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本人出身贫寒家,年少托福老人家,结束祖辈没文化。省城上大学,府里安了家。儿女胜老爸,正把青春献中华。而今我,年虽过花甲,身心磨砺都不差。读书上网求新知,博客上面洋洋洒洒。游山玩水到处转,新老朋友聊聊天。烦心的事不再想,高兴的话儿放开讲,优哉游哉喜洋洋!忆往昔,憎腐恶,不拍马,人家说我实在傻!20年“小官”原地踏,而且还提前把岗下。功名利禄身外事,你争我夺啥意思?坦坦荡荡就是我,无怨无悔乐乐乐。
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  《人民日报》前副总编辑周瑞金近日发表文章,痛陈以公权力为背景的“特殊利益集团”不断坐大对中国社会的伤害,呼吁中国高层拿出老一辈革命家在改革开放初期的勇气,与政商勾结的“特殊利益集团”切割。

  周瑞金曾任上海《解放日报》和《人民日报》副总编辑。上世纪90年代初,他与人用笔名“皇甫平”发表《改革不可动摇》系列评论,为当时停滞不前的改革摇旗呐喊,引发改革派与保守派的激烈交锋。1992年初,中国最高领导人邓小平在南巡讲话中力挺改革派,“皇甫平”声名大噪,成为宣扬改革的一面旗帜。

  周瑞金最近这篇约两万字的长文本月11日发表在中国治理与选举网站上。文章总结了中国改革开放以来的经验教训,提出在庆祝中国国庆60周年之后,中共必须与特殊利益集团
天大研究院特约研究员邢悦(chinesenewsnet.com)

任何一个国家的对外政策及其决策者都难以摆脱本国和本民族文化的熏陶和羁绊,任何一个国家的对外政策都在一定程度上反映了这个国家的文化价值观。但由于国家性质和文化性质的不同,文化在国家的对外政策中所占的分量也不同。目前,在世界大国中,大多数国家是民族国家(nation state),其国家认同是建立在对本民族的认同的基础上。而美国却比较特殊。美国是一个移民国家,美国是把13个主要来自欧洲各国的移民组成的、相对独立的英属殖民地“合众为一”而形成的。这些来自不同国家、有着不同宗教信仰、不同语言文字、不同生活习惯的人为何认为他们是美国人呢?因为他们都信奉自由、平等、民主、自治等原则,很多州在美国独立前就已经将这些原则付诸实践。所以美国自视为建立在理念上的国家(idea-state),美国人的国家认同不是靠种族、宗教、语言、出生地来确定的,而是靠他的理念(idea)来确定的。具有了美国理念的人就是美国人。如John O’Sullivan认为“美国人是通过对一整套自由主义政治原则,特别是体现在《独立宣言》和宪法中的自由和平等原则来界定的”。
美国签证的常用英语(2009-04-30 21:23)

美国签证的常用英语

Admission Number (准许入境编号): I-94表上所用编号(或在F-1 M-1非移民签证的情况下,则是I-20ID印件上所用编号),供移民归化局( INS)查询此人时备用.也称“身份编号” (Identification Number).

 

Alien Registration Number (外侨登记号码):简称“A”号码( “A”Number).本来是美国政府给予移民的身份编号(Identificationnumber),在某些情况下,由美国移民归化局斟酌决定,这种登记号码也可能给予非移民学生和交流学者.不过,多数持有F-1, J-1M-1和签证留学美国的学生没有A号码.

 

Arrival / Departure record (Form I-94)(I-94表,入境-出境记录):移民归化局文件,在美国入境地点签发,作为外国国民合法进入美国的证明.表上明确注明证件持有者许可在逗留的期限,或是确定一个固定的'截止日期' (expiration date),或是注上“D / S”字样. “D / S”“意为身份有效期”(duration of status),允许证件持有者在美国逗留到达成业经批准的目的为止.

