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规模大大缩小的县市长选举,在得票与席次上,民进党都有所推进。总的来说,选举结果初步可归结为三点:一、没有真正的赢家;二、「看谁比较烂」,而「非比谁进步」成了当前政党政治最大特点;三、台湾政治有越来越衰败的趋势,虽然不是没有改革的契机,不过却相当微弱。


 

昨天是“中华民国国庆”日,没有举办任何大型庆祝活动。马英九的“国庆谈话”只有一个内容,就是“台湾精神”;他说:“六十年来,‘中华民国’与台湾的历史文化早已结合为一。”他并表示以台湾精神完成改革,打造具有台湾特色的中华文化,是国人共同的骄傲。马英九比任何一次更具体地证明,在他心中,果然,“中华民国是台湾”。

  现在的“中华民国”当然得靠台湾,说台湾好话,准错不了。他说,两年后的一百年,要扩大庆祝。这表示,明年九十九年,也不用庆祝了。至于一百年,那可还得老天帮忙,台风别来,洪水别来,否则,马英九又得准备另一篇“台湾精神”的讲稿了。

  文章说,难道“台湾精神”和“中华民国精神”是犯冲的吗?他所标举的“正直、善良、勤奋、诚信、进取、包容

吴伯雄你矫情什么(2009-06-09 23:24)

雄伯做人要知足,刚从南京回来,就把国父天下为公的精神忘得干干净净了吗?别一天到晚挟功自傲,为自己考虑进退。诚然小马的处理不够圆润,国民党内的退出机制没有那么完善,那只能怪江丙坤不肯就范。江下马上没有实现,你急了。原本与马英九的默契,你退居二线,出掌海基会,度假式养老,一方面给自己儿子铺好路。人算不如天算,事与愿违。你开始委屈了,你委屈什么。你该不会认为人家的总统宝座真是靠你才打下来的吧!看看国民党里软骨头真多现在有几个替您讲话,竟然演出让儿子放话的戏码。想想当年替李登辉当桩脚,打击非主流系,岂不是现世报。

 

“这次期中考试,大家做10道题,外籍同学做5道。”台湾成功大学(以下简称“成大”)的讲台上,老师抱着一叠试卷。

“侨生呢?大陆同学呢?”讲台下,有同学问。

老师头也没抬,“只要是中国人,都要做10道题。”

“那台湾同学呢?”一阵几乎异口同声的响亮的声音。

老师笑了,“都在学习‘中华民国宪法’,还不说自己是中国人嘛。”

坐在教室第一排的夏天怡一声不吭,谨记父母的反复叮嘱,“千万要低调,千万别和人争论。”

作为班上惟一一名大陆学生,她已不是第一次直面这样“敏感”的场面。这名20岁的大三女孩来自复旦大学,作为交换生,她将在台湾成功大学政治系学习118天,和台湾同学一起修课、参加期末考试,学分和成绩直接转入复旦同类课程。虽无留学之名,却近乎留学之实。

与夏天怡同赴成大交换的还有来自大陆八所高校的50名学生。从2005年台湾开放接收大陆交换学生至今,已有近千名大陆学生去过这片“中国最熟悉而又陌生的土地”。

近日,台湾“教育部”对外宣称,最快2009年8月将正式招收2000名左右大陆学生赴台攻读学位,半世纪的两岸被割裂的学历互认和学生交流将第一次获得真正意义上的弥合。

[誰是台灣人?]

以出生地來分的話,出生在台灣島的人叫台灣人。

以長住地來分,長住在台灣島的人叫台灣人。

以中華民國體制的劃分方式,設籍在台灣省的人叫台灣人。

以生物演化的角度,從台灣本島的單細胞生物一路演化,從台灣彌猴變成的智人才叫台灣人。

還能不能分?應該還有很多角度可以切入。

只是,就這塊土地而言,大家不過是先來後到。一個已經存在幾千年、幾萬年的地方,土地也不是你填海填出來的,憑什麼因為自己的祖先比別人早來個幾十年就藉此自稱'正統'?這些祖先在台圈地為王,憑的是自己人多勢眾(註2),還是吃定其他民族/物種的不與其為惡(註3)?

(註2:早期移民的大規模械鬥,也不乏同樣是福建的漳州、泉州內鬥的過去。他們是閒閒沒事打架練身體,還是肇因於資源搶奪?)

(註3:原住民真的是因為他們喜歡住在山上才被叫山胞嗎?好好的平原不待,動物們為何要跑到較難覓食的山上住?)

如果厭惡別人以強凌弱,為了反抗以牙還牙還能接受,當自己翻身時若再用同樣的行為模式對待其他弱勢的話,那還有什麼立場指責別人的霸道?

