日本动画片《魔神英雄传》里，关于剑客施巴拉古的最精彩的故事莫过于《花与剑》。
在那一集的故事里，施巴拉古被分配了一个任务——找到属于自己的爱。否则就没有与邪恶大魔王决斗的力量。
可是，爱在哪里呢？对于剑客来说，爱是什么呢？施巴拉古迷惑了。
在通过时光隧道的过程中，施巴拉古被一个不知何处传来的声音问道：“你知道剑道的宗旨是什么吗？”
施巴拉古说：“保护自己并打败对手！”
神秘人遗憾地说：“你还差得远呢。”
时间回到施巴拉古年轻的时候。他想成为日本第一的剑客，因此到全国各地找人比武，切磋技艺。经过无数次的练习和比武，施巴拉古的实力渐渐变强，成为了全国有名的武士。有一天，施巴拉古遇到了一个看似身怀绝技的高人，硬要跟他比武。
在一个阳光灿烂，百花盛开的花园里，二人相对伫立。施巴拉古做好了决斗的准备，而高人似乎并不热衷于打斗，只是捡起一朵鲜花，温柔地看着花说：你能用剑把它劈开吗？
施巴拉古恼羞成怒：“你太小看我了！”说完就挥剑冲过去，把鲜花一劈为二，但同时，他自己却被高人轻易地打倒在地。
施巴拉古痛苦地躺在地上，迷迷糊糊中听到高人留下的一句话：“连爱花之心也没有，你没资格握剑！”
第二天早晨，太阳升起，昏睡的施巴拉古被阳光刺醒。回想起昨天的惨败，施巴拉古万般沮丧。突然，他看见一朵鲜花正在开放，带着露珠，闪烁着奇异的光彩。施巴拉古看呆了，喃喃自语：“真美啊！决斗的时候，我只想着击倒对手，却连看一眼花的空余也没有，剑客……也需要爱。昨天，我却毫不留情地劈了它。”
施巴拉古流下了悔恨的泪水。突然，泪珠落到他手上，变成了一颗闪亮的心。
施巴拉古惊讶地说：“难道，这就是爱？”
是的，施巴拉古终于理解了剑道的要旨，从而找到了属于他的爱。
没想到这种拥有高水平剑术的男人会有这样的柔情来看待鲜花。花与剑看似毫无关系，其实不然。剑道应该是为了保护自己想保护的人或事物，而不是毁灭敌人。最高级的剑客更应该保护这世间一切美好的事物。有爱的剑客才有资格握剑，拥有剑客的荣誉。
一提起《诗经》，可能很多人都会想到“所谓佳人，在水一方”“窈窕淑女，君子好逑”等浪漫的诗句。也正因为这些诗句，人们认为《诗经》汇集了众多浪漫美好的情感，是中国古典文学的极品。事实的确是这样，却不只是这样。《诗经》里有描写爱情的诗篇，但所占分量很少，美好而圆满的爱情更少，弃妇诗和相爱不能相守的悲情诗居多。如果用心阅读，就能感受到两三千年的同胞们在水深火热的社会里表现出的真挚的感情和痛苦的挣扎，就能够发现那遥远的诗句中的美丽和哀愁。
诗经分为“风”、“雅”、“颂”三部分，我最看重的是其中的“风”，因为它描绘了当时十五个小国和地区的风土人情，是诗经中最真实、最贴近民众心声的诗篇。“雅”主要描述当时的王室和官吏的生活。“颂”是为周王歌功颂德的篇章，用现代流行语来说，就是五毛党的作品，不值得信赖和研究。
通读“风”和“雅”，里面有很多诗篇描写妻子思念在外当兵或做杂役的丈夫，或者是被迫在流落在外的人思念家中的亲人，担心年迈的父母无人照顾，担心家里田地荒芜。还有很多诗篇描写人们对战争、劳役、苛捐杂税的埋怨，甚至底层的小官吏也抱怨世事不公。生活在乱世中的老百姓，有的安于贫贱，苦中作乐；有的悲观厌世，恨不得投胎做草木。但那些上层官吏和王室成员的生活，大多是奢侈的、淫乱的、不劳而获的、嚣张跋扈的……
“风”里面有一些描述爱情的诗篇，思念情人而不得见、单恋的苦恼、妙龄女子恨嫁、女子责备情人、女子鼓励爱人、女子痛恨男子负心、青梅竹马的恋人长大重逢的喜悦、情侣幽会的甜蜜、女子或男子对爱专一……2000多年前的人在爱情方面竟然和现代人如此相像！原来，爱情这东西才是人类亘古不变的向往，最能激起心底的涟漪。
