耿志宏的BLOG

“以房养老”的是是非非

北京市民政局日前发布“十二五”时期老龄事业发展规划，首次提出“以房养老”的概念，鼓励商业保险企业、商业银行或住房公积金管理部门开展“以房养老”试点业务。一时间“以房养老”成为社会各界热议的话题。此前中信银行已经在有些城市试点相关业务，规定年满55周岁的中老年人或年满18岁的法定赡养人以房产作为抵押，可向银行申请贷款用于养老。　“以房养老”也被称为“住房反向抵押贷款”或“倒按揭”，一般是指老人将自己的产权房抵押给金融机构，以定期取得一定数额养老金或接受其他养老服务的一种养老方式。如果说，中信银行的“倒按揭”仅仅是一种金融产品，那么北京市的“以房养老”已经成为一种制度的安排。人们对“以房养老”的思考和议论集中在两个方面，一个是操作层面，一个是制度伦理层面。

盈科之歌

    博主案：这是一年前的一个偶然机会应景的旧作，值得嘲笑的东西。进入盈科律师事务所是值得庆幸的事情。“盈科”出自《孟子》：徐子曰：“仲尼亟称于水，曰：‘水哉，水哉！’何取于水也？”孟子曰：“原泉混混，不舍昼夜。盈科而后进，放乎四海，有本者如是，是之取尔。苟为无本，七八月之间雨集，沟浍皆盈；其涸也，可立而待也。故声闻过情，君子耻之。”

一

（甲）：一泓清泉，涓涓淙淙，蜿蜒前行

（乙）：她，越过险滩，绕过山涧，

房产税的思考

房产税的改革思路从一开始便引起各方的热议，赞成者固然不少，反对者可能更多。今年上海、重庆率先试点，已近一年。效果如何，民众亦是毁誉参半。改革的初衷之一便是抑制高房价。7月上海启动对试行半年的房产税政策的调查，此次调查全称为“房产税试点对上海市民购房行为影响”。有20.7%的受调查者认为“没有作用”，33%的受调查者认为“作用甚微”，23.8%的受调查者认为“不好说”，只有22.5%的受调查者认为“有很大作用”。在对刚需购房者的调查中，问及“房产税会否影响购房计划”，有70.8%的受访人表示“仍会购房”，24.7%的受访人表示“推迟购房”，只有4.5%的受访人表示会“取消购房”。 

不久前结束的中央经济工作会议指出，要推进房产税改革试点。而此前，有财政部相关人士在接受媒体采访时也表示，未来

关爱未成年人

 二子乘舟，泛泛其景。 

 愿言思子，中心养养。 

 二子乘舟，泛泛其逝。 

 愿言思子，不瑕有害。 

 昨天承李春生兄的邀请，参加湖北省律协未成年人专业委员会研讨会。很早就得闻李律师在未成年人保护方面的工作十分出色，一直走在全国的前列。李律师和诸位先进热情地邀请我参加

《论语》新解

----兼谈吴英

原文：

    季氏将伐颛臾。冉有、季路见于孔子曰：“季氏将有事于颛臾。”孔子曰：“求！无乃尔是过与？夫颛臾，昔者先王以为东蒙主，且在邦域之中矣，是社稷之臣也。何以伐为？” 

    冉有曰：“夫子欲之，吾二臣者皆不欲也。”孔子曰：“求！周任有言曰：‘陈力就列，不能者止。’危而不持，颠而不扶，则将焉用彼相矣？且尔言过矣，虎兕出于柙，龟玉毁于椟中，是谁之过与？”

    冉有曰：“今夫颛臾，固而近于费，今

哀吴英，说秋瑾

1907年7月15日（光绪三十三年六月初六）天亮之前，秋瑾在故乡浙江绍兴遇难。时人记载：“行至轩亭口，秋瑾不作一声，惟注视两旁诸人一周，即附首就刑。观者如堵。”

秋瑾遇害，当时舆论沸腾，几乎没有一家报纸没有发出哀惋和抗争之声。吴英不是秋瑾，但二者周围都有不少参与者和旁观者。我们不看秋瑾，只看旁人。

秋瑾案的直接指挥者是浙江巡抚张曾扬，继之绍兴知府满人贵福。具体执行者山阴县令李钟岳。李钟岳，字崧生，别号晴岚，生于山东安邱，耕读传家，进士出身，先后任浙江江山、山阴县令，深得民心，所以离任之日有数百人自发送别。贵福在决定逮捕秋瑾之前把案子交给他和会稽知县李瑞年会同办

关于吴英的胡思乱想

■   秀一句拉丁文：nihil novi sub sole，太阳底下没有新鲜事。也不知道对不对，请教韩寒。

■   这是个素不相识的女人，年轻，从照片上看，还有几分漂亮。这些天来，她的生死牵动着千万人的心。

■   据说，她借了11个人的钱，还不上，法院以集资诈骗为名判处她死刑。

     据说，这11个人没有一个认可她是诈骗，都认为是普通的民间借贷关系。

     据说，她的优质资产，被官方甩卖，价格低得令人乍舌。酒店，至少价值5000万，以450万拍卖成交；38辆汽车，值2000多万，390万拍卖成交；法拉利汽车，值375万，去向不明；珠宝值7000多万，去向不明；博大新天地商品房定金500万，去向不明；定金500万，

婚姻 房事 丈母娘

4月29日英国威廉王子在伦敦威斯敏斯特大教堂举行童话般的梦幻婚礼，整个场面万人空巷，观者如堵。在坎特伯雷大主教面前，威廉握着凯特的右手，虔诚地宣誓：我向你承诺，无论顺境或者逆境，富有或者贫穷，健康或者疾病，都彼此相爱、珍惜，直到死亡我们才能分开。

比较起来，婚姻和物权有许多相似的地方，都需要一个公示程序。在西方传统婚礼上，神父还要问在场的来宾，大家对他们的结合有无异议。中国早在西周时期就有了完整的“六礼”制度，纳采、问名、纳吉、纳征、请期、亲迎，环环相扣，有条不紊，容不得疏忽怠慢。《诗经》“何彼秾矣，唐棣之华”就表现了明媒正娶的庄重奢华。在物质匮乏的时代，若是平头百姓没有钱举办婚

法律文书的修辞（提纲）

一、何谓修辞

1，多维视角下的修辞；

2，修辞的分类；

3，修辞的具体手法。

二、为什么要重视法律文书的修辞

1，准确性；

2，说服力；

3，感染力；

4，法律职业的尊荣感。

三、传统法律文书的修辞

1，礼法并重的历史积淀；

2，仁恕哀矜的价值取向；

3，兼善天下的济世理想；

不要拿法律当挡箭牌

“不要拿法律当挡箭牌”，是外交部发言人姜瑜女士的名言。此言斩钉截铁，掷地有声，大约姜老师感觉好极了。不过看客们也纳闷：不拿法律当挡箭牌，那拿什么当挡箭牌呢？今天想想，其实法律也是有边界的，有时真不能拿法律当挡箭牌。

明治时期，日本有一位青年棋手水谷缝治，棋艺不俗，六段。水谷挑落无数好汉，提出晋升七段，无人反对，只有一人站出来叫板，此人是高桥杵三郎五段。我们要解释一下七段的分量。当时七段比现在九段的含金量高的多。七段被称为上手，被视为最高段位，所有的对局格以七段为标准。虽然其上还有八段、名人之说，但那毕竟是凤毛麟角，名誉色彩较浓。升七段被视为棋界的大事，有人反对，只有一种法子解决，就是十番争棋，看谁的拳头硬。