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葛红兵
葛红兵
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葛红兵介绍
  葛红兵,1968年生,文学博士(1998年,南京大学),教授(2001年,上海大学),博士生导师(2003年,上海大学),上海大学创意产业研究中心主任,学术带头人。
   葛红兵教授系具有世界影响力的文化创意产业研究专家、文艺理论家、批评家和作家。2004年他从英国剑桥大学归来后,创建了中国第一所创意写作及创意产业研究中心,建构了中国第一个创意写作及创意文化教研系统,该中心目前已经是华东地区深有影响力的文化产业规划研发策划团队,曾独立承担“2010上海世博会中国馆陈展总创意”、“上海浦东新区文化与文化产业发展资源调查报告”、“上海美丽华府主题餐饮(连锁)策划案”等项目,参与“上海市杨浦区文化及文化产业发展规划”、“闵行文化公园和七宝生态商务区规划”等项目,是华东地区最具影响力的文化创意产业研究、规划、策划机构。
   葛红兵教授拥有相当的国际影响力。腾讯十大大网络意见领袖(2009年),获选中国作家协会、文化部“建国60年影响力长篇小说500强(第95名)”(2009年),上海世博会中国国家馆陈展总策划(2009年),腾讯十大影响力博主(2011)。他是中国作协会员,中国文艺理论学会理事,中国当代文学研究会理事,中国青年联合会社科界别联谊会理事,澳洲世界双语学会副主席。曾为新加坡南洋理工大学research fellow (2003年),英国剑桥大学visit scholar(2004年)。2005年香港艺术发展局书展特邀嘉宾;2006年台湾“陆委会”邀请访台大陆代表作家;2008年澳大利亚悉尼大学visit scholar,上海世博局聘任专家(2009年),澳门大学讲座教授(2011年),澳洲拉筹拨大学research fellow (2011年)。
    葛红兵教授出版有学术专著十余种、文学创作(集)二十余种,译著二种,另有三卷本《葛红兵文集》及自选文集《正午的诗学》等面世。是中国“文学史学”、“创意写作学”学科创始人之一。
   葛红兵教授是国内重要的创意写作、文学理论与中国现当代文学研究专家。主要著作:1、《上海大学创意写作与创意产业研究丛书(三卷)》(主编),《创意写作:美国战后文学的系统时代》(与他人合作翻译),《创意写作:基础理论及训练》(与他人合作编著);2、文学史学理论专著《文学史学》、《文学史形态学》、《20世纪中国文艺思想史论(三卷)》(主编);3、20世纪中国文学文化思潮研究:《身体政治》、《障碍与认同――中国当代文化问题》、《中国思想的底线》、《中国当代文学的情感状态》、《五四文学审美精神与现代中国文学》等。
   葛红兵教授喜欢艺术评论,有书画评论集《维纳斯的抽屉》、《真实的荒诞》并创作有书法、绘画作品数百幅面试,作品为多家机构收藏,数家画廊代理。
   葛红兵教授是一位非常活跃的学者型作家,被认为是中国1960年代生作家的代表人物,已在大陆、香港、台湾等地出版长篇小说《我的N种生活》、《沙床》、《财道》、《未来军团(三部曲)》、《上海地王》以及《葛红兵中短篇小说佳作选》等,散文随笔集《葛红兵海外日记》、《街边的主题》、《横眼竖看》、《直来直去》等。其长篇小说创作因“深入的剖解及批判意识”、“代表了一代人的苦闷和彷徨”而享有跨国界影响,每一部都曾登上畅销书排行榜。数部长篇被改编为电影、电视剧剧本并投拍。

   电邮:ghb1207@hotmail.com
  
博文
(2012-02-15 16:57)
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杂谈

从才情到理性

   ——上海新锐作家逃之11《做作》读后

 

                                葛红兵

 

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杂谈

怀童心的孩子回家了浙江工商大学人文学院院长徐斌的告别演讲

 

 

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杂谈

美国创意写作史方面的翻译专题报告
   “创意写作”潜能评估方面的报告
    创意写作潜能激发方面的进一步报告——灵性训练的方法及可能
    美国创意写作教育教学或者美国作家创作的案例研究报告

我和许道军《创意写作:基础理论与训练》一书的深化研究。

    创意写作研究我们在这样几个方面需要深入:1、创意写作潜能激发研究;2、创意写作技能拓展研究;3、创意写作潜能评估体系研究;4、创意写作工坊制教育教学哲学及方法研究;5、虚构叙事方法及教育教学研究;6、非虚构叙事方法及教育教学研究;7、创意活动的研究;8、创意产业的本体理论研究(何为创意产业?依然是问题,定义还是非常模糊);9、美、英、欧洲、澳洲创意写作教育教学特色及发展研究;10、小说创作规律、散文创作规律等的分体创作规律研究(如小说语言与社会语言差别研究,等等。)

 

创意写作及创意产业的研究在国内是刚刚开始。目前还非常混乱。

 

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(2012-02-06 20:58)
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杂谈

 

在喜马拉雅南麓

如果要看圣山的背影

如果要听圣山的声音

你就要打坐

 

你要坐在木头的风里

要坐在铜的雨里

要吃得很少

要在没有铺盖的地上 休息

你就要打坐

 

你要找一颗菩提树

和  树荫 结伴

身体才会轻灵

思想才能像莲花一样开放

 

打坐

那是占地最少的姿势

那是热量消耗最少的姿势

那是自我封闭的姿势

那是闭上眼睛的姿势

那是关闭耳朵的姿势

那是和世界交流最少和自己沟通最深邃的姿势

 

打坐

你需要的很少

一个坐垫  一个披巾

你不需要吃 不需要睡  不需要人陪伴 不需要说话

 

你不需要走动

你甚至不需要自我

 

或者  忘记你是在打坐吧  就像恒河里的一粒沙子 忘记你是有思想和感情的人吧

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

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(2012-02-06 20:30)
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杂谈

朝圣

 

为走到你的近前

我磕着长头

带着 流血的手指  肿胀的膝盖 还有褴褛的思想

摸遍路上每一块石头


为对你说一句话

我念着你的名号

低垂的眼脸 干裂的嘴唇 还有微末的信仰

唱诵了十万颂的咒语


为对你的顺服

我顺服一切 生命和无生命的事物

路上遇到的  所有的 

一块干涸的泥土 一坨发霉的麦团 还有卑微的渴念

我都顺从


为看你一眼

在你出生的地方 在布鲁尼

我用额头触碰 

你赤脚走过的土地  你手指的天空  还有想象的莲花

我用泪水浇灌泥土 水池 树木 


为跟上你的步伐

我询问

我布施和布施我的

每一个僧人 每一个乞丐 还有喑哑失明的老人

都是我的神灵

 

千辛万苦 像一株燃烧的树

在雷电中证明自己 只是为了成为灰烬

我转山转水

像一粒被尘风吹起的沙子

只是想到你近前 证明我的卑微

 


 

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