周朝那段历史是兵荒马乱、苦难深重的，但是《诗经》里面反映出来的普通百姓对社会的态度，却是在哀怨的同时选择了顺从和认命。似乎几千年来，中国人都是这样，只要能苟延残喘，就甘愿忍受一切不公平，一切苛政。即使被要求去送死，也还是乖乖地认命。儒家大力提倡忍耐、温顺、忠君爱国，中国人默默遵守着，可是，这真的能算是美德吗？如果不是因为中国人习惯了逆来顺受，我国早已迈进民主自由的时代了吧。纵然有陈胜吴广高呼“王侯将相宁有种乎”，项羽悲愤“人为刀俎我为鱼肉”，终究抵不过普通百姓的求稳认命心态。
电影《勇敢的心》里苏格兰起义所表现出来的追寻自由的勇气，让我震撼。为何他们能成功，且能长久保持胜利果实？同为起义军领袖的威廉华勒斯一定比项羽和陈胜勇敢坚定吗？我看未必，可能还是苏格兰的百姓普遍有反抗暴政的意识吧。
暂且抛开那些哀愁，《诗经》毕竟还是有很多美丽的打动人心的东西。比如，《凯风》写母亲养育子女很艰辛，却任劳任怨，就像我们所有人的妈妈一样。《摽有梅》写女子恨嫁，就像我现在的心情，渴望“桃之夭夭灼灼其华，之子于归宜其室家”。《淇奥》帮我勾勒出完美男人的形象，如果能认识他，我也会“一日不见如三秋兮”
。另外，《诗经》里最让我感到幸福和向往的诗篇莫过于《女曰鸡鸣》。
女曰鸡鸣，士曰昧旦。
子兴视夜，明星有烂。
将翱将翔，弋凫与雁。
弋言加之，与子宜之。
宜言饮酒，与子偕老。
琴瑟在御，莫不静好。
知子之来之，杂佩以赠之。
知子之顺之，杂佩以问之。
知子之好之，杂佩以报之。
这一对幸福甜蜜的小夫妻，实在让人羡慕。赖床、打猎、喝酒、弹琴、送礼物、白头偕老……都是些简单却真挚的人生乐事。
为什么《诗经》里绝大多数诗篇都在抒发哀愁，但人们（甚至我自己）却只愿意挑出那些有美好意境的诗篇来宣扬和怀念？也许是为了能有勇气活下去，我们潜意识里强迫自己不去想那些残酷的现实，只憧憬美好的未来。
我看完《万物有灵且美》系列的三套书了，书中的动物都很有人性。以后，我也一定要养宠物。
在遥远英国的小镇上，居住着一个叫吉米的兽医。他每天往返乡间，为牲畜和猫狗们看病，开一辆破旧的老爷车，在荒凉的途上欣赏大自然的美景。
对于这位心地淳朴的兽医来讲，寒冷的深夜，在西伯利亚狂风中接生小羊犊并非恶劣之事，因为回家之时，他的妻子海伦会用温热的身体，暖回他冰冻的身心。
在你的一生中，是否曾经有过一个人，乐意用温热的身体，拥抱冰冷的你？
而你又是否如吉米一样，深深懂得，这就是人世间最幸福的事，而对生活中琐碎的细节，不再介怀？
这位沉静的兽医，同时有着非凡的才华。几本反应其乡下生活的小说，在英美两国同时畅销，并获得英女王接见。他获得了奖章、财富和名声。
你猜，接下来他干了什么？
回到乡下，继续做他的兽医，继续为无法阿谀奉承，却充满性灵之美的动物们奉献自己。直到七十九岁去世为止。
《万物有灵且美》，是国内出版的第一本他的自传体小说。
在寂静的灯光下，拥被而坐，跟随吉米观看牧羊狗得意洋洋的表情，用涂满肥皂的手接生小牛，听醉酒的农人唱歌，为惨遭虐待的小狗物色新主人……你的心，会慢慢变得柔软，慢慢变得温暖，慢慢地，呼吸到乡下原野上新鲜的空气。
即使只是暂时的，你忘掉了钢筋水泥的城墙，隔开人与人的距离；你忘掉了冷漠与自私，在物欲中沉沦的氛围。你忘掉了现代都市里异化了的一切。你的神识，重新去到那个恬然自得的所在，你纠结的心，慢慢舒展开来。
