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   话说鼓楼由南京市鼓楼区党史办、地方志联合举办,是“韶韶”鼓楼人鼓楼事的茶馆。来稿请寄:lfh200899@sina.com
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博文
原来茶还可以冷泡(2009-09-04 10:03)

原来茶还可以冷泡

纪增龙

    对林清玄的崇敬,是从在《读者》文摘上频频读到他的散文开始的。他的文章深入浅出,清雅脱俗,既有文学的优美,又有佛神的睿智;既有丰富的认知,又有博爱的慈悲。每一篇文章,都有如点亮读者的心灯,令人有所感悟和感动。

    今年四月中旬,林清玄来到位于南京江东北路218号龙江新城市广场青年公寓的会所交流和品茗。其时,适逢我出差在外,便托朋友为我求得《平常茶非常道》书一本。林在书的扉页签名并写道:“日日是好日,步步生莲花”。我平日喜好喝茶、喜读散文,得此大家以茶为题的散文集,欣喜万分。

这是一本能够让你整个身心都得以安静下来的书。翻开这本书,你仿佛手捧着一杯清茶,淡香飘逸,娓娓道来,意味隽永,不经意中引人遐思,给人启迪。

    林清玄

为民族音乐耕耘一生的甘涛教授

陶基富

    南京黄瓜园是久负盛名的南京艺术学院所在地。数十年间,一位深受人们爱戴的民乐大师曾在这里辛勤耕耘,播种浇灌,结出了累累硕果,为中国民乐做出了不可磨灭的功绩。他就是甘涛先生。我家祖上与甘家世代交好,故与甘老过从较密。

    甘涛号汉波,生于1912年5月,殁于1995年6月。生前为南京艺术学院教授、民乐教研室主任,曾担任实验乐团副团长、南京乐社社长、省文联委员、市文联副主席、市音协副主席、全国乐器协会顾问,是一位蜚声海内外的民乐大师,被誉为“民乐先驱者”、“ 民乐一代大宗师”。

    甘老祖辈或为历史上的重臣名将,或为金陵文人、藏书家。位于城南南捕厅的甘熙故居(即甘涛祖宅,俗称九十九间半)已辟为市民俗博物馆。甘涛之父甘贡三早年曾与清末皇帝溥仪之兄溥侗(红豆馆主)、昆曲大师吴梅、俞振飞均有交往,他们常聚在一起切磋昆曲。他不仅是一位京昆名票,还精于词、书画和戏曲音乐。因而家中每日吹拉弹唱,乐声不绝。甘涛在父亲的教育和熏陶下,四岁开始学习昆曲小段,六岁习笛,九岁

稀世珍宝“龙凤塔”(2009-09-04 09:59)

稀世珍宝“龙凤塔”

                                         张政  祁金燕

    位于南京城中心海拨40米的钟山余脉上有座鼓楼,始建于明洪武十五年(公元1382年),至今已有六百多年的历史。鼓楼楼体分为二重,二层殿内原有大鼓两百、小鼓二十四面和滴漏等,是当时报时及举行迎宾、纳妃、接诏、祭天等重大仪式之圣地。遗憾的是明鼓及其它器具文物,不知何时何代损毁,去向全无。清康熙二十三年(公元1684年),康熙第一次南巡登上鼓楼台座,凭高远眺,前瞻钟山、后瞰石城,纵览金陵全貌,龙蟠虎踞之势尽收眼底,顿觉心旷神怡。康熙返京起程,临行时一再告诫大小官员“洁已爱民、奉公守法、激浊扬清、体恤民隐”。事后,两江总督王新命等大臣于康熙二十四年(公元1685年)将圣谕刻石,树碑于鼓楼台座之正中,并建楼保护。自此,鼓楼又得别称“碑楼”之名。

    就在

回忆五台山小学的点点滴滴

陈仲凯

    我的父亲虽然没有读过洋学堂,没有拿过毕业文凭,但他有私塾十年的功底,不仅能读,能算(他打算盘是高手)还写有一笔好字。当年他做生意的“店招”总是自己写,其字体的挺拔敦厚也绝不亚于“江东周琪”。他很看重读书,一心想培养我成为一名大学生。1946年春(抗战胜利第一年),我刚过六周岁,父亲就送我到五台山小学(今鼓楼区第一中心小学)读书,和我一起读书的还有二姐。那时我家住在新街口地区铁管巷,附近有汉中路小学,不知什么原因他非要送我到那么远学校去读书。

