“中国的正统教育是精英教育和应试教育，无法解决农民的教育问题。”农家子弟出身的聂圣哲提出了他平民教育的一揽子计划。2004年他牵头成立长江平民教育基金会，是这一揽子计划的资金提供者和实施的主体。
聂圣哲：我就是为教育而生的
“陶行知是一个很平凡的好人”
若干年前，当聂圣哲下了课，捏着硬币奔往马路对面的油条铺子，从老板娘手中接过油条的时候，无数次有机会一瞥油条铺旁边的那幢房子，那幢老旧的徽派建筑。作为一个高中生，他已知那里值得一瞥：那是当年陶行知读书的地方——万安街的吴家私塾。
很难说这种相遇没有影响到今天的聂圣哲。今天，谈起陶行知，聂圣哲已平静而有所保留，然而在某些场合我们确实听他说过“我崇拜陶行知”、“我想步其后尘，以陶先生为榜样”这样的话。在聂圣哲的休宁德胜平民学校和德胜鲁班木工学校，从“在生活中学习”“说平民的话，读平民的书，做平民的事，过平民的生活”这样的校训中，我们触摸到陶行知的遗脉。当然，用聂圣哲的话说，他所为的将是一场更“脚踏实地”的实践，一场从一年级到十年级的中国平民教育之路的实在探索。
80年前，陶行知先生提出平民教育、生活教育的理念，80年后，一位徽州商人萌生了实践陶行知平民教育理念的想法，此人便是休宁德胜鲁班木工学校和休宁德胜平民学校的倡导者、主要资助人聂圣哲。
蔑视程序的人是聂圣哲的敌人
——平民教育对社会和国民的尝试
一．一个胖子骂娘是相宜的
一早从无锡赶至苏州，整整一个白天过去了，我没见到聂圣哲半个影子。整个白天我马不停蹄被带往聂圣哲“德胜公司”的一个又一个角落参观并被它各种强大的细节震晕。最终在饭前我得以排在一队来自全国各地的候见者中匆匆见到聂一面，不超过10秒钟，10秒内听他满含热情对着虚空中的敌人骂了两句娘然后约定晚上深谈，“一个晚上都给你”。
应该说一个胖子骂娘是相宜的，骂完就走更是相宜的，和我事前通过各种资料对聂产生的观感也是相宜的。这个人完全里外如一：热情、奔溢、糙烈、骠悍、直接、高效、自大……还可以堆上更多形容词。我没想到的一个词是“细致”，慢慢我将体会到，这个人在拥有上述那些品性的同时可以对细节孜孜以求到“变态”的地步。
中国第一所，也是惟一一所木工学校
匠士，全世界绝无仅有的一个学位
以鲁班的名义
——休宁德胜鲁班木工学校，平民教育在职业教育上的尝试
本报记者 吴梅
毛银奇老师举着一把斧子，侧身坐在讲台的一根木工凳上：“左手拿凿，右手拿斧，左大腿压料。大家注意了，用左大腿，不能光用臀部。臀部是压不住料的……”这是一堂木工理论课。黑板上，是毛银奇留下的板书，关于第九章的凿眼问题。
实训车间，教官教学生打榫头：“半个屁股坐在上边……凿的时候表面要轻一点。同学们，你们看，刚才他凿这个眼，为什么凿得有点往左边斜？就是因为拿凿的这个手，有点往右边倒。”
774平方米的木工实训车间，50个木工操作台，或刨或凿或锯或拼的数十个少年，全神贯注，无人旁视我们的到来。刨花横飞，木屑在光影中浮沉，实训车间的墙上，是一大行标语：“我确实没有多大的本事，但我有认真学习（工作）的态度。”
黑云压城，一声暴雷滚过，我注视着他们，这些筋骨暗藏的少年。安徽省休宁县万宁街，距陶行知当年读书的地方2.5公里，中国第一所，也是惟一一所木工学校
一所费用全免的慈善学校，一所全面实践陶行知“生活教育”“平民教育”理想的学校，一所宣称“读平民的书、说平民的话、做平民的事、过平民的生活，将来走向社会做一个‘诚实、勤劳、有爱心、不走捷径’的合格平民”的学校，一所作为中国教育符号在世界产生了影响的学校，如今，前途未卜。
平民之困
——休宁德胜平民学校，平民教育对基础教育的尝试
本刊记者 吴梅