《万物有灵且美》，里面提到一个叫白葛福的大医生，让我印象深刻。他是猛干工作猛玩乐的典型，用拼命的娱乐来支撑巨大的工作压力。但是他多么慷慨，多么积极，又是多么友善。
“我这里有只狗患了真正的子宫炎。”吉米在电话里跟他说。
“太好了！”
“非常严重。”
“很棒啊！”
“而且它很老了，我怕它要死了！”
“真是妙啊！”
“我怕它的主人付不起昂贵的医药费。”
“简直太绝了。快送来吧！”
这样，神医白葛福妙手回春，治好了垂危的老狗，并再次把吉米拉到酒吧里，再次灌得他狼狈不堪。
吉米对他是又佩服，又怕。吉米说，无论多么佩服他的技术，也不愿意去过他的那种生活。尽管，有钱有地位的白葛福，有着貌如天仙的娇妻。
我一看到吉米写白葛福就想笑。你知道吗？心理医生里，也有白葛福这号人！你身边一定也有，那种饮食过人，幽默喜人，技术超人，酒量唬人的家伙。没有这种头顶光圈的人物在身边转悠，生活就不够精彩。
在我的观点看来，吉米有着完美的一生。名誉没有滋生他的虚荣，利益没有刺激他的贪欲，他由始至终最为纯粹的幸福。
因为中国的古人也曾经说过——
安步可以当车，
晚食可以当肉，
无罪可以当贵。
2010-3-31
注：《万物有灵且美》，作者吉米哈利，中国城市出版社。
中小学的时候，我们总是告诉别人自己其实没有很用功，最讨厌死记硬背的学生，因为我们想让别人夸自己聪明，让别人羡慕自己不用功也能取得好成绩。其实，也许，我们都在偷偷用功，否则怎么可能排到前几名。
近几年，我却深刻的体会到，没有多少真正的聪明人，所谓的聪明，大多是小聪明，或是精明、算计。而真正能让人获得成功的却是曾被人鄙视的勤奋和坚持。
学外语最能体现一个人的素质。面对浩如烟海的单词、短语和不断涌现的流行语，能过目不忘、过耳不忘的人只存在于传说中，或者考试前。要将外语扎根于脑子里，只能靠反复学习和坚持不懈的毅力。
现在，如果谁能坚持勤奋学习，我会钦佩TA的毅力，而不会笑TA愚笨。
中国拍的国家形象宣传片，呈现在世人面前的是影视女星、互联网巨头、经济学家、科学家、宇航员等各领域杰出人物和普通民众的群像，说是要以“勇敢、智慧、美丽、才能、财富”来诠释中国人的形象，用科技、登月等显示中国的实力，以及高速发展的经济。而美国国家形象宣传片里是的哥、警察、学生、主妇、渔夫、黑人、建筑工人、搬运工、餐厅服务员等。总结：中国很牛，我们这种连回家火车票都买不着的草民不能代表中国形象。
另外，美国的宣传片拍的是普通人的生活和工作状态，真实的场景。中国的宣传片却是所有人分门别类的、衣冠楚楚、笔挺气派的排排站在摄影棚，背景是电脑制作的虚拟的、不知所云的。
我们普通老百姓的生活已经被领导们忽略了。什么都是为GDP让路。总是办些劳民伤财的大型盛事，却不想办法改善民生。中国的辉煌只属于高层领导的面子，不属于老百姓。
美国宣传们里的人，尽是些草根，有的眉清目秀，有的歪瓜裂枣，或丑或肥，或老或矬，有的大方得体，有的羞涩胆怯，总之，在里面看到了真实的面貌，感受到美国的自由气氛。中国人的真实面貌在春运的火车站、汽车站、飞机场可以看到。
我当然不想做女愤青，我当然想无忧无虑，单纯的热爱我的祖国，信赖我的正府，让别人以为我单纯、阳光、可爱。可是现在我怎么都无法从正规渠道买到火车票，又通过众多春运新闻看到民工们的艰辛和悲凉，我是真的愤怒了，TMD
(2010-12-10 15:39)
北野武的著名电影《菊次郎的夏天》，剧情平淡乏味，痞子男菊次郎欺软怕硬如死蟹一只，小男孩真男是个沉闷呆瓜。能吸引我坚持看下去的动力，就是久石让创作的背景音乐，和小男孩的书包——天使之翼。