 

“Certificate ofCompliance”(守法证书):付税情况审查记录文件,签发给离境外国国民,以证明当事人业已付清全部所得税.在一般情况下, F-1

1933.3.4

富兰克林·罗斯福

 

演讲者简介:

罗斯福在1933年成为总统。当时美国正陷于世界性的经济危机之中。罗斯福以他的能力为人民创造就业机会并带去援助。罗斯福的许事施政观点至今仍是美国治国方针的一部分。

 

胡佛总统,首席法官先生,朋友们:

 

今天,对我们的国家来说,是一个神圣的日子。我肯定,同胞们都期待我在就任总统时,会像我国目前形势所要求的那样,坦率而果断地向他们讲话。现在正是坦白、勇敢地说出实话,说出全部实话的最好时刻。我们不必畏首畏尾,不老老实实面对我国今天的情况。这个伟大的国家会一如既往地坚持下去,它会复兴和繁荣起来。因此,让我首先表明我的坚定信念:我们唯一不得不害怕的就是害怕本身--一种莫名其妙、丧失理智的、毫无根据的恐惧,它把人转退为进所需的种种努力化为泡影。凡在我国生活阴云密布的时刻,坦率而有活力的领导都得到过人民的理解和支持,从而为胜利准备了必不可少的条件。我相信,在目前危急时刻,大家会再次给予同样的支持。

 

我和你们都要以这种精神,来面对我们共同的困难。感谢上帝,这些困难只是

John F. Kennedy: Inaugural AddressJohn F. Kennedy
INAUGURAL ADDRESS
约翰.肯尼迪
就职演讲词
朝气蓬勃的约翰.菲茨杰拉德.肯尼迪是美国口才最好的总统之一,他于一九六三年十一月三十三日在得克萨斯州达拉斯城被暗杀,事业悲惨以终。一九六一年一月二十日在就职演讲词中, 他呼吁以果断与牺牲的精神来应付当前的许多挑战。这一演讲词重新肯定了杰佛逊与威尔逊的第一任就职演讲词所立下的原则。
我们今天庆祝的并不是一次政党的胜利,而是一次自由的庆典;它象征着结束,也象征着开始;意味着更新,也意味着变革。因为我已在你们和全能的上帝面前,作了跟我们祖先将近一又四分之三世纪以前所拟定的相同的庄严誓言。
现今世界已经很不同了,因为人在自己血肉之躯的手中握有足以消灭一切形式的人类贫困和一切形式的人类生命的力量。可是我们祖先奋斗不息所维护的革命信念,在世界各地仍处于争论之中。那信念就是注定人权并非来自政府的慷慨施与,而是上帝所赐。
我们今天不敢忘记我们是那第一次革命的继承人,让我从此时此地告诉我们的朋友,并且也告诉我们的敌人,这支火炬已传交新一代的美国人,他们出生在

奥巴马总统就职演说(2009-01-30 20:56)

Jan 20, 2009

 

我的同胞们:

 

我今天站在这里,以谦卑的心情面对着在我面前的使命,对于你们赋予我的信任心存感激,也不敢遗忘开国先贤们所作的牺牲。我感谢布什总统为我们国家所作的服务、以及在政权交接过程中他所展示的大度及合作。

 

到现在已经有44位美国人进行了总统就职宣誓。这些言辞在繁荣兴旺时以及和平时期作出。但是,也有一些时期,这些誓言是在阴云密布和暴风雨来袭时作出。在这些时期里,美国继续向前行,不单单是身为总统者的睿智和远见,也是因为我们身为人民者仍然忠于开国先贤们的理想、以及忠实执行开国时的文件宣言。

 

所以,世代一直是如此的。所以我们这一代的美国人也必须如此。

 

我们现在非常了解我们正处于危机之中。我们的国家正在作战状态,对抗一个暴力和仇恨的广大网络。我们的经济大大受到削弱,这不仅是一些人贪婪和不负责任的后果,也是我们在做出艰难抉择,为国家进入新时代进行准备方面的共同失误所使然。房屋失去了;工作机会流失了;商业陷入凋敝的困境。我们的医疗费用过于昂贵;我们有太多的学校令人失望;每天都有更多的

