加载中…《孙子揭秘》序言
团结出版社2009年2月出版
高友谦
今天是奥运会倒计时一周年。望着即将竣工的奥运主建筑——“鸟巢”，我从一个风水学家的视角去观察，蓦然发现：一项既具有传统文化底蕴、同时又非常现代前卫的建筑杰作，终于横空出世了！
说起建筑，人类其实觉悟得很晚。
旧石器时，我们的祖先“北京人”还不会建房。他们与其它动物一样，都住在“山顶洞”这类天然的洞穴里。
后来，祖先们模仿走兽如狐、鼠之类，学会了打洞，这才有了穴居时代。再后来，祖先们又模仿飞禽，学会了筑巢，这就有了巢居时代。无论是河母渡人的干栏式建筑，还是仰绍人的瓜棚式房子，都可以看作是鸟巢的模仿。住宅、建筑，说白了，就是一种放大了的鸟巢，它是人类仿生学的最早成果。或许是为了纪念这一伟大发明，古人把那一时期的部落首领称作“有巢氏”。“有巢氏”是建筑师的祖师爷。
蜂有蜂巢，鸟有鸟巢，人有人巢。人巢就是家，就是家园。它是我们人类赖以为生的依托，是各种社会关系的基石。所谓家和万事兴。不管谁人，只有经营好自己的老巢——家，才能更好地经营其它事业。家就是“
《中国风水文化》摘要
第一章：风水的文化背景
世界著名的史学家李约瑟在《中国之科学与文明》一书中，曾经发表过他个人对中国风水的看法，他说：
“在甚多方面，风水对中国人民是恩物，如劝种树和竹
风水之术，大抵不出于形势、方位两家。言形势者今谓之峦体，言方位者今谓之理气。理气风水开宗于福建，以五行生克论吉凶为特点，至南宋大行于世。理气之法依据《周易》的原理以八卦
、十二支、九星、五行为四大纲，比峦体法专论山川形势更为抽象玄奥。
前清状元省籍考
周六的上午,我把自己奉献给潘家园的旧书市场,某种程度上讲
《中国风水》一书摘要：风水的文化背景