音乐难以形容，那书包却深深地印在我的脑中。蓝色书包的白色的毛绒绒的天使翅膀，就像翱翔在蓝天的雪白天使，随着真男的脚步，翩翩飞舞，带着一个美好的心愿，去向未知的旅途。
那音乐，那书包，促使我看完了电影，身无分文的旅程，菊次郎耍赖求助，陌生人的冷漠，陌生人的帮助，人间的点点温情，当然，还有点点邪恶。
那个夏天，不愠不火的热力，不冷不热的人情，不起不伏的寻母故事，仍有丝丝温情融入其中。到后来，寻母失意后，许多大男人为真男逗乐，竟是我从未见过的最喜剧场面。
感谢那音乐，那书包，总算不辜负我的期待，我的时间。
人们是否会因为一个人的某个闪光点而喜欢上一个人一个事物，或者不是闪光点，只是能激起共鸣的因素，或者能让人心动的某个因素。
中学时代，看遍安徒生和格林的童话，深陷其中，为那凄美的、或美满的虚幻的爱情故事而动容。大学时代，看了德国的威廉豪夫童话，这是为年轻人写的成人童话，表现一个主题：勇气和智慧是成功的法宝。
这两年看了很多动漫，甚至连小时候看过的动画片也重温一下，更加发现了一个道理：冒险拼搏的勇气，善良助人的行动，对付邪恶的智慧，包容一切的爱，这些因素加起来，可以战胜征途上的一切困难，到达胜利的彼岸。力量倒是成功的次要因素。
动漫里，主人公为实现正义或美好的愿望，危险之地一关一关地闯，艰难困苦一个一个地破解，正如现实中的漫漫人生旅途。
一直不喜欢看动作片里那些打斗场景，也不喜欢《终结者》《毁灭者》之类的高科技武装的钢盔铁甲。能够打动我，震撼我的不是那种强大的钢铁般的力量，反而是童话产生的比水轻，比空气更轻的力量。水和风都是无孔不入，思想灵魂却能渗透得更深入，影响更深远。
好莱坞经典动作巨片，最终夺取胜利的也并不是钢铁力量，而是某种意念、奉献和智慧，或是浩然正气。这正是童话的精髓。
现在的我，仍然喜欢童话，喜欢优秀的动漫，但不是幼稚的趣味，而是我本身的思想里充满着许多美好的情感，还有许多美好的向往。
心存童话思想的人，也许经常会受到伤害和打击，但是，也比常人感受到更多的快乐。这种快乐来自于富有的心灵（心中充满亲情、友情和爱情），还有知足常乐的生活态度。
遵循童话原则在这样的社会立足，首先得让自己聪明，然后勇敢。但这种聪明不是小聪明，不是精明，而是大智慧。
韩国电影《舞女纯情》，女主角从菜鸟开始学舞，最后夺得冠军。
我属于四肢极不协调的那一种人，大学第一年的体育课，课程是健美操和搏击操，这对我来说简直是煎熬。我那适合背书的好记性却很难记住动作。即使勉强记住了，为完成动作而跳操却毫无韵律感和美感。
我学不会游泳，学不会溜冰，我是天生的极端的四肢不协调。甚至脑子和身体也不协调，心和口也不协调。我没救了！
看着《舞女纯情》里二人优美和谐的舞蹈，脑子里却浮现出韩剧《人鱼小姐》里雅俐瑛和朱旺在海边跳舞的情景：柔软的沙滩，轻柔的音乐，雅俐瑛光着脚，踩着朱旺的脚背，朱旺一个人踏着舞步，构成二人最和谐的舞蹈。
我很向往这样的场景，因为我不会跳舞，却喜欢跳舞的那种感觉，如果有个会跳舞的男生，肯让我踩着他的脚背，带我一起跳舞。我会幸福得晕过去！
《舞女纯情》里，男主角为了训练菜鸟女孩跳舞，在房间的地板上画出了复杂而完整的步伐。女孩得了冠军和荣誉，培养她的教练却被打成瘸子。二人在房间深情相拥，慢慢走动。这一刻的拥抱，胜过那万千复杂的舞步。
我明白了，我追求的也不是舞蹈的快感，而是与恋人在一起的快乐！
日本动画作品里的乱马是个拥有奇怪体质的16岁少年，遇冷水变成女子的身体，遇热水还原男儿身。
