点小字,清新温暖。认识她的时候,我还不写诗,喜欢她诗句里的干净。她笑说:那都是些小聪明呢。后来,柔荑不玩分行游戏了,可文字越来越自然、成熟、宽厚,完全没有女性文字里惯常的矫情做作。

    要用一个词来形容她,就是温暖。已经是一个母亲的她,更加懂得体谅生活。她感受着冬日里最微小事物的温情,并体会着它们的快乐。

    按照柔荑所说,我也开始每晚将老姜切成细沫,用小火慢慢煮开。“让那姜的劲道全都发散到水里,让空气里全都是姜的浅黄色味道。”然后,用这滚烫的姜水泡脚,慢慢享受这个冬夜。

    对细微的快乐有着十足的敏感,对负面的情绪有着十足的钝感力。内心温暖,小宇宙开始强大,冬天就不再是酷吏,它只是提供机会,让你去靠近更多的温暖。

温暖的人有力量(2009-12-01 15:38)

 

 

    周日见到了连岳。浩浩三四百人的大厅里,连岳身穿黑色休闲衬衣,小平头,一派温和,一反他文字里的犀利泼辣。有人说:敏于思的人往往口才如此,外表羞涩,内心勇敢坚毅。

    连岳算得上非常“宅”。在节奏缓慢的鼓浪屿上,享受他每天有规律的生活。傍晚到渡口等着爱人的轮船到达,然后一起散步回家。温暖的人有力量,一贯如此。

    一个小时的互动环节,无法说现场气氛是热烈还是尴尬,提问读者是自由表达还是为了证明“我在说话”,总之,我为这个在台上略显羞涩和言辞笨拙的男人小捏了一把汗。但连岳自己倒很坦然,就像他说过:没有争论就是专制。任何东西都没有标准答案,我们只是通过这样的方式,了解别人的认知,开拓眼界和胸怀。

    “在连岳的文字里,我们看到了一个男人的担当,看到了在接近于台湾、通过一根天线就完成公民教育的厦门公民的模范,看到一个对个人幸福个人权力的争取者,更看到一个像王小波一样的常识普及者,一个有良知的公共知识分子。”在豆瓣上,一个人的日志如是说。

    两年前的我并不关注时事,包括新闻类杂志,加上错过了《城市画报》那期“厦门散步”,所以对于前年的厦门PX事件知之甚少。这两天看连岳博客里那篇《也说舒婷》,才知道在厦门PX事件中,他也是重要的一份子:“在厦门px事件中,我在最困难的时候,有些朋友都不敢接近我,舒婷却给了我许多帮助。”

    他的博客“第八大洲”,应该是出自我所喜欢的费尔南多·佩索阿:

    “真正的景观是我们自己创造的,因为我们是它们的上帝。它们在我们眼里实际的样子,恰恰就是它们被造就的样子。我对世界七大洲的任何地方既没有兴趣,也没有真正去看过。我游历我自己的第八大洲。我的航程比所有人的都要遥远。我见过的高山多于地球上所有存在的高山。我走过的城市多于已经建起来的城市。”

    一个宅在小岛上的人,经历了一次又一次惊险而伟大的旅行。

  

 

他们,到哪里去寻觅精神家园

 

 

长溪“藏”得很深,可谓“山路十八弯”,可这个“躲”在深山里的古村落,完全不是我们想象中的冷清和寂寞,天才蒙蒙亮,无数的长枪短炮已经架在那里,处处都涌动着来自全国各地的人群……

长溪,从一个不为人知的偏僻山村到今天成为摄影爱好者的天堂、驴友秋日徒步婺源的首选之地,这一切都是因为一个人——戴向阳。

去年,戴向阳作为一名通讯员在某报上发表了一篇名为《深秋,长溪的枫叶红了》的文章,并被各大报刊网站转载,长溪也因为这篇文字一炮而红。

之后,戴向阳建立了自己的网站和博客,除了种地制茶、将村里的茶叶卖到全国各地外,更用优美的文章、漂亮的图片引来四面八方的游客。

这个普通的青年农民,用键盘打破了山村的寂静,给村民带来了惊喜和希望。

在长溪,路人见到戴都笑称:“你就是传说中的戴向阳?”他总是微微一笑。他不断地接来客电话、去而又住不下村头接游客,又不断拒绝想要来长溪住宿而又住不下的客人,他的接待能力,已经到了底线。他在村头贴布告征集“有干净被条和能炒可口土菜的人家”,以帮助安排吃住,但目前只有一两家前来应征。