    记得开学第一天,还是大姐背着我去上学的。

    解放前的五台山小学坐北朝南,学校前面是一片开阔的菜地,种着不少蔬菜,学校没有围墙,周围是用竹篱笆围起来的。走进校门,只见一座亭式门厅中间放置一块长方形立式穿衣镜,其目的是方便早晨进校的学生“自我审视一番”,头发理顺了没有?衣服上纽扣错位没有?书包是否背的正规?让学生从小就培养成整洁的习惯。

    整个校园呈长方形,沿着一条贯穿东西的干道学校

解放初鼓楼的“大节约”运动

华毓生 

    如今,稍微夏天有点酷暑或冬天有点严寒,一些企事业单位空调全天开放,出门必备小车。这也在一定程度上导致了浪费的发生。据了解,在解放初期,当时的南京包括鼓楼从领导到基层,都十分重视节约。1949年5月,在市委书记刘伯承号召下,市委、市政府的统一领导下,鼓楼还展开过一场轰轰烈烈的“大节约”运动,。 

     “江南佳丽地,金陵帝王州。”被称为十朝都会的南京,到国民党统治时期,虽苦心经营,曾经进行过大规模建设,但难改它的容颜。在国民党政府统治的22年中,由于帝国主义、封建主义、官僚资本主义的掠夺和摧残,南京逐渐沦为为官僚服务的臃肿庞大的特殊的消费城市。据1948年6月的统计,南京市人口约123万,其中国民党政府官吏和公教人员11万,警察、宪兵、特务2万,他们的眷属17万,专为他们服务的茶房、厨师、娘姨、仆役9万,加上与他们沾亲带故滞留南京的人员约33万,而直接从事工农业生产的工人、农民只占总人口的十分之一强。

    时为南京市第六区的鼓楼区,解放前夕的情况与

大师“博爱”留社区(2009-09-04 09:53)

大师“博爱”留社区

胡剑明  李富慧

    2009年4月21日,90高龄的著名书法篆刻文史大家、江苏金石界泰斗级人物石学鸿先生因病去世。老人的突然离去,让其家人、社区和各界友人悲恸不已。

    石学鸿,字云孙,号志勤,别号雪痕、雪斋。17岁时就扬名于文化艺术界,其书法工篆隶、蝇楷,精于甲骨、铁线篆,治印秀雅。1946年当选南京市参议员,曾参与创建建国报社、京声新闻通讯社。1950年石学鸿先生在杨仲子、胡小石、傅抱石的支持下创办新安印社(胡小石题匾)。80年代后,石学鸿还从事江苏及老南京文史研究,为国内及港台文史类刊物撰写史料文章。生前是江苏省文史馆馆员、我国著名书法篆刻家。其作品多次参加国内外展出,刊载于国际、国内、港澳台地区的多种辞书、图录、大典、书法、文史集。台湾《印林》杂志曾两次以“大陆名家”专版介绍石老的篆刻艺术之成就。其代表作有《石学鸿篆刻选》和《石学鸿书法篆刻》(武中奇题签)。

    石老晚年居住在凤凰街道莫愁新寓社区。石老驾鹤西去,使社区不仅失

吉祥“宝葫芦”(2009-09-04 09:51)

吉祥“宝葫芦”

徐延平

    小时候,我在《西游记》、《封神榜》这些神话小说里认识了葫芦的神奇力量,只要将这宝葫芦往天上一扔,对手的各种兵器全被他吸进葫芦里。后来,又从八仙之一的铁拐李和老寿星的年画中,看到了宝葫芦治病救人、延年益寿的功能,只要从葫芦里倒出一粒仙丹,就能让人起死回生、返老还童。再后来,阅读闻一多先生的文章,又长了一点新见识,“女娲、伏羲可能就是葫芦的化身”。葫芦多子,古老的民俗对葫芦的崇拜实际上就是对母体的崇拜,在某种意义上讲,葫芦也是人类的母亲。

    当2008年鼓楼区政府将刻琢葫芦列为第一批区级非物质文化遗产名录后,我对葫芦的关切度又提高了许多,尤其是市民间文艺家协会副秘书长吴海燕女士赠我“金陵第一玩葫人”李扬著的《葫天瓠地》专集,我对此书更是爱不释手。对葫芦文化也了解得更多……

