好久没看到我的动向了吧，在这里了。

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    昨天，我正在采写文稿，尊师石鹏飞来电，对我这几日所写新闻稿件提出了很多建议，并力挺李洪涛所写的《昆明人不如鸟》一文，他认为李洪涛对昆明文化的批判观点，是与于坚“文化本位主义”截然相反的，很有价值。

不如屌
    电话中闲侃，石老师念“鸟”为“屌”，这是他一贯的风格，几年前在课堂上，他已讲过这个字。李洪涛的这个字，也确实用得巧妙，不知昆明人是否读出来了其中韵味。
    既然是闲谈，话题也就没有一个主调。石老师先是说，我们对西南联大的报道，其实做了很多，可是最欠缺的一点，便是没有站在文化的高度进行反思和审视。

吠影
    说起这个话题时，石老师提出了一个“

    当奥巴马站在台上，发表当选演出，美国这个国家到处都在欢庆的时候，我们应该从大选中，学到点什么，或者得到启示。

    我想说的是，我们是该谦虚好学，还是应该骄妄自大呢？如果将我们的盛唐时期，与后来的战争苦难做一下对比，再对我们当代的崛起进行反思和审视，我想我们是可以轻易得到答案的。

    我们应该学习山姆大叔的，就像日本等国曾经学习我们的盛大一样，谦虚好学应该还是我们的品质的。

芝加哥的公民们，大家好！

     如果现在仍然有人怀疑在美国是不是真的任何事情都可能发生，怀疑我们开国之父们的梦想是否还留存在这片土地上，怀疑美国民主的力量，今夜，就是你的答案。
    在这个国家的学校和教堂中人们曾焦急地等待着答案，一些人甚至从未像今天一样——等待了3～4个小时，但是他们知道这一时刻非同一般，他们的声音也同样非同一般。
    在美国的土地上，无论是年轻人还是老人；穷人还是富人；无论是共和党人还是民主党人；无论是黑人、白人、西班牙裔、亚裔、美国原住民、同性恋、异性恋、残疾人还是非残疾人都发出同一种信息，我并非孤身一人。
    我们是，而且永远都是美利坚合众国！
    这一天我们等得太久了，但是今晚，因为我们在这场竞选中、在这个地点、在此时此刻所做的一切，改变已经降临美国。
 

请教师走下圣坛

    前几天，中央电视台播出郑琦老师平凡而伟大的事迹以后，引出了我满腹牢骚，好多话放在心中，犹如骨鲠在喉。
    我上小学时是上世纪的九十年代，那时候我不了解任何一句关于老师的赞美之辞。老师在我的心中，和家中的父亲一样，慈祥，也严厉，和蔼，也暴躁。他们平凡，在生活之中触手可及；他们伟大，在生活之中默默奉献。山里的小学没有空调，每到冬天我们就将柴禾弄到教室堆成一座小山。课间的时候，老师生起火给大家取暖，我们围在老师的身旁，有说有笑，打打闹闹，宛如节庆时分的篝火晚会。老师到外校监考回来，我们会自发地组织起来，走过林间的山路，跨过溪涧的青石，在知了高歌的地方，接我们的老师回校。那时候对老师的感情，诚挚而自然，真实而美好。这个时候的老师，活生生的，有血有肉。
    上了中学，开始知道“教师是一个神圣的职业”，“老师是灵魂的工程师”，他们是辛勤的园丁，浇灌着祖国未来的花朵，也知道了神龛上那个“师”字的含义。这些“神圣”

侄儿已经到家

     三鹿奶粉出事一段时间了，某部长昨日走进普通超市，左手拿起一杯国产酸奶，右手揭开瓶盖，然后便津津有味地品尝起来，最后得出的结论是，无论是进口奶还是国奶，都是供应充足的，质量也过关，我们又领会了一次隆重的“官员作秀”事件。

     自从有了人类以来，作秀的历史就从没间断过，这是弱智群体都应有的心理常识。说起官员作秀之事，我们也该不必大惊小怪的，只可惜的是我们作秀的官员们，总是将大众的智商恒定在“白痴”的级别。

    我们已经习惯，社会或政府每一倡导何事，欲想给该事寻找普遍的说服力，权威人物惯用之招，多是“身先士卒”的作秀伎俩，事实上他们的举动，于社会的积极意义多是有限的。

    比如说我们提倡环保，有头有脸的人物必然可以“身先士卒”，上街、上班骑个自行车，买菜、购物提上环抱袋——虽

    “毒奶粉”事件至今犹让人怀恨在心。

     三鹿东窗事发，代言明星邓捷坚持“三不”政策，这是令人拿她毫无办法的事。

我只想说的是，在这个事件中，如果邓捷该负法律责任，那么，刊登和播放她代言广告的报纸或电视台也应该负担相同的责任，他们无异于“帮凶”。

    关键的问题在于，我们在提出这些责问的时候，去哪里寻找法律依据呢？决策者们有必要对这些问题进行考虑。