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瞎盲(2009-11-22 01:29)

  这是《他的国》里面的一个段子,“店主是个盲人,叫刘必芒,小时候他的父母觉得它必然绽放光芒,所以取名刘必芒,结果还真的盲了。在他瞎了以后,他很痛恨自己的名字,他觉得是这个名字不吉利,所以将‘必’字去掉,改名刘芒。”因为这个名字,害得她的保姆以妨碍公务并且辱骂警察的罪名被处以行政拘留一天。

  这是个让人忍俊不禁的故事,有点混乱,又有那么点意思。

 

 

海亮在暑假骑上陪着他已几年的单车,穿着8块钱的迷彩服,12块钱的解放鞋,披上20块的雨衣,从锦城成都到日光之城拉萨,2000公里的路程远非我们所设想的美好和轻易。

他比我们想象的付出更多,看着照片甚至能联想到他啃着大饼,艰难爬坡,照顾同伴,睡在牦牛棚时的样子。

但在他看来满不在乎,

如果(2009-11-07 04:14)

如果这个周末所有事情顺顺利利,搞定所有功课。

那我就回家。

走在新时代(2009-10-25 10:24)

  哪儿来,到哪里去?

  有人说过,当你不知道他从哪儿来,就不知道他会往哪里去。无力猜透别人,我能做的只有问问我奶奶:我从哪里来?如果你很想知道你从哪儿来,赶紧问你的奶奶。

  “人间美好是片刻”,人生的交集究竟是我们的幸运还是不幸,故事的开始,悲剧倒计时。每个人都像离了弦的箭,在空中划出一道道弧线,看似飘忽不定,却一如既往,终点早已注定,十头牛都拉不回。

  所以,不要再问彼此的意见,真正的意见就是没有意见。其实我们都很清楚自己在想什么,会怎么走,所谓的还不明白那只能说明时候未到。记住,时间是万能的。

  其实我们都是非分明、知书达理,我们总喜欢讨论某某的好、某某的坏,却很少向某某学习他的好,而总是像某某纵容自己的坏。我们站在属于自己的轨道里,隔岸观火,是格外精彩还是分外痛楚?

  这是最好的年代,也是最坏的年代

  长假前的最后一课,人一如既往的少,老师很体谅同学们的心情,没有点名、没有讲课,只是耐心的调好音响让我们这群不逃课的好孩子看完了《第九区》。迎国庆,庆中秋!

  不得不承认,里面的大虾让我觉得很恶心,变种后的Wikus更让我恶心,如果这一切是真的,我毛骨悚然并毫无疑问地将歧视他们——原谅我的直白。人就是这样,只有当你真如Wikus般有了切肤之痛,从人类“进化”为大虾,从强者到弱者,从歧视者到被歧视者,进而有了恐惧、慌乱、敏感、手足无措、崩溃、愤怒、反抗,我们反抗的其实不是什么,正是曾经的自己,那套逻辑,那种价值判断。只有经历这样过程、挫折才能让我们重新审视自己,经历过身份的变化才更渴望身份的认同。别无他法。正如巴多鲁所言:谁让我们都是混蛋呢?

我执(2009-09-27 01:56)

   当你无法说服一个人时,你只能试图去说服自己。当你不想逼退一个人时,你只能慢慢地逼退自己。

  有些问题永远无解却一定要解,有些场景不想面对终究还是会面对的。

    失而复得,得而复失,人生就这样在不停地做着一个个游戏!

