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准提法网络佛学院

显密圆通成佛心要

博文
置顶:准提弟子的人生观(2008-07-27 21:40)

准提弟子的人生观

高七师

人生改善、后世增胜、生死解脱、法界解脱 ——总依《心要》及太虚法师思想来规范准提弟子的价值观职业观人生观

 

一、人生改善一般对佛教的人生改善的理解,是指人民五戒、轮王十善之教化,是指人与大环境要和谐发展。这一点与现在社会科学及儒道思想是相通的,即人间净土、大同社会的建立。然而就佛教信仰者个体而言,人生的改善、事业的成功、家庭的幸福,才能显现学佛效果。所以学佛者的人生主题,就应该是自身福智的增长,家庭环境的改善,事业上的进步。

从快乐的人生来讲,“快乐”本来是无自性的;我们再有钱,也不能保证我们一定快乐。但是有钱了,才可能让家人和朋友快乐。当我们的家人和朋友快乐时,我们才能真正地快乐起

王爱德 之学习《五轮念诵》的总结

---王爱德---
2009.9.2

  

最近反复学习了几次高七师的《五轮念诵》视频,摸索着练习,感觉有了一点进步,现初步总结如下:
持咒要大声
以前看到学院网上的文章都提出“持咒要大声”,班主任也这样交待,我当时不明白其中奥妙,声音总是还不够大,虽初步体会到金刚诵念的感觉,但还差很远。
最近早上专修时把门窗关上,开始尽量大声持咒,然后自然过渡到金刚颂念。这些日子喊得嗓子发哑,咽喉部左边常发痒要咳嗽(以前持咒时这个部位也常有这个感觉)。有天早上嗓子哑得不能大声持咒了,我就干脆金刚诵念,嗓子反而不哑也不痒了,真绝!我终于初步体会到乾安师兄们的“三哑三出汗”的感觉了。

  

专修时的持咒姿势和观想练习
自从一闻准提后,誓愿火焰化红莲(2009-09-17 09:28:56)

从心理学角度分析准提法体系内涵

孙萌

准提法(翻为清静)乃一门古法,亘古相传,一切佛菩萨皆修过此法,也可称为般若母法。辽代五台山金河寺道<辰殳>辑注《显密圆通成佛心要集》,将准提法系统化,提倡显法依普贤菩萨行愿为基础;密法以准提咒为枢机;导归阿弥陀佛极乐净土。本文尝试从心理学角度分析准提法系统的内涵特质。

从现代心理学角度分析道大师的准提法体系内涵

从三元心理学角度,分析每一个人的人格结构都有三种自我状态:儿童、父母、成人,不过每个人心理能量在三者的分布有所侧重:有的人像个小孩(需要安抚),或天真率性超凡脱俗,或任性没有安全感而身染嗜欲;有的人气质偏重于父母自我(照顾和控制别人):或慈爱富同情心或动性耍脾气、讲规矩得理不饶人;而有人则偏于成人自我,理性明智、乐群好善或人我是非、自恋自大。

儿童自我天生有一种焦虑的不安全感,正如心理学家弗罗姆指出的那样:犹如一个婴儿,脱离了母体被割断了脐带,从此不再可能回到母亲的子宫,享受那无所不包的安全感,人逐渐感到自己与他人的冲突和分离,他不得不独自一个人面对

准提在我心中(2009-08-15 01:23)

准提在我心中

 

我们单位零六年政策性破产,我们也买断工龄。新找了一份工作,不太顺心。所以,没事就上佛教网站。有一天,无意中看到海涛法师的视频,当看到准提法的功德和感应后,很喜欢。于是,我去了我们这的佛教用品商店,请准提镜,准备修准提法。真巧,那个店里就有一个准提镜了,我很高兴的请了回来。有去商店买了一大块黄颜色丝绒,和很多黄颜色的供品,准备给准提镜开光。遗憾的是没有请到安息香。十五晚上,我洗漱干净,把黄布一半铺到小圆桌上一半铺到地上,把供品摆上,我也穿上黄色衣服,按照修行仪轨,给准提镜开了光。虽然不知自己的命运到底能否改变,但我相信准提菩萨。总之,那天心情特好。

修了几天准提法,我又放下了,心里感到忐忑不安,佛菩萨不是让我们什么都放下吗?要无欲无求吗?我怎么又开始求了呢?我感到很茫然。于是,我把准提镜收了起来,没敢再修此法。

又过了一段时间,心还是不死,看了准提法网络佛学院关于准提法的种种说法,我想上佛学院,但我电脑操作技术很差,好多板块不会进,一直报不上名。我想报不上就报不上,我
我修准提法的几则感应


在学习准提法以前对佛法的学习基本上停留在理论阶段。但是修持准提咒以后获得的一些感应让我感到佛法的真实不虚,佛菩萨的大慈大悲。

 


