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心生六和敬

身和同住.口和無諍.意和同悅

戒和同修.見和同解.利和同均

亭.臺.樓.閣
影視庫

旁人故事,當下感應

益壽堂

獨善其身,大道自修

百草園

萬千世界,自然本真

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祝愿祖國好
《我和我的祖國》

崔永元精心策划的一套纪录片,不仅从宏观上纪录了中国从建国到现在,各行各业日新月异的变化与发展,同时,也精选了各行各业的人物代表和特殊事件,从一个个独一无二的个体视角,纪录了众多历史关键人物的人生经历,及特殊事件激动人心的重要时间点。是一部思想性、艺术性和观赏性为一体,以及最全面、最深入刻画六十年发展的一部精品力作。

悅書氣自華
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天地有大寶

吟詩空人心

 梵 體 詩
(王维)

一興微塵念,橫有朝露身。
如是睹陰界,何方置我人。
礙有固為主,趣空寧舍賓。
洗心詎懸解,悟道正迷津。
因愛果生病,從貪始覺貧。
色聲非彼妄,浮幻即吾真。
四達竟何遣,方殊安可塵。
胡生但高枕,寂寞誰與憐。
戰勝不謀食,理齊甘負薪。
子若未始異,詛論疏與親。
浮空徒漫漫,泛有定悠悠。
無乘及乘者,所謂智人舟。
詎舍貧病域,不疲生死流。
無煩君喻馬,任以我為牛。
植福祠迦葉,求仁笑孔丘。
何津不鼓掉,何路不摧輈。
念此間思者,胡為多阻脩。
空虛花聚散,煩惱樹稀稠。
滅想成無記,生心坐有注。
降吳複歸蜀,不到莫相尤。

適心在所好

博文
置顶:† 經世濟人† 一心來取經?(2009-11-17 19:03)

 

  仍在阅读《The China Study》,奥巴马就来了。很可能碍于复旦同济校区周边糟糕的路况,与上海青年见面会被安排在了浦东新区上海科技馆。奥氏演讲还没来得及细览,就看到《FORTUNE》相机出炉的社评,尖锐指出——奥巴马应对中国“不卑不亢”,有意思,美国人的自尊心在中国相对崛起之时优雅地受了挫。

 

  自尊心受挫,于中国人来说,似曾相识并不陌生。1839-1842年的鸦片战争已被公认为是一场非正义战争,清廷“拒绝放弃祖传的优越地位,结果背上了不平等条约的包袱”,直到后来在1894年甲午战争中大败于倭寇的战炮下,中国人的自尊从此深受重创,似有一蹶不振之相。在“自强”的奔走呼告中颠簸坎坷了一百多年,终在一个新纪元里祖传的

  这么冷的天,家里却得天天挂起“国旗”,虽然,狗臭俩似乎已经适应了人外婆的新规。是的,终于查明猫猫天天尿床的人为肇始,老太太立志更改拉撒天性的固执令她心甘情愿天天这样洗洗换换,只要我家的狗臭能按她的心意吃喝拉撒。可怜的狗臭!连我都拗不过这位我行我素的人外皮,它们俩又如何对抗得了她?

 

  自这个礼拜起,臭猫猫已经习惯了将尿尿浇进水槽里,将粑粑拉在阳台的盆栽下,而狗猫猫还是中规中矩地钻进猫厕所里拉撒,“啵啰哆”一个、“啵啰哆”一个,厕所里已经不见了它们惯用了许多年的专用砂,怪不得这两天可以听得见“啵啰哆”了!不幸中的万幸,狗臭俩不曾将粑粑直接拉撒在我的床上。

 

  臭猫猫安于宅家后,关于它的故事一下子剧减,个性独立的臭猫猫不及狗猫猫擅长谄媚,直到气温骤降,它也是直截了当地表达自己的意愿:“芝麻开门,让我钻被窝吧。”难得可以听见狗猫猫发声表达愿望,它只是蹑手蹑脚地来到人主身边,用它的小脑袋蹭蹭人主的小腿肚,或者冷不丁地直立起来将一对肉肉的前掌搁将上人主的大腿肚来,这都是它邀宠的信号,不抱起它,狗猫猫便是一根筋地誓不罢休。晚间伏案作业时,我也欢喜这

合法性 政府起碼要保障人民的生命安全

作者:梁文道

 

  改革开放三十年来的中国就像以往的“东亚四小龙”,国家机器的合法性不是建立在形式保证的民众授权之上(如选举),而是在于经济增长与人民生活的基本保障。至于大家认识到的民族主义和爱国主义等意识形态,其实只是一道黏合剂,让百姓感到自己生活的富足安定是国家的赐予,民族的自豪。假如民生凋敝,社会不安,再多的爱国宣传也挽救不了统治的危机。难怪中国政府一直致力于经济的高速增长,因为这正是官方共产主义破产之后仍然力保政权不坠的不二法门。其中的等式是这样的:经济发展等于百姓生活无忧,百姓生活无忧就等于政府长治久安。

 

  明乎此,便

政府 它的界限在哪里

作者:梁文道

 

  海外观察家在谈论中国的时候有一组固定的词汇,这组词汇表达了一整套框架。比方说“开放”与“保守”,他们很喜欢把这两个价值意蕴饱满的形容词加诸中国政府的领导层身上,辨识出谁是开明派谁又是保守派;而开明自然是好的,保守当然很坏。这套二分法依据的是一系列标准,例如开放舆论是开明,管束私人企业则是保守。同样的形容词、同样的判准和同样的观察框架还可以套用在任何政策与事件之上。就以刚刚落幕的“两会”来说,有人就说中国更开放了,但也有人反过来说中国变得保守了。

 

