俄果上师博客

    2012/02/02  恒心
    缺乏深刻认识轮回过患的出离心和了知解脱的利益，修行难以坚持平稳。

    2012/02/03  正确的回向
    一切善根后最好以三轮体空来回向，若凡夫无法做到三轮体空那要随顺回向，三世诸佛菩萨如何回向我也如是回向，念诵：文殊菩萨勇猛智，普贤慧行亦复然，我今回向诸善根，随彼一切常修学。

    2012/02/04  发心
    做一切善根前需发心，如：为了无量无边众生父母，今生今世证得遍主金刚持果位而......念诵：诸佛正法贤圣僧，直至菩提我皈依，以我所行施等善，为利众生愿成佛。

    2012年1月9日这天藏历十五是法王如意宝圆寂日，望大家共修或在家念诵金刚七句和普贤行愿品，发愿上师圆满无上菩提！

    2012/01/01  二零一二年 

    认认真真修法，踏踏实实做人。不管别人，管好自己。

    2012/01/03  戒邪淫
    乐短苦长，杂乱心身，活在阴暗，无法上进，必生诸苦。身为居士，以家为戒，奉教修道，戒除非行，人之常情。（非行指夫妻之外）

    2012/01/10  静处之赞

菩提理发日品

藏历

初一  折寿

    2011/12/07  居士有资格说法吗？
    按小乘来说，居士和出家分的很清楚，但大乘来说更重视菩提心和见解......所以精通显密经、续部，了知见解，具有菩萨戒的，不分居士、比丘都有资格做弘法利生事业，当然比丘身份最好。阿热班智达说：在家、出家以修证为准。如果只有比丘戒体，但没有具备以上条件也没有资格说大乘法，同样居士也没资格给他人剃度或传授戒律。外别解脱戒来说，居士与出家比丘接受僧物、修行、生活等区别很大，但内大乘菩萨学处而言，二者同样是走向菩提之路。因此居士也不能懈怠和自卑，努力按照大乘的次第来修学是理所当然的。

    2011/12/08  修大圆满需要明妃吗？
    历史上宁玛派修行中有妃子的占多数，所以有人有这个疑问。其实，除了大幻化网之外，旧密里没有涉及到双修方面的修法，特别大圆满里也没有说双修法，反而新密中双修讲的更突出，但他们有明妃的修者极为少数。很多事情是历史原因形成的，跟法没有太大的关系。

    2011/12/12  小侄女的病

违缘障碍皆息灭，

所欲祥瑞满增盛，

所想如意全怀足，

怨敌降惩愿胜利。

  金兔年一月六日 麦彭仁波切 著

    2011/09/01　咒语手印不间断
    大化幻网誓言第四条咒语手印不间断，但没有时间诵仪轨的情况下，这天诵二十一遍百字明，莲师金刚七句一百零八遍，做个金刚合掌也可以。许多藏地老修行者一生中把百字明和金刚七句当作心中的誓言来诵持。

    2011/09/07  皆是我
    经历是磨练习气，遇事是调伏自心。

    2011/09/08  蛋
    美味、污浊皆是一种心里的态度，与外境毫无关系。

    2011/09/09  胜利
    外在的众敌来自于内心，调伏自心是大胜利者。

    2011/09/10  人生
    过去是你的导师，未来是你的一切......

    2011/09/17  清明
    正念了知一切境，眼识乃至身识，其念无染污。

    2011/09/18  人与环境
    环境是人创建的，