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电通广告<<鬼才十则>>(2007-06-07 02:54)

    对九千四百万的大半数日本人而言,会使窗户的玻璃咯咯作响,而足以让外国观光客惊吓的地震,并非是什么稀奇的事。但是,电通三千名员工却在别种地震的威胁下,经常遭致如雷的吼声——“大鬼又在发怒了”。 ——时代周刊  

 

  所谓大鬼并非地下恶魔,而是指电通独裁性强、活力充沛的社长吉田秀雄。“我若是大鬼的话,部下就要像小鬼般地干活, ” 吉田秀雄笑着说。

 

  1951 年 7 月,在电通成立 51 周年纪念日的典礼上,吉田秀雄呼吁公司全体同仁要成为广告之鬼才。一个月后,他执笔写下了“广告鬼才十则”,分送给全体同仁:

 

● 工作必须自动去寻求,不应该被指派后才去做;

 

● 工作应该抢先积极去做,不应该是消极被动的;

 

● 积极从事大的工作,小的工作只有使你的眼界狭小;

 

● 目标应该放在困难的工作上,完成困

   “性感的50%是你自己的,剩下的50%是人们想象的”,索菲亚·罗兰理解的性感也有一个尺度,长度却因人而异。无论你怎样打扮性感,留下一点想象和回味,无限延伸才算美德。

  我们看好莱坞女星时,时时会感叹,啊,好性感!天呐,好暴露啊!“性感”总是在挑战(有时是挑逗)我们的视觉极限,而我们认同的性感,似乎又是超越视觉的。

  难道是身体上的衣料越少,裸露的面积越大,就代表越性感吗?

  性感≠过分暴露   

  今天,似乎没有哪一个女人喜欢做人堆里“消失”不见的那个。不光不能消失,就算是到了美女堆里,也要做耀眼的那一个。这时,“性感”一些,自然就成了女人们的奋斗方向。

  我记得苏青曾经说过,女人的神秘,一半在假正经,一半在假不正经。我曾经和密友Ellen交流过“性感”心得。当时我俩都刚刚上大学,本来在穿衣打扮这方面,我是中间派,她是激进派,但是相互交流之后,她收敛了些,我则大胆了些,她开玩笑总结道“现在觉得我们的性感刚刚好,是特别性感,不是特殊性感,所以不会让人想犯罪,也不会让人想后退”。

创意的解构就是广告发展的趋势。

 

  当中国人刚刚学会欧美广告的所谓教律,正开始卖弄的时候,传统的传播方式遭到了前所未有的断世纪挑战。

  按理说,创意从各大教父独门武功的一招鲜已经不能吃遍天的年月,很快归位为所谓的品牌管家、整合营销、并且是365天管理?咦,说错了?是360度。哈!反正是品牌全面托管服务的实质。

 

      经营广告公司不容易,品牌全面托管的概念刚刚推出,全世界的媒介代理就和广告公司的业务分离了,这才是最大的行业冲击。这几年,广告公司最赚钱的全然不是品牌托管的代理,靠那点月费赚的钱也有限。要么你可能服务到某个大客户,月费给多一点;要么卖勤快,多服务几个客户。这也无法和互联网的成长、无法和楼宇视频、候车亭媒体的成长相比,就算和那些表面吹理论、吹实效而实质专干影视制作的大陆口水教父也无法相提并论!

 

      原来,如今传统认知的创意已被冷落。

 

创意人生 人生创意(2007-06-07 02:43)
 

——我相信只要心中有爱,始终执着,永不言弃,就能创造奇迹,实现不可能。

  

    做广告,就是要做别人不做的事情。如果别人都这样做,就不要那样做。这其实是很好的人生之道。看看这世界,大部分的人都并不快乐,持续的不快乐,总是在寻寻觅觅,总是不满足,不愉快。所以如果你事事反其道而行,很可能会让自己出乎意料地快乐。我的经验就是这样。

 

——Neil French

 

    这个时代,非典型已逝,典型正大行其道。对“典型”的崇拜,导致人类创意的缺失,出现了越来越多类似的东西,连最具创意的广告行业也不例外。是时候打破“典型”的思想禁锢,解放思维,注入灵感的源泉了。新的出路在哪里呢?反“典型”、反“传统”,逆道而行,即走“非典型”的创意人生之路。 因为“非典型”,是对“典型”的“求同思维”的颠覆,它倡导一种“求异思维”,强调的是事物“意料之外,情理之中”所表现出来的情感的张力与巨大的吸引力。而这里所提到“非典型”,与新近

脑部状态(2007-06-02 19:15)
 

我是右撇子。
我爱吃肉,用右手夹起放进嘴里。
我尝试用左手,肉是一样的,但味道却好象不同了。我说服自己这只是错觉,因为肉和嘴都没有发生变化,起初和结果是相同的,过程改变了一点而已。
第一,因为右手熟悉,熟悉到可以忽略,我甚至不记得肉到嘴里还需要使用手这个过程。
第二,因为左手不灵活,导致过程的时间延长了,肉冷却得多了一点,嘴里的味蕾等待长了一点,唾液分泌过量使我对肉的判断发生了物理变化。
第三,因为我忽然的改变,大脑要修改传输通道,从新收集信息并报告给没搬家的总部,由于很多细胞还是实习生,所以难免会有信息的遗漏,总部负责记忆的老细胞不乐意了,发怒,这不对嘛!
我只是换了一只手,这却是件很复杂的事情,足以用宗教和科学的方法去理论。
读书的时候,总结某位作家时,都会说,他还是有其时代的局限性。我们也就习惯或认同了这种盖棺定论,这甚至曾影响到我思考问题的方式。而现在来看,这完全就是屁话,因为超越了那个时代的人,已经被那个时代抓去了精神病医院,在人生中正常着的,都是被局限了的。
忘了是谁说的,社会性动物表现出来的群体特征就




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