   今天,按照宪法规定我们举行这个仪式。我们在此欢庆我国宪法常青的智慧,追寻我们团结全国的深切责任感。我感佩这个时刻带来的荣耀,意识到我们时代的期盼并期待着完成我的誓言,请你们做证。

 

      这是我们第二次聚会,我们的责任并非由我的讲演来确定,它源于我们当前历史时期的要求。半个世纪以来,美国在遥远的边界上捍卫着我们的自由。GC主义破产后我们有相对平静、懒散的岁月,而后是火光四射的那一天。

 

      我们已明了自身的弱点,我们也深知其根源。只要世界某些区域酝酿着不满、滋生着暴君,就会产生宣扬仇恨和为屠杀寻找借口的意识形态,就会聚集暴力和毁灭的能量,它们会越过严密把守的边界带来毁灭的威胁。这个世界只存在一种力量可以冲决仇恨、揭露暴君的虚伪、扶植容忍、培育尊严,那就是人类的自由。

 

      我们受常识的指引和历史的教诲,得出如下结论:自由是否能在我们的土地上存在,正日益依赖于自由在别国的胜利,对和平的热切期望只能源于自由在世界上的扩展。

 

(2009年1月20日)

 

今天是美国当选总统奥巴马宣誓就职的日子。

 

四年前的今天,我在美国底特律转乘飞机时,候机大厅的巨型电子显示屏上传来小布什第二次就任总统的演说。大厅里先是鸦雀无声,接着是一阵欢呼。

 

此前我在美国逗留期间,目睹了美国民众对竞选活动的狂热,也目睹了小布什和竞选对手凯里(Carry)的电视辩论(据说电视频道是花钱租的),以及老布什为儿子拉票而冒着严寒,来我们这个小地方向选民发表演讲。

 

时光如梭。如今小布什在感激美国人民给了他为国效劳8年的机会后,将回到得克萨斯农场,去做他离任后愿做的事情。

白宫的新主人奥巴马将开创一个新时代。

 

奥巴马的当选在美国无疑具有划时代的意义。

人所共知,18世纪中叶(中国大清乾隆后期)美国独立宣言虽然宣称,人人生而平等。但在南北战争前,黑人没有选举和被选举权,绝大多数黑人还是奴隶。当曾经当过农民,当过船工和伐木工的林垦总统在战争后期的(也是我国晚清曾国藩平定太平天国战争的后期)1863年1月1日,签署了《解放黑奴宣

从网上翻阅到美国第一任总统乔治•华盛顿的就职演说,感到很有意思。

  这位美国首任总统在演说中多次“以谦卑的心情祈求仁慈的上帝给予帮助”。保佑他和政府成员“能扩大眼界,稳健地进行协商,并采取明智的措施”,认为这些都是“政府取得成功所必不可少的依靠”。

  美国总统是原始部落的酋长吗?从美国的发展历史来看,上帝又愚弄了美国总统吗?

  不!中国《孙子兵法》说,“不谋全局者,不足谋一域;不谋万世者,不足谋一时”。何是认为,宇宙是个系统,认识并摆正人类在这个系统中的定位,这不是愚昧,而是科学之首。

  认识不到这一点,就无法理解“上帝的神助”,就会吃力不讨好,自己招了麻烦,却还在从外部找原因,这只能是一种肤浅与愚昧。

  在回答上帝是什么时,何是曾把人类自身比作农夫田里的庄稼,“上帝的神助”则就象农夫对庄稼的照料。这种照料,庄稼未必能意识到,但却是确实的存在。无上帝论者则断定世上没有庄稼,全是旷原中的野草,实际上这是受其自身感知能力限止所产生的错觉,与客观实际并不符合。

  如果说从牛顿的信仰,可以

威尔克斯大学与我的朋友们 (2008-04-23 13:46:52)