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鬼故事1 青丝(2009-11-03 14:12)

    古时候,开封城里有个青楼,楼里挂头牌的姑娘人称小倩,琴棋书画精通不表,奇的是一头青丝,从小不曾动过一剪一刀,站在凳上都能垂到地板。每回恩客走后,小倩都会提盆热水,就着木梳,一点轻油,一缕一缕,一丝一丝的,梳着头发,有时候还喃喃自语,对着烛灯,就像这头青丝就是她的孪生姐妹,和她一起熬着岁月,她唯一觉得拥有的属于自己的物件。

    这头发也如活物一般,乌黑油亮,散开了在身后万般风情,编在身边俏生生伺立着,总也让人爱却不够。

    不久,小倩被城里的余老爷收做偏房,小倩倒也没有什么反应,静静的搬出了青楼,随了余老爷。余老爷对小倩也是不错,从此这头乌丝外人就不得见了。又过了好几年,余老爷突生大病,最后无治而终。小倩神情依然淡淡的,只是这把年纪,如何守得了半辈子的寡,余老爷这边就有了让她殉夫守节的意思,好在余老爷生前的好友王老爷念其年轻,给她出了主意让她出家。

 

那一对刺青(2009-05-30 23:35)

故事开头很是老套,闹市中,凡尘中的凡尘,偶然中的偶然

一姐们遇到了一哥们,都不是太年轻的人,一见如故,相爱如昨。

那时节,白天有空就喝茶,晚上没事就。。 间或喝个咖啡聊聊人生,再发点逛遍某个大洲的宏愿。

夏季某日,两人相对而坐,茶正香,意正浓,突然姐姐目不转睛看着窗前走过一路人,面露沉思。

哥哥连忙小心问到,因何感伤?姐姐娓娓道说,从小就想给自己身上安一个刺青,刚见一女孩腰文一朵

玫瑰,勾起她的念想,想自己青春无多,也不知此愿何时能了,甚是不快。

 

这有何难,哥哥拔身而起,你我二人如此情投意合,何不今日应景而去,各文一青,了此心愿,岂不快哉!

这二人欢欢喜喜去了闹市中的闹市,找了一个刺青作坊,年青老板询问二位所文为何,所文何处?

两人窃窃私语一番,也不想太显,也不想太普通,苦思良久。毅然决定,男人在右腰文一骨头,,女人在左腰文一小狗。

老板哑然,都是有创意的人啊,二位是取狗咬骨头那份天然质朴浑然天成之意?二人对视一笑,默认无差。

痛了少许,左狗右骨,了了数笔,就此文在了两位的腰部,成了他们骄傲的信物,成了他们爱意

 对色、声、香、味、触的爱欲,在佛经中称五欲。贪恋五欲是众生堕落受苦的根源,因此,节制五欲是心性净化成佛的主要手段。但佛教是一种根据不同对像,采取不同方法的灵活方便法门。对於小机人适应戒欲离欲的方法,对大机人并不适应戒欲的消极方法,而适应更积极的以欲止的方便法门 。毒药对不同的人的作用并不相同,有的吃了毒药就会丧命,有的人吃了毒药也不会中毒,甚至有的人吃了毒药会变得更加强壮。学佛也有这样三种根器的人。第一种人无抗毒能力,只能远离毒害;第二种人不怕毒害,没有必要采取防毒措施,可以顺其自然;第三这人可以以毒攻毒,化毒为自身的高能营养。这三种人依次是学显宗小乘,学菩萨乘,学无上密的根器。这样大根器的人犹如食毒的孔雀。在法护大师的《剑轮修行法》中有偈云:
'孔雀在毒草中昂首阔步,不顾盼周围的香花奇草,孔雀不喜欢香花美味,他们却因吃毒草而体壮羽美。"'欲乐犹如毒草叶,惟有如孔雀的勇士方能依其茁壮,若是如乌鸦的弱者去尝试,势必因贪得无厌而丧命。"这里说的很清楚,若无孔雀似的化毒为营养的能力,绝不能贪恋五欲之毒草。
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深秋的吻(2008-11-10 00:57)

    靠近冰冷的车窗,深深的,,或浅浅的吻上去,窗外10度的气温,一个唇印清晰的出现,,缓缓的消失。如果你迷恋这个图像,肯定的是你不年轻了,如果你是男人,肯定你已经无可救药了。

    吻完我就想,我无可救药了,唇印消失的时间持续了有6,7秒钟。

    吻完我就想,真的没有人看到我这个动作,多么可惜,我觉得这个举动还是有后现代的意味,可惜后现代现在也不流行了。

 

    秋天还没有怎么感觉到,深秋就开始了,马上会进入不可知的暖冬或者严寒,今年过得就剩下2个月,2008年度有点飞驰而过,想到这些我开车的时候就没法加大油门,总是希望时光能再慢点,再慢点。。

   很长时间没有写博客了,就象很长很长时间没有思考世界是不是还爱你,会不会把你遗忘,除了工作,你总是有这样的担心。这是怎样的一个年度,那么多大事的发生使得你非常容易能忘了自己的所作所为,那么容易原谅自己的无能为力和虚度时光,,

 

    我还是做了这个无聊的动作,2次,3次,不管副驾驶座位上的人如何的感叹,我开心的是我

确实有道理的十句话(2008-03-12 20:58)
 第一句
如果我们之间有1000 步的距离 
 
你只要跨出第1
我就会朝你的方向走其余的 999
 射手就是一个可爱的天使.走进她们心的你们,希望都能好好珍惜吧!纯洁.善良.天真.快乐.幸福的眼神才是这些惹人爱的精灵应该拥有的!
   