推及起来,江西的山水,有很多像长溪这样不为人知而又景色绝美的地方,却没几个像戴向阳这样有商品意识的村民。江西旅游要做好新农村的新文章,需要很多很多的戴向阳(本报记者 李婷婷)

 

这是两年前为一篇主稿配的小评论:《一个人火了一个景点》。这次去婺源,见到了传说中的戴向阳。前年曾多次电话联系采访他,但未曾谋面。现在重新看这个评论,觉得语气怎么这么官方啊,想法还有些幼稚。

从程村徒步到长溪,其实并不像我想象中那样“世外桃源”般的美好。我们背着旅行包,扛着相机,赶赴一场三角架的盛宴。的确,现在来婺源的人,大都还是摄影爱好者,长溪也一度有了“摄影爱好者天堂”的美名。可是,这些三角架们已经明显打破了偏僻山村的宁静,当夕阳从云层中露出一角,将一抹余晖洒在山脚小村的斜坡上,人们欢呼雀跃和争先恐后的快门声,让这个缓慢生活着的村子瞬间成为一种装帧。

婺源,开始复制丽江模式,从一个平凡的生活圈地,被裱进画框。我总觉得,丽江会有着惨痛的未来,因为丽江已经没有了生活,它上升(其实应该说是下坠)成一个外表漂亮的空壳,一幅仅供瞻仰的图腾,并且没有神秘性,让游人把玩。

当一个本因属于当地人的生活场所,变成人们把玩的目标,一切都在变质。比如商业化,已经是多年的经验里不争的事实,游人们喜欢责怪当地的百姓:素质低下,目光短浅,只看到眼前的利益。其实,随着人潮的涌入,在有利可图面前,任何一个正常人,都会去争取这块蛋糕,更何况是穷了一辈子的村民们。单方面遏制人的利益之心,本身就是不人性化的。凭什么我们生活了一辈子、穷了一辈子的地发,要被你们打扰破坏,还不许我们捞点好处?

旅游开发永远像模像样地讲着“保护与发展相结合”,我看不到这句话里任何的真实性。就算保护了外部环境,如果要开发,精神和灵魂是留不住的,或者,会被摧残得面目全非。现在的丽江就是一个没有灵魂的地方,当地人出走,外地人进来开店,最后成了小资过客们休闲发呆的场所,还要被视为情调。

一个小小的生活区域,当地人的生活和生命沿袭就是它的灵魂。它应该有自己特有的步调和节奏,不容控制。当一个地方被发现,就是一个地方厄运的开始。人潮的涌入,差异性被同质化,最后变成空壳,满足人们一时华丽而空洞的梦想,它最珍贵的东西,就已经凋零。

婺源还没有到这么地步。但它的确在朝着这个方向走。这次去上晓起,又一次见到了陈文华。接受央视等各大媒体的采访,现在他已经是半个红人了。陈文华似乎比戴向阳更有些理念,他选择偏僻的上晓起打造他的“茶文化”。一个宁静美丽的小山村,如果还有了一种文化作为依傍,那是多么具有诱惑力。他还有着“意外”的幸运:他的皇菊开得很好,即将成为上晓起的一大产业和特色。但他意识到,不能让这里显得太商业化,首先要做的就是留住那条通往村子的唯一的青石板路,那是古时候的驿道。驿道同样是一个标榜古老与文化的很体面的东西,何况,拆了古驿道,修一条大马路进来,车水马龙的,这个地方的生命力就将日渐式微。

然而这是一个悖论。对于那些生活在“世外桃源”里的人们,或许他们并不觉得自己生活的地方有多么美好,相反,他们羡慕那些扛着名贵相机进来游玩的“有钱人”,正应了那句话:“旅行就是从自己活腻的地方到别人活腻的地方去。”村民们千方百计地想要出去赚钱,或者等待旅游开发带来的商机。不修道路,不开发不发展,或许他们在很长一段时间内还将穷下去,穷一辈子。而富有的梦想本应该是他们的权利。他们是一群可怜的人。即将被剥夺家园(生活的和精神的),又被无形地植入“经济意识”、“商品意识”,他们便成了一群贪图眼前利益、突然迷失方向的人。

他们,到哪里去寻觅精神家园?