持咒几天后,心里出现一种暖洋洋和很舒服的感觉,能够驱除一天生活中积累的负面情绪。以前要是工作中和其他人出现矛盾,会起嗔恨心,于人于己都不利。修持准提咒后能够保持平静的心态,人际关系也有改善。处事也比以前顺利。以前我在一个地方打不到的,要等很久。持咒以后基本上每次等很短时间就会有出租车来。

 


有一段时间,我一直在想一个人学佛挺不容易,要是能和其他同修一起学习要好些。然后再一次同事聚会的时候,突然间得知有一位平时认识的同事办了皈依证,也在学佛,当时就觉得很惊奇,觉得佛母的加持确实不可思议,这么快就满我的愿了。不是通过什么神通,就像自然发生的。后来就通过这位同事认识了一些同修,大家一起交流,互得法益。

 


还有一件是更妙。我妈一直都在催我找对象,我本来不急。在网上看到有师兄修法后妻子自动找上门来,我当时就很羡慕。有一天
[原创]睡前念诵准提咒 毒虫离身 清净业障
自从准提网络佛学院发短信给我,我就试着睡前念诵准提咒入睡,其实平时我我睡前是念诵金刚萨垛心咒入睡的,由于持诵有了一段时间了,平时很少有梦,也没有什么吉祥的梦境出现,自从第一晚持诵准提咒入睡时,和平时一样恍恍惚惚中入睡了,在梦中观自身有很多白色的如线细的小虫从自已的汗毛孔中爬出,在梦中有些恐慌厌恶以为是真的了,自觉自身不净,后来梦醒后感觉肩膀浑身上下十分轻松,而且有力,知道此梦一定是排业的吉梦,所以很感激准提网络佛学院给于的指点,能有此进展真是欣喜,希望同修们尝试一下睡前念诵的方法,一定有新的收获。

顶礼 准提佛母 佛

顶礼 佛法僧

准提法梦兆及加持与开示
顶礼娑婆世界本师释迦牟尼佛!


顶礼西方极乐世界阿弥陀佛!


顶礼大慈大悲观世音菩萨!


顶礼七俱胝准提王菩萨!


顶礼大愿地藏王菩萨!

(祈请三宝加持,令见此文的众生都能正确无误地对佛法升起胜解信,勇猛精进地修学,福慧双增、和合无争、早证菩提、广利有情!)

梦兆及加持
前言
830日是农历七月三十,今年比较巧,公历的日子与农历是一天。还有今天也是个特别的日子,是地藏王菩萨的圣诞!而在《地藏菩萨本愿经》里大家也能看到,地藏王菩萨是被佛陀授记,在弥勒佛出世之前,代佛度化娑婆世界末法众生的等觉菩萨。菩萨的孝行和生生世世

感恩准提佛母慈悲加护事业有成

 

----------- 学院法宝:准提咒、准提理念、三元心理学,四班1720 号学员之成功运用


编者按: 这是很好的案例,读后,真实的感到了准提佛母的加持。这是真正的大乘佛教,有发心有行动。学习教法,就要按照教法的指引行动,才称得上是实至名归的得到 “佛宝”的护佑、“法宝”的神通妙用;实则名为真 皈依。

陶师兄的法布施功德,将改变多少中小学生的命运啊!这功德将辗转增上,穷未来际! 随喜赞叹!愿所有行准提事业的师兄们,共勉!


一 佛母护佑、心想事成、信心增上


2008年底,忙里偷闲,报名参加学院初级事业师班的学习。经过六个月的学习,收获很大,特别是在事业上有所成就。我是一所中学的教师,从教十年,2007年第一次担任初中班主任。作为一名班主任,最大的愿望就是期望自己所带的班级在全校脱颖而出、成为全校最优秀的班级。2008~2009学年的班级综合考核,我所带的80

关于“虚伪”和佛教的“净观”

 


净观,是用佛境替换世俗的假相。是转识成智的一种自我心灵的净化方式。即可以净观环境是极乐世界,也可以净观自身与佛无异。是内心世界对现象世界的净化。

 



虚伪和净观的最大区别是:

 


净观者认为:我就是佛(本质),但是我现在还展现不出佛的功德,所以我要净观自己是佛。

 


虚伪者认为:我的是恶人坏人(本质),但是我要用行为和语音掩盖自己的这个心灵本质。

 


一个有坏习惯的人,在不断的改变的过程中,他的或进或退的行为似乎和虚伪有些相似的。因此我们很难判断什么是真正的虚伪,这也正是虚伪本身也是无自性的,可以变化的。

 



虚伪 ,有其现象没有本质。虚伪是行为掩盖内心世界。

 


在没有观照的情况下,虚伪是没有本质的。

 


一个被传统概念认为是吝啬的人,经常为了掩盖他的小气而去施舍, 我们用