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葛红兵书画
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公告
   葛红兵,1968年生,文学博士(1998年,南京大学),教授(2001年,上海大学),博士生导师(2003年,上海大学)。
   中国作协会员,中国文艺理论学会理事,中国当代文学研究会理事,中国青年联合会社科界别联谊会理事。   
   葛红兵教授1987年起从事中国语言、文学研究,出版学术专著、文学创作集二十余种,译著一种,另有三卷本《葛红兵文集》及自选文集《正午的诗学》等面世。系当代中国有代表性的新生代文艺评论家、理论家,多次出访英国、新加坡等地讲学、交流,享有相当的国际影响。葛红兵教授近年研究方向:
   一、语用学、文学语言学、江淮方言、汉语言教育教学,出版专著《人为与人言》等,在研项目:《方言与叙事——地方语言与故事的历史根源》。
   二、中国现当代文学与文化研究。曾经提出“相对主义批评”、“身体写作”、“现代文学悼亡论”等概念和观点。代表性论文有《公元3世纪之前中国哲学中的身观念》、《论道德批评》、《个体性文学与身体型作家》、《相对主义批评》、《新生代小说论纲》等,出版专著《身体政治》(三联书店,2006)、《障碍与认同――中国当代文化问题》(学林出版社,2001)、《五四文学审美精神与现代中国文学》(中国文联出版社,1999)、《中国思想的底线》、《中国当代文学的情感状态》等。在研项目:《20世纪:文艺史与社会史——对中国社会现代性转型的一种观察》。
  三、文学理论研究。葛红兵系中国“文学史学”学科最早的研究者之一,他是国内最早系统研究文学史理论,参与文学史学学科框架体系、基本理论命题、概念系统之确立的重要专家,2001年出版了国内第一部文学史学专著。(《文学史学》(北岳文艺社,2001)。《文学史形态学》(上海大学出版社,2002)等。葛红兵还从事文学基础理论和20世纪中国文艺思想史研究,出版有《文学概论通用教程》,主编有《20世纪中国文艺思想史论》(三卷本,上海大学出版社,2006)。在研项目:《文学史模式论》。
   四、美术评论与书画创作。出版有评论集《维纳斯的抽屉》、《真实的荒诞》等,主编有美术评论集《摄影的秘密——当代世界先锋摄影赏析》、《美术的秘密——当代中国先锋美术赏析等;创作有书法、绘画作品百余幅。
    五、葛红兵教授是一位非常活跃的学者型作家,被认为是中国新生代作家的代表人物,已在大陆、香港、台湾等地出版长篇小说《我的N种生活》、《沙床》、《财道》、《未来军团(三部曲)》以及《葛红兵中短篇小说佳作选》等,散文随笔集《葛红兵海外日记》、《街边的主题》、《横眼竖看》、《直来直去》、《现在活着》等。其长篇小说创作因“深入的剖解及批判意识”、“代表了一代人的苦闷和彷徨”而享有跨国界影响,每一部都曾登上畅销书排行榜。
   新加坡南洋理工大学research fellow (2003年),英国剑桥大学visit scholar(2004年)。2005年受香港艺术发展局邀请作为特邀嘉宾参加香港书展活动;2006年受台湾“陆委会”邀请访台;2007年受澳洲华文文学会邀请赴澳访问;2008年澳大利亚悉尼大学visit scholar。
 
 
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作家王心丽(2009-11-10 13:18)

    95年,我在南京读博的时候,关心江苏的创作,读到王心丽的小说,奇怪的是,南京圈里的朋友,竟然没人知道她的联系方式。

    这是一位非常了不起的作家,她的《落红三部曲》写得非常杰出,她的《陌生世界》虽然现在看起来有些保守,但是,在1980年代至1990年代的交界口上,那是非常大胆的。

    她是后来几乎所有新生代作家某一路写作模式的肇始者:私小说的开创者之一。

   

    但是,迄今为止,她的小说创作尚未受到公正的对待,在我看来,她的《落红三部曲》应该是非常有影视缘的,这部小说几乎是天生的电视剧胚子。

   

    为什么她一直没到应有的关注呢?

    一、她不走时髦路线,不提口号,不站队伍,这样她就不容易被一些时髦的批评家注意,不容易被时髦的出版家注意。

    二、她沉潜于对女性世界陌生性的探索,在她的笔下,女性世界永远是摇曳,恍惚,飘逸的,她抓住的是那个生命体验的复杂性。简单的读者和评论者很难把握她。

 &

    我是个学者。学者,最痛苦的就是找资料,我近年对学生写文章,做研究,最不满意的地方,也是资料,资料没有新发现,你的“新”的支撑力度,就减掉了大半;资料说不了你要说的话,强说,那不是科学方法——你的方法可以让老资料说新话,但是,多数时候,新资料改变了你的“方法”。
    但是,我知道找“资料”的难处,我在上海,上海的图书馆系统非常发达,但是,我常常还是为资料发愁,花很多的时间是跑在路上,在复旦、上图等图书馆到处找。
   