 

 

    善解人意就是善解自己。——曹方

    一直都喜欢曹方和她的音乐,干净通透,没有杂质。当《城市画报》记者问到“我看到你博客上有个句子‘捡起一朵新的阳光’,这种修辞是不是有点……”时,她说:“我自己觉得矫情,我很爱自省,也挑剔自己。那个句子是很小女生很浅薄吗?也许到了三十岁就不会这样了。我现在看自己以前博客,翻到十页就觉得哦,天哪。但我不会删掉,它总归是当时的写照。”

    这种感受我也有。不用翻十页,只翻三五页,我就开始受不了了。

 

    铁骨铮铮郭沫若,淡泊名利查良镛,从不抄袭郭敬明,人品高洁余秋雨。——豆瓣某小组

    在豆瓣某小组看到这个帖子,这只是标题,更精彩的是后面无数人的跟帖。比如“字正腔圆曾轶可,守口如瓶宋祖德”“民主典范金正日,和平斗士本拉登”……当然还有更精彩的,在此不便MARK。

    我佩服这群聪明的野蛮人。

 

    旅行就是从自己活腻的地方到别人活腻的地方去。——撕想家

    的确如此。

 

    真正的主流,其实都是他妈山寨非主流的结果。——王小峰

    谁叫主流都这么没创意呢?

 

    否认快乐演变成一种精神上的阳痿崇拜,一反原始人类自发的阳具崇拜。所以,伤感、绝望、自伤、自残、厌恶、毁灭、牺牲……这些都是阳痿崇拜的祭文主题,本来是一个快乐正常的人,一想到要写文章,他就会酝酿这种情绪。快乐太危险,太低端,于是不承认它的价值。

    真正重要的变革是快乐的变革。——连岳

    连岳的专栏文章《反乐的阳痿崇拜》,为《城市画报》十周年发的一些感慨。快乐创想是这本杂志的灵魂。

    孤独是常态。快乐的人是伟大的。

 

    80后是开始慢慢觉醒的一代,因为资讯的发达是从这一代开始的,他们也是社会素质最高的一代,很多中国人的传统陋习从他们身上开始消失。他们其实已经不相信以前的很多东西。他们没有信仰,这是一件天大的好事,没有信仰一定好过有着错误的信仰,而他们终究会建立自己的信仰。——韩寒

    根深蒂固的精神信仰,就像专制,不容争论。幸好我们有韩寒,有王朔,有越来越多的“异类”。有了质疑,自我才会悄悄显出头颅。何况,那些原本让我们信仰的东西,不用我们质疑,它们自己已经越来越面目全非了。

 

    柏林墙涂鸦的价值,从一开始就呈现为多样分裂的形态。它既是向专制权力的示威,也是针对墙体自身的一种游戏和反讽。涂鸦者不仅要为这座监狱下定义,判处它有罪,而且也要跟它嬉戏,对它实施戏谑式的反击……涂鸦是针对一切秩序的多层符号反叛。涂鸦改造了现象学和符号学的边界,把它推向冷战意识形态的前线。——朱大可

    出自朱大可的博文《柏林记忆:大墙、逃亡与涂鸦》。之前他在《长城脚下的国族叙事》里说:“民族主义神话的绝对性胜利,把长城叙事推向了历史的最高潮。作为冷兵器防御体系的主体,长城是农业时代的马其诺防线,却从未阻止过北方牧人的大规模南下,反而成为中国农夫闭关自守的心理屏障。这语义至今还在施展强大的功效,迫使它的信奉者保持受虐/受辱人格,坚守文化抵抗的心防。在融入“世界体系”的缓慢进程中,长城叙事是最后的精神防线。”

 

    其实艺术就是一个闲着没事的玩意,生活的佐料,做菜总少不了,但是不能当饭吃。艺术家自己可能会夸大,把佐料当成主食,那也没有办法。其实这评价已经挺高了。人类总是不能离开艺术,艺术到不了精神粮食的地步,代替不了粮食,为了丰富生活,总需要点缀点佐料。——先锋戏剧导演、艺术展策展人温普林

    人都喜欢高估自己,特别是搞艺术的人。虽然他们口口声声说“我们多么渺小”。