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天竺居士
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(2012-02-09 16:15)
标签:

民主

起点

终点

过程

杂谈

分类: 股票

曾有人问孙中山,中国人不懂民主为什么还要实行民主?孙中山反问,你家孩子不识字为什么还读书?

民主既是起点又是终点,更是过程。作为起点的民主是一个理念——

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到了她的本命年之后,丈母娘的老年痴呆似乎有越来越严重的趋势。到了正月初八这一天,又开始进入到她的幻觉世界,居然一连三十多个小时不睡觉,折腾得全家人无法好好休息。到了后来,其实她的体力已经透支了,腰也已经很疼了,身子也站不直了,可是她依然能够不休止地挪动着身子

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老子说

道冲,而用之或不盈。 渊兮,似万物之宗。 挫其锐,解其纷,和其光,同其尘。 湛兮,似或存。 吾不知谁之子,像帝之先。

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韩寒

方舟子

杂谈

分类: 有话大家说

1)最近得知方舟子与韩寒正在掐架。对于他俩,我都曾经在博客撰文给过支持。对方舟子,我很欣赏其学术打假的行为。他仿佛是一面照妖镜,将中国大陆学术界

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老子说

    不尚贤,使民不争;不贵难得之货,使民不为盗;不见可欲,使民心不乱。是以圣人之治,虚其心,实其腹;弱其志,强其骨。常使民无知无欲。使夫智者不敢为也,为无为,则无不治。

小庆说

 

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(2011-12-27 10:51)
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五毛校长

逻辑

分类: 时事评论

    今天看了有报道说北大校长的讲话被断章取义了,看了报道之后才明白确实之前所引的不是原话,因而有标题党之嫌。不过呢,看了凤哥的原话之后,发现他基本上还是典型的五毛逻辑。其逻辑是这样的:虽然美国的教育造就了一个很好的公民社会,但是他们国家在国际上欺负人。由于总统也是他们的大学毕业生,所以凤哥得出了结论,即他们的教育一塌糊涂。中国的教育也不是一无是处的,不能全盘否定。但凤哥所说的中国教育成功之处则语焉不详,好像是在说我们很尊重外国人。问题是,如果没有公民社会,这与清朝动不动就称'洋大人'有什么两样?

    五毛逻辑一般使用如下的句型:美国教育虽然好,但也不是十全十美的,中国教育虽然不好,但也不是一无是处。虽然我知道五毛们想说的是,既然我们不是一无是处,那么那些提倡向西方学习的人都是没有祖宗的汉奸,但是,稍微不太脑残的人都可以从这个句型中读出五毛们内心深处的自卑。

   凤哥说美国总统不懂得尊重外国人,总是把自己的价值观强加到人家头上。其实美国总统这样做也有他的苦衷,因为他的价值观

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(2011-12-25 16:10)

惊悉人类社会最伟大的大学——贵校的校长凤哥说我国的教育“一塌糊涂”,并批评我等总统不尊重人,甚觉愧疚,以至于辗转反侧,夜不能寐。得知凤哥的硕士和博士学位乃吾国大学所授,深感不安。如此强行授予他人学位的不尊重人的霸道行为确实是我国教育的一大弊病。我想这种行为一定使凤哥身心受到了极大的摧残。痛定思痛后,经与相关大学协商,决定改正吾等不尊重人之恶习,收回凤哥在“一塌糊涂”的教育中获得的学位证书,以免遭“劣质文凭”之辱。贵国有谚曰“他山之石,可以攻玉”,因此,为表达敬意,我们将派出不计其数的公费考察团向贵校学习先进的教育理念。请贵方放心,我们一定不会在学习了你们的先进经验后又反咬一口说你们的教育“一塌糊涂”,因为我们不会再那么不要脸了。

为了不再让我们一塌糊涂的教育糟蹋你们的孩子,决定自即日起不再接受贵国学生来我国受虐。

我相信,只要北大在,人类的精神就在! 

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老子说

    不尚贤,使民不争;不贵难得之货,使民不为盗;不见可欲,使民心不乱。是以圣人之治,虚其心,实其腹;弱其志,强其骨。常使民无知无欲。使夫智者不敢为也,为无为,则无不治。

小庆说

    今年8月,《钱江晚报.教育周刊》要我向新生推荐三部电影,我推荐的其中一部就是《肖申克的救赎》,推荐理由是:生活在制度中的人常常忘了自己其实是自由的。

    后来我跟学生的解释是,你们一直生活在应试教育制度之中,已经忘了或者根本就不曾存在过这样的理念,即读书的目的不是考试。但是,不管是你们自己,还是你们的老师家长,都已经自觉不自觉地把考试的分数作为衡量教育、教学、读书的唯一标准。曾经有记者问家长,你们为什么不让孩子阅读世界名著,家长的回答很简单,如果高考需要,一定让孩子阅读。言下之意非常明了。

    我儿子初中的时候,我让他读了海明威的《老人与海》。读完后,很自豪地问他表哥

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老子

道德经

第二章

杂谈

分类: 名著

老子说

天下皆知美之为美,斯恶矣;皆知善之为善,斯不善已。故有无相生,难易相成,长短相形,高下相倾,音声相和,前后相随。是以圣人处无为之事,行不言之教。万物作焉而不辞。生而不有,为而不恃,功成而弗居。夫唯弗居,是以不去。

小庆说

为什么会有水流?

 

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