怪力乱神的BLOG

思想解放的枷锁

——兼论改革开放的效用递减边际

摘  要：改革开放三十年，巨大的成就和众多的问题，改革开放面临着效用递减的边际，因而产生了反思改革开放的心理需求。改革开放始自思想解放，随着改革开放的发展和深化，改革开放形成了具有排他性的话语体系，这种话语体系在立场本位倾向的作用下，将会形成话语阵营，造成阵营

提起“三农”问题，李昌平那句广为人知的论述是不能不提的：“农民真苦，农村真穷，农业真危险”，似乎从某个时间节点开始，“三农”忽然就成为了最热门的话题，不管在什么平台上都能看到对于“三农”问题的叙述和辩论。虽然对于“三农”问题，不同的学者给出的解决方案是截然不同甚至针锋相对的，但却很少看到有人对于李昌平这个定性式的叙述提出不同的意见。换言之，论者大多认为“三农”的现状必须得到改善，不同意见之间的分歧只在于怎么改。

但是笔者认为，在显而易见可以达成共识的问题上，最容易出现的讨论障碍恰恰就是过于仓促的讨论态度。如果论者只是认为“三农”现状必须得到改善，却不能在“三农”现状形成的原因上达成起码的共识，那么对于“三农”问题的进一步

没有“猜疑链”的“黑暗森林”

——从“家天下”到“党天下”的政治逻辑考察

摘  要：“党天下”是储安平先生在1957年“整风”时提出的一个概念，指的是中国共产党在党的领导的名义下，在全国范围内，大小单位甚至一科一组均以党员为首，从而形成实际上的“国家为党所有”

矛盾、冲突和妥协

——阶级利益，党派利益和民族利益

摘  要：一个社会同时具有利益冲突和利益一致的特色，但为了一种相互利益，人们必须进行“合作冒险”

苏联模式的移植与排异

——1957年中国对苏联模式的反应

摘  要：“制度移植”是世界现代化过程中，因由个别国家或地区的发展模式向外扩散而产生的新问题。在“制度移植”问题上的选择和处理，对于落后国家能否顺利的走上现代化之路有着相当重要的影响。笔者试图通过

抽象视角，谨慎选择

——中国古典政治文明再认识的两点限制与困难

摘  要：中国古典政治文明再认识的研究和讨论，必须面对政治文明和中国古典政治两方面固有的限制与困难。一

这么长时间什么文章都没写，手有点生。。。

这篇文章已经被老师改过了，认为基本上没有发的可能性，所以可以当做博文来发了，其实只是前一篇《历史的一面》的改进版（话说这个改进版也几乎等于完全重新写啊。。蓝字部分就是改过的部分），有兴趣的人凑活着看，没兴趣的。。那就接着没兴趣吧~~这种文章要是有人喜欢看，也就奇了怪了~~厚厚~~

很正常的事情，非要用作秀来平息，舆论导向要作秀，媒体宣传会作秀，到了后来，不想作秀的人被逼无奈也要作秀。本来觉得被媒体喉舌作秀诱导吸引注意力的民众很无辜很可怜或者很不屑很淡定，后来才发现，原来看秀看多了，一旦出事之后大家不作秀，反而都不习惯了。

叶卡捷琳娜说的没有错，我们就是在民众的敏感的皮肤上写作。民心得失很多时候还真是作秀的水平问题，什么世道啊~~！

看懂的就懂了不必揭破，我不想作不必要的秀，不懂的没关系，本来只是写给有心人看的，如此而已。

历史的一面

——从古代中国社会研究变化解析社会形态和社会形态理论

摘  要：一直以来，提及社会形态理论，一般都指马克思的唯物史观中的社会形态理论，分歧大多存在于“五种社会形态理论”，还是“三种社会形态理论”，而对于社会形态理论本身以及对于这种理论的评析却所见不多，笔者试图通过对社会形态理论的一些基本问题进行探讨，从不同于“历史决定论”的角度来理解社会形态理论以及这种理论