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古北廊人
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(2012-01-03 23:29)

阻挠杨钰莹复出的人很霸道也很无耻  
 
    本人早已过了追星的年纪,也很少听流行歌曲,对娱乐圈的事情更少关心。但是当看到杨钰莹复出受阻的消息之后,还是忍不住嘚吧几句。

    杨钰莹本是一个万人迷的歌手,自从和赖氏家族扯上关系之后就一落千丈,差点没让亿万人民的唾沫星子淹死。这些年也不知杨钰莹是怎么熬过来的,从最近的亮相看容颜依旧歌声依旧,这不是苍天厚爱是什么?

    杨钰莹与赖文峰之间,我宁愿相信是爱情,而且是很纯的那种。从他们的合影照片上你要是能看出一丝淫荡的气息,看出政治和肉体的肮脏交易我宁可从此瞎眼。

    杨钰莹有恋爱的自由,不过至于和什么人谈恋爱恐怕就是上帝也没有权力硬性撮合的。因

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分类: 社评一见
关于韩寒

韩寒化蛹为蝶:寻求超越“左”与“右”的新空间

张颐武

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(2011-12-14 19:45)

贼的理

中国渔民因专属经济区领海内已经无鱼可捕,便成群结队越境去韩国偷渔,据说近期被抓的渔船已有四百多艘,被追而逃走的可能更多,现在竟发展到船长刺死韩国海警。

事件发生后中国政府十分被动,中国人也很没有面子,泱泱中华文明大国,已是世界第二经济体,意大利的名牌店经常给中国人买空,中国竟还有这么多贼出境去偷。一般意义的偷是趁月黑星稀,一两黑衣、越墙撬窗,捞了就溜。现在偷儿竟起意杀人,有点像《十五贯》里的娄阿鼠,而光天化日、成群结队出海就有点翘胡子海盗的形象了。

在日本与年龄稍长的朋友喝酒,喝到脸红他吐真言道,我在中国生活了很多年,“你们中国贼多,东京马路上偷钱包的都是中国人”!我一时语塞,心想你们日本就天下无贼?前几年去东京汽车馆参观,就与国内

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(2011-10-20 10:08)

中日女人面面观

 

育儿观念的不同
日本女人教育孩子:要勇敢和恶势力做斗争,即使被打败了,即使被打败也是光荣的。
中国女人教育孩子:碰到恶势力,就躲得远远的,因为老天爷会惩罚他们的。

不同言语的洞房花烛夜
日本的女人在新婚洞房之夜说的第一句话是:“今晚如果服侍的不好,请多多包涵。”
中国的女人在新婚洞房之夜说的第一句话是:“快去看看今天收到了多少钱。”

爱国情操的体现
日本的女人认为日本是世界上最伟大的国家。
中国的女人通常认为,外国的月亮可能会更圆一点。

婚姻理念不同
日本的女人一般认为嫁给外国人是一种耻辱。
中国的女人通常觉得,嫁给老外,是一种无限的光荣。

床上床下反差大
日本的女人平时是淑女,床上是DF。
中国的女人很多床上是淑女,床下是DF。

婚姻情感的差异
日本的女子大多都恪守妇道。相夫教子,尽职尽责。
中国

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        计划经济何以能得逞?

                 茅于轼

 

    银监会规定民间借贷的利息率不得超过法定利率的四倍。如果超过将被视为高利贷,不受法律保护。我很奇怪,这个四倍是如何论证

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杂谈

分类: 戏剧评论

 

为什么说黄梅戏剧本荒是一个伪命题 

 

说剧本荒的其实不只是黄梅戏,还可以扩大到其他剧种,甚至于影视界。

 

说是伪命题,就因为事实情形不是这样。

 

不信,去有关剧本的网站看看。

 

 

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(2011-08-04 17:42)

亚历山大

马未都

 

我小时候知道有限的外国人名亚历山大算一个,我一直觉得这个老外起的名字与八大山人有一拼,简洁明晰,一目了然。这两年网络语言喜搞(不是恶搞),把压力写成鸭梨,继而有人跟进一步,成为鸭梨山大。

   这些日子鸭梨山大。先是铁道部,火车一追尾,人命关天,铁路又与百姓几乎人人相关,无法知道详情的百姓步步紧逼,不依不饶地将铁道部挤到墙角,加上发言人乱中出错,说了“你信不信,反正我信了”这种极富喜剧效果的话,铁道部的压力可想而知。

   故宫的事情一出,可算为铁

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社会导向差异的结果

 

 

不要去麻烦别人,是日本人从小接受的教育,也是人走入社会必须坚持的理念。日本青年结婚一般都靠自己,父母如没有多余的房子,一般都租房住,婚后生育、带小孩都靠自己,他们认为,要求父母来帮忙是打扰父母,他们定期带了孩子去看望父母,父母却不轻易去访问孩子的家。中国人看来有点冷酷,其实他们都在践行不要去麻烦别人的信念。反之,他们会觉得自己的生存能力有问题。日本人在工作、生活、情感上有了问题也不向社会、同事、家庭、父母、妻子倾诉,一切有自己承担。把自己的问题去告诉别人,就是去麻烦别人。

 

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为什么美国男人不包二奶

 

---黄粱梦

 

三十年的改革开放,形成了中国独特的男人包二奶现象。其实质,是贪官富人大腕特权阶层对年轻女性这种资源的一种性掠夺。

这个现象,全世界都有,只是不像在中国如此普遍,如此明目张胆。神州大地上的二奶数字,大概超过全世界其他地方的总和。

那么,为什么美国男人不去包二奶呢?

首先,是信仰。美国的社会,大部分人们对宗教很虔诚。而对于教徒对婚姻、

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关于保存和复兴昆曲的几点设想

章培恒

 

近闻中国昆曲艺术和其他国家的18项文化遗产同被联合国科教文组织宣布为'人类口头和非物质遗产代表作';该组织总干事松浦晃一郎还呼吁各国政府采取紧急措施,对它们加以保护、保存,俾之复兴。

 

这不但使关心昆曲的人们欢欣鼓舞,就是对昆曲毫无所知的,也颇有人为之雀跃,因这为中国文化的辉煌又提供了一个例证。然而,我想,与此同时必须郑重考虑的昆曲保护、复兴的问题,却是颇为棘手的事。

 

这几十年来,昆曲的不景气乃是有目共睹的事实。虽然在1956年上演的《十五贯》由于受到中央领导的赞赏和一

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