    射手女生可能永远也不会知道自己想要的是什么,但是她一直都很清楚,她不想要的是什么。  

  她总喜欢做幕后的看客,冷冷地,静静地看着一切,在她眼里,一似乎切都在她的意料之中,她并不觉得有什么是新奇的,  

  如果她表现得新奇,那是因为她觉得应该这样做。她像一个看戏的人,永远置身事外。  

  你不要责怪她冷漠,这是她保护自己的唯一方式。她像一只刺猬,随时竖起自己身上的刺,但她的刺不会伤人,  

  她只是用来武装自己。她不敢要太多的爱,她怕享受完爱之后,剩下的只是加倍的痛。所以当别人对她过度宠爱时,她不但不会欣喜,反而会惊惧地逃走,她不知道怎样回报别人对她的爱, 如果你得到她的喜爱,那是因为她已经知道如何面对,如何回报了。  

 

天热了(2007-07-18 16:37)
 
天热了!
 
    对色、声、香、味、触的爱欲,在佛经中称五欲。贪恋五欲是众生堕落受苦的根源,因此,节制五欲是心性净化成佛的主要手段。但佛教是一种根据不同对像,采取不同方法的灵活方便法门。对於小机人适应戒欲离欲的方法,对大机人并不适应戒欲的消极方法,而适应更积极的以欲止的方便法门。毒药对不同的人的作用并不相同,有的吃了毒药就会丧命,有的人吃了毒药也不会中毒,甚至有的人吃了毒药会变得更加强壮。学佛也有这样三种根器的人。第一种人无抗毒能力,只能远离毒害;第二种人不怕毒害,没有必要采取防毒措施,可以顺其自然;第三这人可以以毒攻毒,化毒为自身的高能营养。这三种人依次是学显宗小乘,学菩萨乘,学无上密的根器。这样大根器的人犹如食毒的孔雀。在法护大师的《剑轮修行法》中有偈云:
   '孔雀在毒草中昂首阔步,不顾盼周围的香花奇草,孔雀不喜欢香花美味,他们却因吃毒草而体壮羽美。"'欲乐犹如毒草叶,惟有如孔雀的勇士方能依其茁壮,若是如乌鸦的弱者去尝试,势必因贪得无厌而丧命。"这里说的很清楚,若无孔雀似的化毒为营养的能力,绝不能贪恋五欲之
   今天晚上看了首次公演的音乐剧<六祖惠能>,由上音音乐剧中心创作并演出,上演于上海东方艺术中心.现场来了不少名人,还看到了去年超女杭州赛区的韩笑,呵呵,散场时就在我身边,但当时就是想不起她的名字.
 
  该剧根据《六祖坛经》等历史文献与民间传说创作而成,分为《开悟出家》、《东禅寺》、《逃亡隐居》、《弘扬佛法》四幕,再现了惠能的主要生平经历,试图展现惠能所主张的“明心见性”的顿悟境界。我喜欢里面惠能别母和神秀矛盾自述两段。整个舞台背景太反光,过场多了些,至于剧情,禅宗六祖惠能嘛,本不是音乐剧最适合阐述的题材,但对的起观众了。
 
不谈音乐剧本身,对此我也是门外汉,谈谈禅吧。
 
 不立文字 教外别传 直指人心见性成佛”
童话 蓝月亮(3)(2007-05-09 12:38)
从前有座山,山里有只蓝眼睛的小狐狸
为了寻找她的爱人,
她走了很长很长的路,去了很远很远的地方
现在,小狐狸要回家了。
 
小狐狸走啊走,
走了一山又一山
从沙漠到大海,从大海到村庄
 
一直向着家的方向
毛皮早已变得灰暗,四肢早就疲惫不堪
 
终于在一个晚上,小狐狸回到了出发的山脚下
但她实在走不动了,便找了个小山洞睡着了
 
不知道睡了多久,小狐狸醒了
皎洁的月光透过洞口洒在小狐狸的身上
洒在她的身边,蓝蓝的,柔柔的
和离开前一样美丽的月光
 
一阵轻微的响动吸引了她的注意
洞口不知什么时候出现了个小小的白色身影
一只全身白色的小青蛙
正静静的蹲坐在那里
 
海,小狐狸忍不住打了招呼,你好。
小青蛙吓了一跳,他没注意到洞里还有人
当他转过身来面对着小狐狸的时候
小狐狸发现他