    鼓楼区的刻琢葫芦,不同于我们往常所见的烙烫葫芦、彩绘葫芦,制作工具不是烙铁、毛笔,而是刀口锋利、薄韧的各种刀具,有平刀、斜刀、半圆刀、V刀以及自制的镂刻刀具。而且在刻琢葫芦的过程中,融

鼓楼“火龙”  龙飞在天

徐龙梅

    龙,在我国被尊为万物之长。自古以来,龙的观念已渗透在中国人民生活的方方面面。龙,蕴藏着极其广泛和深厚的文化含义。龙的形象,龙的精神,从古到今,一脉相承。故闻一多先生说,“龙是中华民族发祥和文化肇端的象征”。到外面闯世界的中国人也把龙文化带到各地,凭着龙的形象,谁都可以找到炎黄子孙、龙的传人,这就是祖国的凝聚力。难怪人们要将长江、黄河和万里长城比作东方巨龙的化身,因为她是中国龙的象征。

    2008年12月,鼓楼区政府将火龙列入区第一批非物质文化遗产名录,有着极为深远的意义。

    火龙究竟为何方“神圣”,鲜为人知,只听说古代龙的分类中,由此一说,“有鳞者谓之蛟龙,有翼者为应龙,有角者为虬龙,无角者为螭龙,善吼者为鸣龙,好火者为火龙……”其余则不甚了了。在2009年第五届鼓楼区湖南路民俗文化艺术节上,我采访了龙竹苑文化传播有限公司总经理、设计师蒋妍侠女士。她饶有兴趣地给我讲述了火龙的来龙去脉。而她的父亲蒋祖禄老先生就是火彩龙的始作俑者,其火彩龙的制作技

追忆曙光宽银幕电影院

琥珀

    位于鼓楼广场西北侧的曙光宽银幕电影院建于上个世纪五十年代后期,于1958年12月9日开业,是当时全国少数新建的宽银幕电影院之一。

    电影院由江苏省勘测设计院及南京工学院(现东南大学)建筑系师生联合设计。影院面积有二千六百平方米,观众厅的跨度为三十米,楼上下共有一千五百五十个软座席,十分舒适。银幕成弧形,场内的观众可以看到更加广阔的影像,有身临其境之感。该工程为南京市向新中国成立十周年的献礼项目。故此项目从立项到竣工开业,得到时任市委书记彭冲和市长徐步等领导的高度重视和支持,从影院的图纸设计到建成后的内外墙的色调和经营功能等均由他们亲自审查把关。

    电影院施工地原为一座荒芜的小丘,记得还有坟墓数座。施工单位为南京市第一建筑工程公司。他们进驻后,发扬了苦干实干精神顺利地完成了当时也算南京的一座标志性建筑。影院大门外平台宽阔,门头上的“曙光宽银幕电影院”八个大字由彭冲出面特请南京大学著名学者、书法家胡小石教授题写。笔者时为市影剧公司美术组美工,也

昔日鼓楼区曲艺演出场所

赵子云

    每年的春节晚会上,相声和小品等曲艺节目总是最受观众欢迎和追捧。

    其实,南京作为中国曲艺三大发祥地之一(另为北京,天津),相声和小品等曲艺节目在上世纪60年代以前也非常火爆,其演出场所大致集中在秦淮区、下关区和鼓楼区。就鼓楼区来说,至上世纪六十年代初,先后就有二、三十处,其中较有影响的有红楼书场、和平书场、军人俱乐部小礼堂和摊贩市场。

    红楼书场位于金陵饭店未建时的新街口西北角的同庆楼菜馆二楼上,坐西朝东,呈长方形,三、四百个座位,设有二十平方米的小舞台,书场的东南墙上装有大型玻璃窗,采光极好。该场原为茶社,抗战胜利后改建为“大鸿楼剧场”,演出越剧、沪剧及曲艺,1954年定名为“红楼书场”,专为曲艺演出场所。当时南京地区曲艺界一些重大活动均在此举行,许多曲艺名家如周玉泉,徐志云、魏含英、侯莉君、杨乃珍(评弹)、王少堂(扬州评话)、张幼臣(南京评话)等都曾在此登台亮相,当年倾倒无数观众。1958年,南京市曲艺团成立后,红楼书场很长一段时间内