我是在细雨纷飞中离开休宁的。
他们送至车站，将车票递到我手上，把行李一一安放好，站在窗外目送我的车开走，就像我那些老家的亲人。车行，两张劳动者的脸消融在车站的浩浩人堆中，就像水滴进了大海，无法再一一辨别。他们如此普通。
我睡着了，头在车窗上轻轻撞击。头天夜里，在张晓琳小小的客厅，吴兵、张晓琳和我聊了几乎一个通宵，聊他们的学校和学生，聊中国的教育，聊他们的心痛和困惑，直到我们都累得无法再开口。精疲力竭，但心里非常满足。在无锡与一群一线教师的相遇（那是另一个故事了）、在陶行知故乡与几个中国最基层乡村教育工作者的相遇，使我对中国教育充满希望，对这
平民之困
陶行知的当代困境和突围
作者:
赵婕
纪念陶行知先生诞生120周年。
——《教育家》杂志社全体同仁
“我特别想强调一下平民教育的问题，因为世界上绝大多数都是平民，平民的素质关系到一个国家整体的国民素质。我们有13亿人口，9亿农民，平民的比重更高。我们之所以把义务教育和职业教育放在重要位置，就是要使教育成为面向平民的教育，从而使人人能得到教育。”
——温家宝2006年3月14日
与陶行知的相遇是一次意外
纪念120年前的10月18日
吴梅
和陶行知的相遇是一次意外。
2011年7月中旬，在无锡旁听全国一线教师高级研修班时，中途刹至苏州拜访长江平民教育基金会主席聂圣哲先生。这次拜访改变了我日后的行程，也改变了我们封面选题的方向。
正式拜访前我在聂圣哲的德胜苏州洋楼公司总部转悠了一天。必须说我被其强大的细节震晕了。我清晰地领略了这一系列细节后的某种教育意图
2012桂林孔子学院桃源书院国学夏令营开始报名了！
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被强制收编的德胜平民学校
公共教育经费投入占GNP的比例，全球的平均数为5.1%，其中发达国家5.3%，最不发达国家3.3%，而中国近为2.3%。中国占世界20%受教育人口，只占用世界各国教育总开支的1.5%。这些数据已经不属于保密范围了吧？在这样教育投入严重匮乏的国家，一些民间自办或慈善基金办的学校却被迫关闭或收编，令人百思不得其解。休宁德胜平民学校就是
主讲人：朱启臻（中国农业大学农民问题研究所所长）
1.
农业应该成为和教育一样的福利事业，由国家来资助和补贴农民，帮助农民增收（种地是不能赚钱的，风险还很大，国家应该大力扶持，将我们的农业作为公共事业来发展）。
2.
“农业应该规模化”，这是一个伪命题，规模化的风险比小户生产大很多倍。
3.
技术不等于科学，现代技术应用于农业，对农业的负面影响太大了，偏离了方向。
4.
用工业的程序思维来发展农业，使农业程序化，这是不对的，农业是在经营一个个生命，是多变有机的，我们怎么能凭一套程序走通？！
5.
未来谁种地？据我们的调查，农村种地农民的平均年龄已经达到57岁了，比国家调查的52岁还高，农民越来越少已经是定势。等到了一定时候，这一批农民也干不了活了，国家应该考虑采纳
中华诵 经典义理教育五步六正教学法
一、其中五步是指以下五个步骤：
第一步，是创设情境，诵读感知阶段。这个阶段，让学生充分预习，读懂教材，充分诵读，吟诵美读，直至背诵。对【经典诵读】义理名句产
雅言传承文明
经典浸润人生
——岑村小学开设“经典吟诵大课堂”
为了配合中共十七大提出的“弘扬中华文化，建设中华民族共有精神家园”与天河区“中华经典文化工程”的实施，本学期，岑村小学以“雅言传承文明，经典浸润人生”为主题，开展了一系列经典诵读活动。
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