辛宪铭:山东东平人,1962年7月生,大学文化,少年时师从齐白石第子赵华岩先生,后研习宋代梁楷.现代周思聪.刘大为.范曾.白伯骅等多家画理画法,擅长国画人物,现为:中国书画家协会会员.北京兴华艺林书画院理事.北京泰龙画院副院长.山东兰竹画院画家.泰山画院高级画师.泰安市美术家协会会员.
在艺术市场萧条的今天,收藏家大多采取退守的态度,出手谨慎。其实,对收藏家而言正确的做法恰恰相反,应该以攻为守,至少在观念上应该有一番革命,至少也应该与时俱进,跟上时代的步伐。
为什么这么说?请看今天的当代艺术,早已摆脱昔日的窠臼,最明显的例子,就是试图走出美术馆的“白房子”。比如本刊的上海世博会倒计时一周年专题报道,上海大学美术学院的师生,与海内外艺术家与策展人
一起,在有“中国第一个工人新村”的朝阳新村举行公共艺术活动;本刊人物版报道的当代艺术家赵半狄,近两年推出“熊猫时装发布会”,把当代艺术引入了时尚领域。他们的尝试在社会层面和艺术效应上完全不同,但都在作艺术跨界的努力,试图让艺术在美术馆的“白房子”之外走进人们的生活。
而在对上海世博会主题演绎顾问吴建中馆长的专访里,我们可以看到摄影在世博会上如何被从机器
中牟县刘集乡冯庄村64岁的农民冯政宽,是省内知名的农民书法家,他自2003年开始书写长卷,一为迎2008年奥运会,二为冲击吉尼斯世界纪录。目前他已完成长卷10500余米,引起了社会各界的关注。
少年时的冯政宽家境贫困,但他勤奋好学,当地书法颇有影响的老文人冯玉坤老先生收他为徒。他临写古代书法家张裕钊的帖子,后又苦练王羲之父子的笔法、模仿过颜真卿、怀素的名帖。他现在成为了中国书法美术协会会员,各种名头一堆,获奖证书一箱。近日,又被中国艺术鉴定委员会正式授予国家级书法家称号。
自2003年春节以来,老冯给自己订了个指标,每天写15个小时,书写古典名著,书写建党以来的重大决议、报告。书完《红楼梦》《三国演义》,又写《孙子兵法》。从党的“一大”写起,他已经写到了“十七大”。记者采访他时,他正在写胡锦涛总书记的政府工作报告。他说:“我要用2008张宣
看过《笑傲江湖》又喜欢研究盛酒器的人,估计会记得祖千秋对犀牛角杯的评价,“犀角杯增酒之香”。但用犀牛角杯喝酒却应当是一种奢侈享受,目前非洲犀牛角的价格在每克500元,而亚洲犀牛角的价格更是非洲犀牛角价格的8倍到10倍。
壹
犀牛角杯
一位藏友从包里拿出一只土黄色的素面杯子。杯子造型看来平淡无奇,口径大约9.8厘米,底面直径6厘米,高6.2厘米,杯壁却十分厚实。杯子表面略带玉质光泽,有几条黑色的裂纹,杯子底部有一块三角形的区域是黑色的。
ldquo;好东西啊。”商报鉴宝专家高国治说,这是一只犀牛角做的杯子,应该是截取了犀牛角中段制作的。由于犀牛角是“前实后空”的,即靠近牛角尖的部位是实心,靠近犀牛鼻子或是脑门的位置是空的,这样材质做杯子很合适。由于犀牛角靠近尖端的实心部分颜色较深,因此犀牛角杯子底部会出现一块三角形的黑色。
用犀牛角杯盛酒的妙用,估计看过《笑傲江湖》的人都记得,祖千秋说,关外白酒酒味极好,可惜少了一股芳冽之气,最好是用犀牛角杯盛之而饮,须知玉杯增酒之色,犀牛角杯增酒之香。
李苦禅,原名李英,号励公,是我国当代杰出的大写意花鸟画家、书法家、美术教育家。
1899年1月11日(戊戍年十一月三十日)出生于山东省高唐县李奇庄的一个贫农家庭。早年就读于山东聊城中学。
他自幼受民间艺术熏陶,痴爱绘画。少年时,在民间艺人的影响下,走上了艰苦的艺术征途。
1919年到北京,先入北京大学附设的“勤工俭学”(又名法文专修馆),半工半读坚持学习。同时,又在北京大学附设的“业余画法研究会”,向徐悲鸿先生学习素描与西画。
1920年入北京大学中文系攻读中文,1922年转到“北京国立艺专”西画系学习。这期间,经常靠晚间拉洋车维持生活。为此,同学林一卢赠他“苦禅”二字为名(苦,即苦难的经历;禅,古称写意画为禅宗画)。
早期作品洒
李可染先生早年专攻油画,从事进步艺术活动,参加过“一八艺社”。中年致力于中国画,并同时师承二位大师—齐白石、黄宾虹先生。
齐先生专攻花鸟,兼作山水;而黄先生专攻山水亦兼作花鸟。二位先生皆享有高寿,得以从不同渠道,继承并发展了我国文入画中的山水与花鸟画。
清代文字狱,促成训诂学的发展。大量甲骨龟版的出土,使我国书法艺术发生质变。
从邓石如到赵之谦,隶篆风靡一时。而赵之谦,开风气之先,以金石笔法入画,在笔墨上较之明人与清代扬州诸家有更深内涵,到近代吴昌硕终身临写石鼓文,老而弥精而化于绘画中,形成浑朴苍劲、古茂雄秀的风格。这一优秀艺术传统传到齐、黄。