霸道是錯的,據理力爭是合情合理。但是,若舉著'正統台灣

陳水扁者,臺灣人也,自稱阿扁,系取其賤而欠扁甚多之意也。扁嘗為律師,不圖維護司法之正義,專事與人其揚惡遮醜,開罪脫責。
西元二千之年,世紀之交,時有臺灣有無道之主曰李賊登輝者,與阿扁、呂秀蓮並稱三兇。李以欺詐之術得承蔣經國之衣缽而任偽總統。俟其卸任之時,乃欲裂土分疆,欺宗滅祖,扶持臺獨之勢力,以陷臺灣於萬劫。其時也,阿扁聞之,乃銜環結草,屈膝以自薦,鉆臟李之狗洞,匍於膝下,呼之曰父,曰:若能得承大位,願為嘗屎耳。李見之喜,乃竊國庫之財,授之為競選之資,陰為之謀劃。又有婦呂氏秀蓮者,本與阿扁相好成奸,欲競選副總統,扁遂薦其於李之枕席。其競選之時也,曾有坊間傳曰扁李呂三人處一室之內,共臥一榻之上,裸體相向,交肩疊股。錦衾之內作陰謀以陷忠良之士,寢亂之際設詭計而圖臺灣獨立,廣散謊言以蔽百姓之耳,穢亂朝野,一時世人側目。其時之臺灣也,惡水滔天,黑雲摧城,三兇一體,奸人得道。由是阿扁乃任偽總統,亂婦秀蓮副之。
扁妻吳氏,曰淑珍,取無淑不貞之意耳。偶得阿扁}詩曰:“星雲爛兮,樹纏藤兮。扁與秀蓮,旦復旦兮。”吳氏氣為之絕,乃驅車捉奸,當途車禍而殘。阿扁竊位,始時尚未敢胡來。然狐貍之尾,必不
 日本海上保安厅舰船10日在钓鱼岛海域撞沉台湾渔船事件,最早我是看了凤凰网报道的,而我们大陆网站基本都是第二天中午左右才小标题出现,而且文字含糊。

   这几天台湾全岛上下官方民间相当统一,大有同仇敌忾,更有喊出不惜一战的态势。民间抗议行动持续进行,官方也强硬的撤回驻日代表抗议,派军舰巡海,捍卫主权的决心,不论他们是什么立场,台湾也好,“中华民国”也罢,其实主权概念自己也很模糊,不过有一点很肯定,那就是钓鱼岛不是你日本人的!

   大陆除外交部的背书式的声明,相当低调,估计还是看形势,这也能够理解,毕竟法理上主权是“中华民国的”,治权是日本的。这个问题很敏感,但官方上声援一下台湾当局和人民还是可以的吧,没有,其中不乏参杂了历史政治考量,毕竟啊你支持中华民国,那自己位置就尴尬了,这没错,但是毕竟都是中国人啊,一致对外时,毕竟大陆事实上的主体地位,更该拿出大度,就像自己标榜的抗日战争中以民族大义为重的觉悟。真这样,我想台湾人的心也是肉长的,台独也是少数,否则小马哥也不会上台了,大多台湾人还是中间派的,看你怎么拉了。

  而,中

我们必须认识到,限塑令并不是妖魔化塑料袋,也不是惟利是图,其深意在于倡导一种有节制的生活方式,它的终极指向是环保改变生活。

为了节约资源,保护生态环境,引导消费者减少使用塑料购物袋,从6月1日起,我国正式实施限塑令,在全国范围内实行塑料购物袋有偿使用制度,并禁止生产、销售、使用厚度小于0.025毫米的塑料购物袋。(6月1日新华社报道)

随着限塑令正式实施,塑料袋收费时代宣告来临,这是一场划时代的消费革命。遥想1902年,维也纳工厂主马克斯·舒施尼,发明并使用第一只塑料袋时,有人激赏为“一次革命性的解放运动”。现在想来,人类在大自然面前,始终是不了解的要比了解的多得多。

虽然我国正式使用并生产塑料袋尚不足30年,但巨大的危害已然显现。数字显示,我国目前每天使用30多亿个塑料袋,生产这些塑料袋至少需要13000多吨石油;塑料袋若直接埋在地下,要200年才能腐烂,可见对土壤的杀伤力;若焚烧处理则会产生有害烟尘和有毒气体,长期污染环境。至于废弃塑料袋形成的白色污染,早就让人不忍卒睹。

当然,在对限塑令充满敬意的同时,也有人担心,限塑令会不会将隐性收费显性化,会不会把塑料袋成本转嫁给顾客

今年以来,国内及周边产粮国自然灾害频发,从中国南方雪灾到缅甸风灾再到中国四川震灾,每次灾害都会给粮食供应带来不小的压力,并考验着政府的应对能力。另一方面,国家粮库的储存量决定了国家对粮食的定价权有多大,在国际粮价高企的严峻形势下,进一步加强和完善粮食储备机制,既是当务之急,也是大势所趋。

千里之外的四川汶川大地震,让北京市朝阳区农展馆南里11号的气氛一下子异常紧张起来。在此办公的农业部官员们意识到,地震肯定会对灾区农业生产带来重创,由于当地劳动力伤亡惨重、耕地绝对量减少等种种原因,这种创伤短期内将难以痊愈,并可能波及更多地区。

与此同时,本报记者独家

中国,挺住!(2008-05-14 14:09)
我们从来不曾想到,08年的中国会遭受如此之多的劫难:雪灾、骚乱、疫情、车祸、地震。然而灾难当头,除了屏住呼吸,除了悲伤扼腕,我们还需要如何应对?温家宝总理如是回答:“镇定,信心,勇气和强有力的指挥!” 每一个时代、每一个民族都会遭受一些灾难,承受某种考验。我们固然渴望天佑中华,但一旦灾难不幸降临,中华民族也唯有直面应对。我们心怀天灾的大悲痛,要以大团结、大行动携手过难关!中国挺住!

    一个国家的伟大,取决于它的普通百姓的伟大。这场地震,带给人们的是痛苦和悲伤,然而人民群众表现出来的坚强、坚定,焕发出来的斗志又是空前的。有在网上发贴给灾区群众鼓舞加油的,有通过各种方式捐款捐物的,有排队为受伤灾民献血的,更有不顾个人安危冒险通告群众、转移群众的……这些举动和感人事迹,随处可见,在地震面前,表现得无比坚定有力。每一个中国人的心都紧紧地联在一起,虽相隔遥远,却情意浓浓,贴得很近。正如,有网友说,在灾害面前,不是你一个人在战斗,背后有13亿中国人携手作战,每个人都不会感到孤单。汉朝史学家班固说:“爱国如饥渴”。今天,每个人表现出来的爱国情怀,已经达到如饥似