  当我艰难地写下“我执”!佛却颔首微笑地说:“别执着,别执着。”

最后一次失败(2009-09-23 22:31)

  李承鹏写朱广沪出山,说:“…我们迟早都会失败,人生,最后就是为了完成最后一次失败。我们把这个写在课本上,假装告诉大家这就是光荣。”光荣可免,倒是有那么点酸楚。原来一辈子无论你是无上荣光还是苟且一生,最后也就这样了。白云苍狗,变幻无穷,人人生而不平等,最终大家还是都一样了。终于用了一辈子的时间明白,原来人是死而平等的。

    最近功课繁忙,没日没夜的PS,有人走路看到的是“渐变”、脑海中是“图层”,天空是“羽化”,做梦都在PS,老师的恐怖让革命阵营出现分裂,有人禁不住杀威棒投诚了,说体谅老师的良苦用心。我并非不体谅,我知道未来的BOSS一定会比他更残忍,他在给我们打预防针。所以我想,原来哥PS的不是网页,是人生!有一个疑问,如果人生能PS那就好了。

    老师冷峻的脸庞下其实写满了独裁者的孤傲和决绝,尽管他常常的潜台词是反感独裁,其实这个世界就是那么分裂。正如我在和人说我在听《国际歌》时,她却说在听侧田。

   《建国大业》中一帮人喝醉后在唱的《国际歌》的场景真让我激动了一番,“这是最后的斗争,团结起来到明天,英特纳雄耐尔就一定要实现。这是

失落沙洲(2009-08-30 21:38)

  该写些什么,我真的不知道。暑期的最后几日,在家温习《血色浪漫》,曾经以为自己已经厌倦这个故事了,孰知看得还是那么热泪盈眶,难以自拔。再次感到了失落,苦酒只能自己慢慢品尝,所谓的分担太遥远、飘渺。不同的是,他们或许是天作孽,犹可活。而我应该是自作孽,不可活……

走进何思奇家中,他刚刚放下手中的《高等数学》,从高考结束到现在,他自学“高数”已一半有余了,但他仍然觉得进度有点慢。
    与此同时,令他有点遗憾的是,作为樟木头镇中心小学走出的高考状元和北大学生,他参加的在镇中心小学举办的“暑假状元训练营”因为担心甲型流感的缘故被迫取消了。但记者仍有幸存参加了最后一节的讲座。
  站在讲台上,面对家长和学生,何思奇对于自己的角色转变似乎很自然,没有紧张和不适。言谈举止间透露着成熟与自信,他用施瓦辛格当选为州长的故事来说明成才规划与每个目标的重要性,他用自己的学习经历来说明努力的重要性,简单而明了。似乎有点把在场的其他大学生比了下去。
    何思奇小学六年级时在樟木头中心小学就读,初中、高中,的生活则在东莞东华高级中学中度过。或许六年的学校寄宿生活练就了他的自制力,他母亲说:“从小对他管理的很严格,但上了初中就主要靠他自觉了。”何思奇自己也承认,之所以能考出这个好成绩,自制力是很重要的原因之一。
    如果我们把这一切都当成原点,抛开高考状元的光环,回望他过去
几个思考(2009-07-20 17:12)

  实习生活依旧单调无聊,我依旧不想太多。

  经历这个周末后,送完哥哥上了飞机,似乎轻松了许多,但自己开始要分担了又觉得自己责任重大。

  没有哥哥的人在幻想,而有哥哥的人在烦恼,原来家家有本难念的经……

 

  康德说:“所有由这些感受而得到的美好和甜蜜,都只是在一开始才具有其全部的强烈力量,但是随后就由于共同生活和家务操劳而逐渐变得日益迟钝,这时它退化成为互相信赖的爱情;而这里面的伟大艺术就在于仍然能保持这些东西充分的残余,从而无所谓的态度和厌倦都不会勾销欢愉的全部价值……”《论优美感和崇高感》

 

南方都市报:麦子仲肥和麦兜一样失败,是要说明什么呢?

谢立文:其实可以这样说,我觉得中国人是有点“麦兜”。比如鲁迅批评中国人,发明了火药就是用来做烟花,发明了指南针就是用来看风水,你想一下,这样的行为方式其实是很麦兜的。如果是麦兜发明了火药,他就肯定是先用来放烟花,而不