乱马婴儿时，乱马的父亲玄马带他离家做武士修行，乱马的妈妈忍痛与爱子分离，但是他们立下生死状：若不把乱马培养成顶天立地的男子汉大丈夫，乱马父子就要自刎谢罪。婴儿乱马欢天喜地地按下很多手印。
如今，乱马成了时男时女的怪人，玄马不敢与妈妈联系，妈妈随身带着日本刀四处寻找乱马的下落，来到天道道场。乱马起初很想与妈妈相认，爸爸告诉他那个誓言，乱马看到妈妈要砍掉不争气儿子脑袋的坚决态度，不敢相认。
妈妈没看到男乱马，失望离去，乱马于心不忍，准备相认，可是每当他以男儿身快站在妈妈面前时，熊猫老爸就一桶冷水浇过来。数次相遇，都成女子身份。天道茜一壶壶热水总是淋得不及时。
妈妈被喷泉的强水柱冲到半空中，乱马纵身跳入，妈妈隐约看到一个勇猛刚毅的少年冲进来，那正是她心中勾勒多年的儿子的形象。渐渐地，水流模糊了她的视野，模糊了她的意识。醒过来，一个娇滴滴湿漉漉的少女抱着她坐在面前，满含深情地望着她。
就让动画的时间轴在此停止吧，因为原著的后面情形太遗憾太可惜，我在网上搜索视频，在书店找漫画，怎么都找不到乱马母子日后真正相认的那一幕，只好自己编造咯。
妈妈：さっき私を助けたのは君？（刚才救我的人是你吗？）
乱马：お母様、申し訳ない、僕は男じゃない。（母亲大人，对不起！我不是真正的男人。）
妈妈疑惑：この娘、私の息子？（这个女孩，我的儿子？）
乱马抽出妈妈的日本刀，刀柄递给妈妈：あの誓いので、僕を殺してください！（为了遵守那个誓言，请杀了我吧！）
妈妈盯着乱马的眼睛，过了良久：誠実、勇敢である、信用を守る、これこそ本当の大の男です。らんまという息子いてので、ありがたい。（诚实、勇敢、守信，这才是真正的男子汉！我很庆幸，有你这样的儿子。）
对于越南，我的印象只有中美越南战争，越南的贫穷、炎热、野蛮，但最近因为那首忧伤动听的主题歌的MV，我迷上了那个素净的白衣女子，还有那温柔敦厚的三轮车夫。车夫把她蒙上眼，牵到漫天飞舞的木棉树下。白衣女子沐浴在木棉花雨中，好美的场景！
心里想着：难道以制造浪漫唯美著称的韩剧碰上对手了？于是，找到这部电影，一口气看完。
这电影没有起伏跌宕的剧情，三对人物的情感平行展开，主要是三轮车夫和白衣女子。白衣女子原本是妓女，一心想过上层人的生活，进入上层社会，三轮车夫一直默默守护着她，每天在酒店门口等到半夜，等她出来，送她回贫民区的家。那女子的愿望是在有冷气的房间睡到天亮，车夫为她参加自行车赛，用拼命换来的奖金，为她在高级酒店开房，却只是让她卸下脂粉，看着她入睡，然后悄然离开。她被富人抛弃受到屈辱后，三轮车夫送她洁白的传统长裙，在美丽的木棉下，引导她堂堂正正地迎接未来。
电影表现出了下层人民的贫穷生活，流浪儿、采莲女，车夫，破败的街巷，同时也展示了上层有钱人奢靡生活。可是，电影却不断展示着人性的种种美好，不是安于贫困，而是在贫穷或者心灵残缺的情况下，也要好好生活的意念。
穷苦的孩子，靠卖杂货，在大人的世界坚强地生存下去。
贫穷的小小女孩与小男孩，在雨夜坐在路边，分享一块饼。无语，却美好。
卑微的采莲女，却对生命对人生有着伟大的见解，用歌谣开导了油灯将尽的老诗人。最终，使老诗人的灵魂回归故土，在铺满白莲的水面安息。
美国退役老兵，与成为妓女的越南女儿，重逢时的悲苦，道别时的回忆，越战遗留的愧疚，能够释怀了吧。
看完《恋恋三季》，改变了我对越南的旧印象。真想去越南，亲身体验那份美好！
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