    想到做博士论文时候的难处,上图书馆,摘书,做卡片,最后卡片成灾,整理一次 卡片,要两三天;后来,我做了教师,有了点儿钱,就自己买书,20多平方的书房,放满了书。
    我都不知道我花了多少钱。
    其实,有的书,我只是对其中的几页感兴趣,多数书我本不需要买。
   
    我曾经在国外工作两年,那两年是我最难熬的时光,原因是:找不到资料,我在新加坡做《身体政治》,资料少得可怜。

    所以,我支持谷歌数字图书馆—
一、类型小说研究方法的基本框架:

        1、类型小说研究把小说看做是民族智慧、思想的叙事形态;
        2、类型小说研究法是一种深描性的研究方法;
        3、类型小说研究法的根本任务是对研究对象进行叙事语法层面的抽象,这种抽象是沿着叙事形态分析展开的;
       4、类型小说的研究目的:是把小说作为民族志的一部分,把小说研究变成民族志研究的一部分。这样:A)就扩大的小说研究的范围(所有叙事形态的语言艺术都被看做是小说研究的范围,打通了文学创作小说、民间故事、民间传说、神话等的区分);B)扩展了小说研究的价值阈限,小说被看做叙事形态的民族智慧和思想,小说研究指向对这种智慧和思想的内在语法的呈现。

二、历史小说研究作为类型小说研究的范例:

  

 

这是一部杰作:从中我看到虹影作为杰出“女人”和作家的质地。

     优秀的女人是:敢于生活的女人,生活的实验性是伟大女人的标志,赛珍珠、波伏娃,都是如此,她们的生活仿佛就是一场人类生活的实验……

     杰出作家的标志是:能在自己的生活中找到自己的“肉体和灵魂”,对自己的“灵魂和肉体”做第三者式的旁观。

 

     对自己要下得了手:用刀子下手,白刀子进去,红刀子出来。虹影就是这样的作家,她和那些自恋的女作家,和那些所谓客观的(把自己藏得不见)女作家,有天壤之别。

    这是一部带血的小说。

 

     更重要的是:这是一部女人的成人式。

     也许女人只有在母亲的葬礼上,才能体会自己的成人。母亲死了,女儿在前无古人的时候,才会真正面对自己的死亡,才会真正想起自己的人生。

   

 

 

 

极好的方言学著作,把语言和民俗结合,对我来说是:最好的上海民俗志

“故宫文化面”:我们能吃多久?

                                 葛红兵

 

 

    我对狭隘民族主义没什么好感,

    对周作人的兴趣由来已久,自己也写过周作人诗歌的评论。今年上半年读了木三英雄的《北京苦住庵记:日中战争时代的周作人》(此书让我至为佩服,一个异国研究者,能这样体解自己的对象,如此深入地揣摩对象的内心和思想脉络,实在难得)

    今得刘绪源先生《解读周作人》一书,拿回来连夜读了。

    刘绪源先生非常重视周氏《中国的思想问题》一文,以这篇文章为纲纽来解析周氏附日时期的思想及其根源。这是非常有见地的。

    该文对当时的政治文化背景中有这样几点值得重视:

    1、1942年华北伪政权的文化策略。

    伪政权机关刊物《中国公论》39年4月《创刊辞》中有:“中国文化现值最黑暗之时,急需建立中心思想,以作广泛的启蒙运动。”

    1943年6月日本方面的宣传人员神谷正男在《新民半月报》撰文:为复兴中国之传统思想,而为皇道传道的媒

当醉鬼开上了汽车(2009-09-05 09:31)

    有人说,中国是个人情社会。办什么事儿都得讲个人情,而酒是润滑剂。

    酒这个东西润滑,好的时候是兴奋剂,让大家来点儿情绪,坏的时候是自虐,先把自己灌醉,再把别人灌醉,第二天办事儿,双方都不好意思红脸,容易谈成。

 

    中国是个酒文化非常发达的国家。先前,我们读文学作品,里面关于酒的很不少,而且多是鼓励人多喝酒的。

    曹操就说:何以解忧唯有杜康

    李白就说:千金裘五花马呼儿将出换美酒

    还有那个谁?说什么“古来征战几人回”,不如沉身“葡萄美酒夜光杯”之中。

    后来想想,这其实都是喝醉了,醉鬼在说醉话。完全当不得真。这样的话,如果清醒的时候说,那基本上是属于“废物”一类的“蠢话”了。

    但是,偏偏我们常常是当真了。

 

    想来李白喝醉了,也没什么大碍。就是和高力士过

    《废都》是贾平凹继《浮躁》以后,又一部非常优秀的长篇小说,《浮躁》用“浮躁”两个字准确地概括了中国20世纪80年代社会状况和基本情绪,在把握20世纪80

葛红兵都市:中国文明的他者

                                ——中国文学中的都市书写问题