这里是个学堂，学堂是个墨海书香的静处，四壁清雅，书画灵动，每一位艺术者的足迹都是学子们的方向，每一位学子都是心诚志坚，慢言细语，此为“拳之道”也。
我将先生之书留照挂博，心明墨香，此为拳书相依，法法圆通皆有其理，众生将以此记下您的名字，“ 道”的“样子”，刻刻默念，此为永存！
是为度人，实为度己！非益而为医人也，唯心在此可以互换，大道之义，实为生命之理！我等概莫能焉！
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很久没写东西了，在想一个事情。
一个东西大家都喜欢，譬方说我们北方的大饼，是大家的家常饭，五爷咬起来咯嘣脆，隔壁的老刘就不行了，只有切成拨片放些油盐烩了吃。他有时想啃啃芳香的饼边解些嘴馋，不成想把那颗还算顶用的“好牙”崩了去，懊恼了好几天。
练拳也是这样哦，一个动作就那么一个来回，怎么就啃不下来呢？你说老刘的牙崩了无，是老刘的牙不够硬朗么？所以，想吃的下动桩这个动作，就来了佛道人生的那句话，培元筑基吧。
乐呵呵好，乐呵呵的坐着，就能看到阳光的斑点在自己的身上飘，这是小三子说的，小三子来的时候胖胖的邋遢着，邋遢的样子我不说，你也会猜到，他的鼻涕总是挂的很长了才肯吸溜一下子，一会儿又来了。
流鼻涕没关系，这样子的人简单自在，什么也不在意，这就是简单了，小三子坐课就喜欢找光照的地方坐，别人懒得与他为伍，他却不知道这些，傻坐着，鼻涕都掉下来了，懒得擦，乐呵呵的与阳光风儿荡着玩。
打拳每个人都想有模有样，做得好的才有气势，小三子就有这本事，一亮相，脚手神气一应具足，最好笑的是，打着打着，来了一只蝴蝶，他就撒腿追去了，追到院子外才肯跑回来，别人都呆住了看他怎么会这样，他却什么事也没有，拳又飞扬跋
武学大道，除了法以外，源于个体先天禀赋不一，体质在我们武学当中是一个不可忽视的名词，一个师父万千的徒弟，这代表了一种规矩要适应万千的变化，千人千面一个圆，这个规矩是大得很，不可谓不难哦。
所谓的规矩，就是些绳子而已，绑一头牛用几根稻草，那是傻子们做的事情，要是用它缚鸡一只，还是绰绰有余的。这里鸡与牛的区别，是我们武学锻炼方法必须要正视的大
练功要有头脑，头脑清醒着，才能多出“眼”来“看自己”。这很不简单的，我们这么多的规矩放在身上，乱团一气，心一乱就是麻秧蛋了，所以，我们不可燥哦。
说起不可燥，叫我记起往日槐树下的许多生活，那时的夏日里晌午，队上散了工，白花花的槐花树下总有许多的婆娘在那里做自家的活计，王庆家的就捧了一瓢“豆子”放在簸萁里拣，为什么大家都笑呢？豆子里实在是杂物多豆子少，石子，杂毛，还有数不清黑黑的“山羊蛋蛋”，王庆家的婆娘倒仔细，烈日再毒，她都能自在的把一颗颗豆子一粒粒拿的出来放瓢里，远远地汉子们还能听到她豆子般畅快的嘻笑声，那时的烈日一点都不燥，有时晌午也有一大堆乱糟糟的韭菜毛摊在地上，文礼家的婆娘一会儿就能收拾停当了，干净条顺的韭菜在这边，没用处的杂毛堆在那边，大锤家给你一缕，炒瓢家你拿一小掐，，，，，，剩下自己只拿了一小把韭菜扭呀扭的欢着呢。
现在的社会缺什么呢？大冬天都能吃上韭菜了，就是燥的很。今天还在这个厂子里记账，明天就到天津卖水果去了。
那天，开厂子的小李来说闲话：唉，厂子怎么就留不住员工呢？效
练习拳术，就像伸手拿来了一把独轮车，怎么练也还是打转转，怎么上不了台面哦。
广义上讲练拳有好多个层次，一般有两个层次我们比较知道，一个是健身，一个是武学。
在健身的层面上也有两个分类，一类是老年人，一类是少壮派，老年人比划来比划去，就变成一日三餐里不可或缺的馒头，少不了也没什么嚼头，少壮派打着打着就不满意了，慢慢慢慢到处找对手，咪着眼用自己的见识对号子，心下说：这个稀松的很哦。
无论怎样的比划，累积总是存在的，要是加上有心，时候到了，身上就会看到许多稀奇事，是的，这个稀奇是有代价的，勤奋与学习我们要放在心里去。
我们现在说说武学的大体重点，放在这里，也好别叫勤奋与笃学的白费了心思。
练拳都知道要培基筑本，这是说身体虚弱的要先好起来才能走下一步，这个道理很简单，站都站不住，你想叫他立的牢，可不是脸红脖子粗麽，这就像刚刚栽下的小树苗，旱涝冷暖都脱不开干系，一棵树苗要想成活长，根系扎下才能有保证哦。
有句俗话是这样说的“树
还是说功吧。
说说出与入，内与外，这些个东西都是学拳挂在嘴上的，对于用功很有用。
我们说出与入多是说练功，入是指怎样进得去，出是指怎样练得好，我们把这个东西捉摸好了，练功也就得当了，我们先别的地方打个例子，这样子能引你好明白我在说什么。
我们说个毛笔艺术的例子，一幅毛笔字拿到手上，通体灵动，就好像达人小周立波说的：我的头发清爽么？这也就好像说钟绍京<灵飞经>,很清爽哦.
有些人练字,这一瞥那一捺,进去研究来去,抓住线条安置,粗细,,,,,,不放松,进去出不来了,其实,美学是个综合学科,我们抓住了一条是代表不了全部的,单就从艺术来说,一幅字拿过来,最初看的是个整体艺术显示,或粗狂,或淡雅,或刚猛,或安逸,,,,,,要是拿过来叫你纠缠倒胃口,里面的横竖粗细笔墨锥沙不看也罢了.
练功打拳有这个相似的地方,练静功来说,有些学子进去就抓个体,譬方说,他听到某篇言论说<气>,他就这样呼,那样呼,一回两回不觉得,久了就出不来了,再站就与呼吸较上劲了,这就叫进得去出不来,
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