飞龙在天，大人造也。
除了王静可以明白俺写字道的真实和正常
包括裕之老师都不是很明白俺这样天上地下随心乱写的目的
我问过王静，你看出我字里行间的求助吗
她就沉默
其实一个人一旦发觉自己的能力
第一反应是对自己的少年时期或弱势时代进行弥补
我的隐痛就是破碎家庭成长
不用单亲一词，是因为我父亲并没完全放弃表达他父爱的权利
但是父母对我的爱表达方式错了
其实我只想要一次他们爱的拥抱，而他们却用物质代替
所以当看到裕之老师把一家三口的名字融合成一张画时
我强忍住眼泪
因为我看到我想要的完整的家庭之爱
而这是我靠近他了解他的研究范围的真实缘由
先睹为快吧！
或跃在渊，进无咎也。
我们可以这样写字
传统方法：从右到左竖写，一个字跟一个字从上到下
现代全球普及方法：从左到右横写，一个字跟一个字左前右后
正统颜色，是白纸黑字
方便了但实在不是很有趣
反正我不能写好字，就因为实在提不起我练字的兴趣
而且也厌烦什么欲左先右的笔法
而裕之老师挺好玩
他能把字写成一个顺时针旋转的圈儿
原理是五行相生，就是水生木、木生火、火生土、土生金、金生水
而且字有大小，因为要阴阳适当，也就是说水不一定生木，比如大水会把小木连根拔起，所以寓意凡要成事必然在一个合理的限度，这个合理就是助生
还有字有颜色，因为五行本来有色，而他是紫色代金、蓝色喻木、金黄拟土、红色像火、黑色比水；
终日乾乾，反复道也。
《百家姓》是最奇怪的一本启蒙书
其它的书，字是配角，意是主角，
而《百家姓》相反得不可思议
为什么百家姓里有那么多生僻的姓
为什么百家姓的排序不按姓氏发展史
为什么百家姓......
我觉得裕之老师根本不应该对我问出这些怪问题
我的想法很简单
他对汉字有狂热的研究
但是要大家把他当正常人
从而更进一步集体钦佩他的研究
必须要有一本经过历史沉淀的教材
而《百家姓》是最好的选择
重要的是我想明白这本天书在讲什么
我开始这样说时
他，一口拒绝
你就是给我两百万我都不写
见龙在田，德普施也。
“|阴”“阳”
是不能免俗的，必须同步解释
一提起阴阳
人的直觉是“男”“女”
所以佛教很有远见的说“三十三关，情关最难”
因为人认识世界的起点错了
用对立的观点决定了大多数对立的社会潜规则和矛盾
而共产主义的哲学认识和解读是最正确的
辩证统一
所以看了很多关于解释《易经》的书
台湾有个人说出的顺口溜最到位：
一个重心
两种原理
潜龙勿用，阳在下也。
“字”
在我看来，是一个人舒缓着身体在天地的呵护中惬意的舞动；他（她）平张着双臂自由自在的勾着脚转圈儿。
“字”
在我看来，也像一个小婴孩“了”，被长辈双手环护着“子”，安心甜睡“字”
“道”
第一直觉是那只蜗牛，不顾黄鹂的嘲笑，相信自己一旦爬到葡萄上，就刚好能遇到葡萄成熟的芳香；
裕之老师把走之底拉到一边，勾画成耸立着陡峭的山侧线，而“首”被他画成一个向上昂这的头；
所以“道”告诉我，永远昂首向上，不需要去惧怕脚下的坎坷
所以“字道”是裕之老师和我在2009年4月19日，在经过近一年慎重激烈碰撞后，共同选定的事业目标。我问了他一句，为什么选择我做搭档，他说“缘分”......
“王”
有书这样解读，三横代表天地人，一竖代表沟通三者的沟通；可惜我怎么联想都像拉链；
而裕之老师告诉我这是凤凰浴火重生的故
|
标签：情感 |
因为这幅画，一口气看完了释本有法师的所有博文
(http://blog.sina.com.cn/s/indexlist_1326194215_6.html)
这不在今天应该的计划内
因为今天应该写很多合作协议书
因为我要启动一个很大的创意
而这个创意，或许，可以为我正名，摆脱所有的目前困境
但我是不太积极的
