2011-1-25 11:41:30 杨过
擦你最近也太悠闲了吧？~！

2011-1-25 11:42:14 悠悠
就该愁死我了 还没找到车开呢

2011-1-25 11:42:26 悠悠
坐吃山空了

2011-1-25 11:42:28 杨过
过年了，那找车开啊，，，

2011-1-25 11:42:45 杨过
就这段时间火呢，，，赚钱呢，，，人家都等过完年才不干呢，，，

2011-1-25 11:43:21 悠悠
看我运气吧

2011-1-25 11:43:33 悠悠
什么时候回来

2011-1-25 11:44:18 杨过
大年29夜

2011-1-25 11:47:01 悠悠

              过年

           三十儿啊
           明儿就初一
           往家跑啊
           脚下乃一片幻土

2011-1-25 11:47:29 杨过
呵呵，你也成诗人了啊

2011-1-2

人生是如何的不靠谱？一个故事要讲多少遍？三十岁的生日，过的不寂寞，但不是过给自己，无法说，因为没有故事可讲。成功的人爱讲故事，失败的人也爱讲故事，但是我，却尴尬的无法讲述自己的故事。

专注我的人生的时候，我回头看看，幻影充斥了人生，我要面对的，是无数看不见的幽魂，希望自己能将身体挺直，我也只能杀出一条血路。没见血，也没见路。今天，我想，在危险的边缘。

明天开始，我要早些睡觉，早些起床，每天锻炼半个小时，在未来的时候，流血不要太多。

学习佛学，念诵佛经，修炼道法，记住符咒。我只想看到未来，未来的未来，即使不能做什么，也好。

从来都想，离这个世界远远的，离这里越远，时间就会过的越快。

默诵我的经文，清净的时候。一个人入定。我不敢，我知道我入定时一定会走火入魔。再也找不回，干净的我。

能和谁说说？在一个还不算晚的时候，自己的苦自己扛，自己的念自己消。

我好想和你讲一个故事，一个我和你一起的故事。那个时候，我肯定还活着，我想每天都有一个故事和你。

在世俗面前，我要抬起头，抬起头，如果我低着头，就没

当我说爱你，不是因为我寂寞了，而是我真的爱你。

虽然我还是想去他们说的那个美好的地方

离你生活的城市远远的。当我说爱你，不是因为我们太近或者太远，

不能给你一切，但是一切都可以给你，

当我说爱你的时候，我想下一刻，离你远远的，不会为你的冷漠而伤心

如果我说爱你，那我就会担心你的一切，但是我无能为力

我的悲伤在这一刻显得特别，就像被刀切过的萝卜，

或许我应该在高高的高原上，等待

看着透明的云和星星，呼吸少量的氧气和水，做半生不熟的饭，那是一个山洞，那个时候，我住在山洞里面

那时候的炊烟漫山洞，一个高压锅和水壶吱吱作响

那时候石头很温暖，

那时候，你会惹我生气，然后自责，然后再惹我生气，在一个山洞里，我们不争吵

我默默地背诵诗歌，你在万里之外

如果我说爱你，那就是我真的爱你，然而我也会去他们说的美好的地方

看看那山，是如何的不会离我而去。

看了好友陈的博客，叙述了某些人骑着单车在雪中的798穿梭往来，也叙述了一个人走在这繁华都市的夜晚的孤寂和寒冷。我想起了我自己，那时候的记忆已经模糊，有时候是冬天，有时候是夏天，只记得当时自己也是卖力的骑着单车穿行，为了出售某些东西，有时候也会停下来在路边买上一瓶矿泉水和两个面包，边吃边想：这有什么啊？老子不怕。那个时候我二十三岁。

现在我来到了北京。

我不知道自己为什么回来到这个大城市，也许这只是为了让自己更厌恶大城市吧，让我更想回到山里，离开繁华。

这些住在城市里边的人从来都不知道，其实他们并不拥有这个城市，无论他们是否在这个城市里边拥有一间自己的房子。他们只是为了这个城市而消耗了自己。

万里献身只为钱

胯下辗转年连年

笙歌啼婉难为乐

不若清风半亩田

该不该骂娄婧？下贱不因肤色，无耻深入骨髓

------顺便送给有相同癖好的国人

首先鄙视下东方卫视利用娄婧事件炒作东方天使！

事件过去了一个多月了，当时我看了报道也在论坛里边跟帖骂街了。不过显然，当时随口的无赖式的骂街是不正确的。所以今天这篇文字不骂娄婧，只骂那些“娄婧“们。

打架以拳头硬为道理，骂人以事实硬为道理，那么我们首先看一篇冒娄婧之名在KDS(宽带山)社区发的帖子：

1.我的父亲是美国人，不是非洲人

2. 我是土生土长的上海人

3.父母

绝育后更可爱？                         李欣斯基日记

“绝育后更可爱。”这语气、姿态，不像人，像神。

帝制时代的宫廷里伺候皇室的太监，希特勒眼中的犹太人，站在广场城楼上给人家乱改名字里的……

一只猫，或一条狗，或一泡人，性别与生俱来，繁衍是其的权利（义务和责任是异化之后的表达方式吧？），剥夺了别的动物的生存权后还说人家可爱。那种可爱，也只是是你喜欢的。你不是人，你是神！

从来就没有什么救世主

                        ------读《遥远的救世主》

神即道，道法自然，如来。

如果可以用一句话来概括豆豆的小说《遥远的救世主》的话，这句话一定是能得到大家认可的主旨。

中国自古的文化传统是人本位的，而西方传统文化的根本是神本位，在中国人们没有明确的信仰，更多的是临时抱佛脚式的祈祷，只有在有需要时才会向神灵祈祷。所以无论儒释道三家孰强孰弱，对解决国人的信仰的根本问题都没有终极解释。

因为没有明确的精神领域的信仰，所以至今对于国人的本性的评论大都是入皮不入肉。没有信仰，无论是上帝，佛祖还是皇上，统统不行，中国历史上爆发过全世界最多起的农民起义，草莽山寇更是多不胜数。