北京奥运倒计时只剩16天了，但奥运会歌及相关的奥运音乐仍是个谜。据报道，开幕式彩排保密严格，空中都有管制，场内无法驱除的工作人员签下承诺书。看样子组委会有心一鸣惊人！恕我孤陋寡闻，只知道奥运征歌已有几年，分批的发布也有多起，每发布一次就办一次演唱会，却不知道究竟有多少好歌在流传。现在受众面最广的流播方式应该算是电视播出的MTV了。电视只要把好歌见缝插针于固定栏目的节目之间，反反复复播出（令人生厌的脑白金广告尚且喋喋不休），加深印象是顺理成章的。但不知组委会是出于保护知识产权还是别的什么考虑，至今好像并没有这么做。所以我的孤陋寡闻也是事出有因。

    或许是国际惯例吧，奥运歌曲必须在开幕式上才能亮相？但此一亮相不知效果如何？万一效果欠佳，怎么办？半个月的时间里能来得及流传开去吗？为什么不进行奥运会歌的民意投票？这次会歌究竟花落谁家？网络上宣传过一阵的谭盾作曲、张靓颖和一外国盲人男歌手演唱的那首歌究竟算不算好歌，能不能选中？这些都是我对奥运音乐的期待中所存有的疑窦。可能组委会害怕来自各个方面的评头论足，害怕透明会导致无法预料甚至不可收拾的结

    ●6月号载文评论作曲家金湘的合唱《金陵祭》。该作品出版有单行本总谱，我在书店看到过，但没有购买。评论文章的谱例之一是《序歌》片断，歌词是“公元一九三七年十二月十三日”，在四声部合唱的各个声部，随着反复和卡农手法的运用，具体呈现为“公元一九三七年十二月十三日，十二月十三日，十二月十三日，十三，十三……”。由此联想到，不久前一位网友撰写的《抗震组歌》歌词中有“二〇〇八年五月十二日十四点二十八分”，博友阿翁觉得这歌词怎么能唱呢，我也同样抱此怀疑。后来我以央视“今日说法”栏目歌为例，证明此歌词可以唱，因为该栏目歌歌词中有“十二点三十八”。如果说当时我和阿翁的态度不免存有调侃成分，那么现在我们得出了严肃的结论：这样的歌词确实是可以正儿八经地谱出曲来演唱的。这个结论为我们的歌曲创作去除了

    暑期伊始，去连云港一游。主要景点两个，一个是海滨，一个是花果山。海滨规模小，到此一游而已。花果山因为有点人文的东西，更为热闹，正逢周末，游人尤稠，水帘洞就只准前洞进后洞出呈单行道。

    高高崖石上有毛泽东题词手迹的石刻，辞云：“孙猴子的老家在新海连市云台山”。引起颇多联想。连云港的旧称，我是在上小学时的地理课上知道的，并且那时就记住了那里是铁路东西大动脉陇海线的东端——小时候的东西印象最深了。小时候读孙悟空的故事，我清晰地记得第一句就是“话说东胜神州有个敖来国”，今天花果山景点入口处的大牌坊上就大书“东胜神州”四字，导游小妹介绍说孙悟空的国籍是“敖来国”，都依据了《西游记》。不过我最初看的孙悟空故事并不是《西游记》全本，用现在的话说可能是缩编或节选，专供儿童阅读的，书并不很厚，记得第一回叫做“石猴出世”

    前面说了高考，再看中考何忧。今年中考增加了历史（别的地级市不知什么政策），中考的总分越发攀高了，初中生的负担越发加重了。我这里不想讨论减轻学生课业负担的话题，因为曾经听一个人说过——这个问题毛泽东当年都没解决，还有谁能解决得了。我觉得他的论断极精辟，为事实所证明，近十年来一会儿唱减负，一会儿唱素质教育，都只是高调。

    忧初中生的负担这只是忧了表面现象，真正堪忧的是我们的教育，实用主义之风愈演愈烈！为什么要加考历史？有个说法是与新课程的高考新方案接轨。这很可笑，因为2008江苏高考的“晕”方案（有的网友斥其为“脑残方案”）遭到人民群众的一片痛骂，注定是兔子尾巴长不了，侈谈什么中考与之接轨？大概是“接轨”二字说滑了嘴。

    根据经验，加考某门课程就意味着这门课在学校里已经不被重视了，必得靠升学考试指挥棒的强刺激来挽救一下。体育就是在十多年前加进去的，因为那时眼见得初三学生都上不到体育课了，体育课都被或明或暗地取消了，明的取消是课程表上看不到，暗的取消是课程表上还装装样子实际上早被中考学科瓜分了。现在又加进了历史，不

    从最新一期《音乐周报》获悉，著名前辈作曲家时乐濛去世了。人事代谢，也属自然规律，时老享年九十有三，可以算是令人欣慰的“老喜丧”（吴方言词，指长寿者的辞世）了。

    时老的大名，早在我少年时代就如雷贯耳了，《革命歌曲大家唱》等各种歌曲集里频频碰见。他上世纪五十年代的代表作，我举一首《歌唱二郎山》为例。这支歌我儿童时代就常听母亲哼唱，当时当然是不知所以的，只是因为开头两句特征太鲜明了，一听就不会忘记了。我母亲是个教中低年级的小学教师，能弹风琴，当然左手只会以大指与旋律成八度、小指再与大指成八度的办法弹旋律的每拍第一个音（当时大多数中小学教师都只会那样弹风琴），但我母亲的右手比较熟练，能弹稍快的曲调，所以学校里教工大合唱时经常由她风琴伴奏。可别看轻风琴，

