（哲学在线登出）
同济大学欧洲文化研究院院长 高宣扬 

    举世闻名的法国结构主义大师克劳特•列维-施特劳斯(Claude Lévi-Strauss)已于2009年10月30日晚与世长辞。这位经历整整一个世纪漫长岁月的文化巨匠，以其卓越的研究成果强烈而持续地影响着法国哲学和人文社会科学的发展方向。他的骤然离世，使法国学术界和思想界蒙受难以弥补的重大损失。
   早在今年初在巴黎度寒假的时候，我就已经由先生的秘书获知先生不幸摔倒的消息，但当时我们均对他的身体健康甚为乐观，因为在2008年11月为他举办的百岁华诞时，他仍然健在，精神抖擞，我们相信他会继续像往常那样神情从容自适，并由衷期望在2009年11月28日的101岁生日时，能够有机会为他祝寿。不料在2009年万圣节前夕，先生安然离我们远去，使我们垂涕相对，悲痛欲绝。
   我近30多年留学和移居法国期间，曾连续多年跟随大师的研讨会，聆听学术演讲，并有幸两次受邀在先生私人公馆与其家人共进晚餐，多次亲临其法兰西学院研究室和工作室，目睹先生仪态从容大度，资禀宏伟，雍穆尔雅，颖悟绝伦。

一.我与结

                                              高宣扬教授

    在北大哲学系“

庆贺列维·施特劳斯百年华诞：

施特劳斯及其结构主义的历史地位（1）

                   ------高宣扬教授在中山大学的演讲

（1）亲属关系的原子结构
    列维•施特劳斯的结构主义理论和方法论发端于亲属关系的人类学研究。他试图将索绪尔语言学所总结的语言结构模式应用于人类学研究中去。
    对于亲属关系的研究，始终是近代人类学的基本内容，也构成了社会人类学研究的基础。当列维•施特劳斯试图将结构语言学的观点和方法运用于社会人类学的领域的时候，他首先关怀的就是亲属关系的研究。列维•施特劳斯认为，从根本上说，人类社会的建构，就是以两性关系的建构及其再生产作为基础的。当人类从自然向文化过渡的时候，人类不同于动物的地方就在于：人与人之间的关系不像动物与动物之间的关系那样，没有任何的社会规范来调整。在列维•施特劳斯看来，人区别于动物而形成调整着他们之间的关系的第一类最原始的社会规范，就是在两性关系的领域中发生的亲属关系的规范。列维•施特劳斯显然把两性关系看作是人与人之间的最自然的关系中的最重要的一环。这种考量受到了佛洛德主义的严重影响，把一个一个的个人的性

四.结构主义及其深远影响
1.理论意义和政治意义
    结构主义作为一种人文社会科学理论和社会文化思潮，在西方和整个世界范围内，产生了长达半个多世纪的影响，其影响所及，不只是涉及到人文社会科学各个学科，也不只是限定在文学艺术领域，而是进一步影响到社会生活、社会方式和思维方式，影响到政治和经济的发展。
    简单地说，在列维•施特劳斯的结构主义之后，在它的影响下，产生了三大类型的思潮：第一，在各个人文社会科学领域中，产生了适应于各个不同学科的新一代结构主义，它们是列维•施特劳斯结构主义之后的‘第二代的结构主义’，是他的结构主义的变种，即文学的结构主义、艺术的结构主义、语言学的结构主义、社会学的结构主义、政治学的结构主义、心理学的结构主义、人类学结构主义，甚至还有马克思主义的结构主义等等。
    受到结构主义影响的第二类型思潮，就是‘后结构主义’和‘解构主义

附录一：列维•施特劳斯生平及著作年表

庆贺列维·施特劳斯百年华诞：

施特劳斯及其结构主义的历史地位（5）

                          ------高宣扬教授在中山大学的演讲

附录二：列维•施特劳斯照片数张

瓦尔特高宣扬

瓦尔特：一位热爱中国文化的法国学者的视角

孔子智慧照耀东西世界

两年前，为让法国人了解中国文明的概况，我写了《中国史略》，其中有这样一段：“即便20世纪的中国不断试图摒弃孔子，但对于21世纪的中国人来说，孔子又常驻心间。他提倡忠孝礼义，因为这有助于促进社会及宇宙的和谐。

瓦尔特：一位热爱中国文化的法国学者的视角

孔子智慧照耀东西世界

两年前，为让法国人了解中国文明的概况，我写了《中国史略》，其中有这样一段：“即便20世纪的中国不断试图摒弃孔子，但对于21世纪的中国人来说，孔子又常驻心间。他提倡忠孝礼义