  说中国开放,主要是因为《物权法》的通过,英国的《经济学人》甚至认为这是一场“革

喜事 中國政治儀式的風格

作者:梁文道

 

  最近网上最热门的话题之一,就是江苏省邳州市的李连玉书记开完十七大返乡,全市举行盛大欢迎仪式的盛况了。光是看照片,就知道百姓们真是高兴得不行了,不只铺上了平常明星专用的红地毯,挂上了写着“热烈欢迎李书记载誉归来”的标语条幅,更有腰鼓秧歌阵加上舞狮舞龙。至于公安交警的立正敬礼,医院护士的掌声花朵,那就更不用谈了。

 

  网友们再追查下去,才发现除了这烟花处处飞的“欢迎仪式”,原来在李书记进京开会之前,当地也倾全市之力搞了一个极庄严极热闹的“欢送仪式”。于是一时之间,“土皇帝”和“劳民伤财”这些字眼就纷纷往这位照片里总是笑眯眯的书

問責 飛機失事,部長下臺

作者:梁文道

 

  7月25日,有一条对中国人来讲不大显眼的国际新闻:巴西总统卢拉炒掉了他的国防部长皮尔斯。直接原因7月17日,有一架民航客机撞向圣保罗机场的一幢建筑,死了将近200人;而航空交通正是国防部的管辖范围。有些巴西博客批评皮尔斯不识相,他早该在空难的第二天就自动辞职,根本不应该等到总统出手炒他鱿鱼,显得他很眷恋权位似的。

 

  对中国读者来讲,这种说法既熟悉又陌生。熟悉的是随着国际新闻的开放与增加,那种下头出事导致部级官员辞职的消息我们都听得太多了。例如2002年,英国教育大臣莫理斯就因为“高考”(

接班 為什麼年齡是中國政治家的死線

作者:梁文道

 

  我本来以为香港广播处处长朱培庆辞职只是香港这小茶杯里的风波而已,没想到原来有不少内地媒体也很关注这事,不只报道,并且评论。它们的角度自然是要突出香港媒体的自由与发达,香港社会民意力量的强大,以及香港人对官员道德水平的高度要求。的确,同样的事件要是发生在内地,首先就不会有媒体擅自发布甚至拍摄一名高官与性工作者把臂同游的照片。其次,所谓的“民意”也可能发作不起来,如果不是大家早就见怪不怪不以为意的话。最后,官员更是犯不着为了这点小事就自行求去,除非是上级有压力。因此,朱培庆的丑闻反倒见证了香港体制的优点。

 

  可是再

接班 為什麼年齡是中國政治家的死線

作者:梁文道

 

  看日本、英国、美国等几份大报的社论,他们对于刚刚闭幕的中共十七大并没有给出什么特别的评价。相反地,香港传媒则注意到了一个重点,那就是胡锦涛在新一届常委亮相时特别介绍了“两位比较年轻的同志”。

 

  习近平与李克强的确是中国政坛的下一代,两人都不过五十多岁的年纪,大家在这年纪的问题上看到的更是中国政界新老交替的常规化,未来的中国高层政治将会变得更制度化,更有常规可循,而且更注重权力来自职位而非个人威望的正常原则。既然如此,为什么许多惯用怀疑眼光看中国的外国传媒仍然不为当前的局面所动?仍然奢于给点掌声呢?

 

 

  接连欣赏了两部温馨小品。一个发生1998年的巴西,一个发生在2008年的欧洲。

 

  巴西小品名叫<<Central Station>>,故事起端于里约热内卢的中央车站,一个欠缺职业道德的单身老妪在车站为不识字者有偿代书家信。一天,一个名叫阿娜的女人前来付酬给孩子他爸写封家书,同来的她的儿子约书亚与老妪的第一眼缘不甚相悦,怎料约书亚的母亲刚刚走出车站便惨遭横祸,年方九岁的约书亚就此流落车站。几天下来,老妪动了恻隐之心,带约书亚回到自己的家,次日却将约书亚“卖”给了所谓的收养中心,受到女友斥责的老妪又智闯狼窝救出约书亚,也难以修复原有的信任,虽然,老妪已经决意亲自送约书亚回到其父身边。于是,回家之旅遂即启程,一路上,

爭光 誰有資格代表我們

作者:梁文道

 

  虽然在柏林、戛纳和威尼斯等世界四大电影奖项中,奥斯卡金像奖是最不国际化的一个,但凭着美国电影工业雄霸全球的实力,它还是最受瞩目的。所以李安得奖与否一致被华文媒体看作是华人在世界影坛的重要关头。特别是在近年大陆急躁的民族主义情绪背景下,李安得不得奖,更已是个牵涉中国人文化身份的大问题了。

 

  2006年的奥斯卡奖的确特别值得中国人关注,因为起码有三个人、三部电影与三种情绪在它和中国之间拉上了关系。第一个是李安和他导演的<<断背山>>,一开始就备受华人重视,而且果然不负众望,夺得华人导演的首座奥斯卡金像奖,被认为是华人扬

角色 一出好戲代替不了制度

作者:梁文道

 

  不知从何时开始,“人格魅力”成为国内媒体一个形容政坛人物的常用词。怪的是尽管大小媒体成天到晚“人格魅力”来“人格魅力”去,但从来没有人说得清到底什么是“人格魅力”。顾名思义,“人格魅力”指的应该是某种人格产生的魅力,但什么样的人格才会产生魅力呢?还是不同类型的人格都有发放魅力的可能?更堪琢磨的,是我们平民百姓有多少亲炙这些据说十分有魅力的大人物,知道他们的为人如何?

 

  以先后在一年间去世的辜振甫先生和汪道涵先生为例,他们就是媒体口中“人格魅力”的典范,但是我们却极少有机会去亲身感受他们的魅力。我不敢也没有任何凭据去怀疑他