    这几天看电视，接触了次第而来的考试报道，先是高考揭晓，再是中考揭晓，已有点应接不暇之感，岂料还有其他意外的有关考试的新闻。于是，忧思来了；此类忧思非自今日始，只不过今天终于“录”了下来。

    我的高考之忧，主要是对今年江苏的考试方案。居然电视新闻里（主要指苏州电视台）的记者反复在告知，今年的考试（当然包括录取）方案，不但考生及家长搞不清，高中的教师吃不准，就连高校的招生人员都感到迷茫！这究竟是怎么回事？笔者也是迷茫的，在此只是想通过撰文过程中的思想整理，努力去理解它。

    为了弄清今年江苏高考方案，有必要把近年来在江苏执行过的方案简要回顾一下。江苏单独命题之前的全国高考，经过了文科考语数外政史地6门、理科考语数外政理化生7门到文科考语数外政史、理科考语数外理化均为5门的变化；这两种考试模式都包括了全国考试前的省级预考，开始曾称高中毕业考试兼高考预选，后来称高中毕业会考（据说省城的教育大厦就是会考经济的辉煌成果，这里不议此事）。实践证明这两种考试办法比较合理：对考生来说，同一科类的考生考同样的试卷，

   《特蕾莎的流氓犯》写的是一个通过忏悔文革从而批判文革的故事。都知道没有任何一个平民百姓有必要为文革中的诸多悲剧忏悔，但小说偏塑造了一对主动从人性深处的弱点去忏悔自己行为的男女。从作者替女主人公取名为“特蕾莎”（一位获得诺贝尔和平奖的伟大的修女慈善家），到小说中反复提及男主人公的文革研究专著题签是“每一个人的文革”，可以看出作者的寓意所在。是文革荒谬而汹涌澎湃的时代潮流铸成了荒唐而后果惨重的悲剧，每个人不自觉地同时成了悲剧的元凶和受害者，使善良的人们恒久地陷于自责的深渊。

    作品深刻而独特的立意，借助巧妙的艺术构思来表现。文革时代极度封闭的思想意识和极度匮乏的物质生活、精神文化生活，使少男少女面对朦胧的青春意识和突然来临的性反应慌了手脚，面对心中的“

    6月12日《文学报》头版头条打出通栏标题并在2版详载全文，联合全国各省市作家协会（除台湾省外）及部分行业作协，吁请全国作家为地震灾区学校图书馆重建捐赠本人著作签名本。这是无可非议的善举。但是，很有必要冷静思考其最终结果，想想结果是否理想，是否符合倡议者之初衷，如何操作方能把事情办得更为稳妥。

    山东那位写抗震题材《江城子》的作协副主席，我想他的出发点并不像某些评论（网上的过激言论原本就不能较真）所说的那么卑鄙龌龊，拍总书记、总理那样遥不可及的首长的马屁我想不可能给他带来多大的升官发财的机会，也与“体制内作家”思想意识的长长短短没有多大关联。作家、诗人的职业生命是个性，是独创，他为了追求这一点，努力寻找写作的新角度，这并不错。他说了一句“做鬼也幸福”，和我们平时说的“死者在天之灵看到灾区重建的可喜景象也会感到欣慰的”或者“我们都还好好的活着你在九泉之下就安心瞑目吧”，意思是差不多，须知这是写诗啊！顶多我们可以做个事后诸葛亮，说他对受灾群众失去亲人失去家园的内心痛苦缺乏深切的体验，更多从局外人的角度抒写豪言壮语，说了一些不合时宜的话。

   《小说月报》08/6的四个中篇，按目录次序是衣向东《爱情西街》（《芒种》）、王十月《国家订单》（《人民文学》）、鲍十《我的脸谱》（《芙蓉》）、陈谦《特蕾莎的流氓犯》（《收获》）。其中前2部的排印次序是倒过来的。我曾“杜做主张”（吴方言词，义为未经认可的擅自作主）解释为平衡编辑部对二者的评价，未知然否。看看原载的4个刊物的名气。《人民文学》地位显赫，全国老大；但《收获》历史和现实业绩斐然，权威性无可摇撼，二者难分轩轾。《芒种》《芙蓉》均为省级大型刊物，二者兄弟比肩，记忆中后者似稍强。再看看4位作者的名气。衣向东近年较走红，名字频见提及。鲍十也有所闻，刊物资讯中说到他是电影《我的父亲母亲》的小说原作者。王十月当属新秀，刊物介绍其职业是“打工维生”，令人刮目，此前上海的《文学报》已报道其人其作上了

自按：好的儿童歌曲现在很少啊，看到央视播出动画片《福娃五连环》，其中的歌曲真好！先记下一首以飨同好，并建议先听为快。

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