千秋性事一夕谈

                    我是大自然的话语。

                    我是异性之间交往的礼品；我是婚礼的冠冕；我是生者与死者最终              的区别。

商海蒙尘

    英国作家王尔德说：人生有两大悲剧：即“得不到我所爱的”和“得到我所爱的”。什么都想尝试一番，都想据为己有，甚至满怀冲腾的意志，非要超越身边或历史前人，构成了生生息息的社会激荡的活力。但是超越和创造实现后，有时候并不只带来狂喜和幸福。记得插队时读过一本叫《比一干个太阳还亮》的书，其中述说原子弹之父奥本海默在二次世界大战结束时的庆典上，面对着鼓噪的烟火和沸腾的夜晚，内心涌起巨大的悲哀。不错，自己毕生的追求实现了，但他同时也看到原子弹给人类带来的阴影。

    人类的色彩就在现代画派的表现之中。整个人类的生活空间为他们提供了无比巨大的画布，而人类的情绪为

捡来的“风光”

                            甘铁生

    有一天，似乎因为翻找什么东西．在一本书里发现了自己插队时的一张照片：我穿着一件破烂的棉袄，腰里系一根柴草绳，站在一棵盛开着红色花朵的桃树前，更远的背景是太行山深处的小村庄，前方，则是烟笼雾绕的峡谷。我就在这里插队落户。那时我刚刚20出头．却显得瘦弱苍老，黑黑的脸膛上胡子拉茬．头发蓬乱得必须用手压住才略显驯顺。

          妙哉，冬泳！

    入冬以来，我天天盼着河水结冰。11月下旬，寒流终于来了。河面上结出透明的、被水波击裂的薄冰！很寒冷，无论骑车还是行走，人们缩瑟在厚实保暖的冬装里，只要一说话，就从嘴里冒出一缕缕白色的呵气。

    我却高兴得不得了。河水温度已接近零度！是考验我耐寒水平的时候了！

    是下午4点钟左右，我蹬车来到麦钟桥附近。寒风凛冽地吹着。我站在河岸边，用一条浴巾遮住下身，换上游泳裤，

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                                    甘铁生

    网上总会有令人震惊的消息：爱因斯坦的相对论不成立了！一批科学家

怪胎

一

    母校又要举行校庆了。这是跨入21世纪的第一个校庆。班主任童常珍老师电话嘱我写篇回忆文章。我答应了。其实，此前历来的校庆纪念前夕，周鸿钧老师也曾嘱我写点东西，来纪念我们在学校成长的岁月。我也曾答应过。但每当提起笔来，都很为难，写什么？怎么写？如果只是写当年我们清华附中如何朝气蓬勃地在“德智体”方面，成为全国最令人瞩目

甘铁生

在“第二届《北京文学.中篇小说月报》奖”研讨会上的发言：

经济学上有个格雷欣法则，这就是“劣币驱逐良币”的说法。这是古往今来的现实。写作界不必为此过于惊讶。况且，正如德国艺术理论家阿尔多诺所说，“文化工业”的兴起，已使文化艺术同工商业溶为一体了。大众消费文化、娱乐快餐文化在任何时代都占据市场的最大份额。毕竟这是疲于奔命的百姓轻松的乐趣所在。作家们要明白，那些每日为基本生存而奋争的人，已经很辛苦了，他们能在快餐文化的喧嚣声中咧嘴放松一下，是必须的。只有那些明了消费文化、快餐文化、时尚文化都有如浮游一般朝生夕死并欲追求更高精神享受的人，才会在深层次上寻求熏陶。而在座的作家们，正是这一部分人追逐的对象。

进一步说，其实作家们的困惑表现了中国哲学的贫乏和苍白，也表现了当代中国的文化危机。

       目前的危机之一表现在所谓“底层文学”口号的提出。因为从本质上讲，作家无论审美取向如何，其作品的表达从来都基于人类生存的现实。作家本应最大限度地开阔他的视野。而仅将目光聚焦在某一特定的区域，只是在作茧自缚。特别是

“淋漓书画继前贤”

                                       ——记著名画家黄正襄的执著人生

哈佛校长就职典礼演讲

                    ——放飞我们最富挑战性的想象力      郭英剑编译 　

就职演讲常常会罗列一些新校长的具体构想或是计划。但是，当我在考虑今天意味着什么的时候，这样的罗列似乎过于束缚人，它们限制了而不是去放飞我们最富挑战性的想象力，限制了我们去思考我们最深远的责任和义务。 

如果今天是超越普通日子的一天，如果今天是我们为数不多的、不仅是作为哈佛