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郁孤君
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(2011-09-11 17:18)
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杂谈

以后不再更新任何博文。愿所有我伤害过的人都原谅我,特别是我自己,还有未能坚持到底的她。

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(2011-07-02 12:51)
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杂谈

 每览石头记至群芳夜宴,“开到荼縻花事了”之句,辄废书长叹,问父何处可得荼縻,答曰未闻有售此花者。呜呼,虽花木凋零而百折不挠,相濡以沫者非荼縻而谁,然今识此花者有几。余向目一人似荼縻,孰料东风回晚无情绊,花开彼岸亦无如何也。他年我若为青帝,报与桃花一处开,今则材拙命蹇,不得荼縻复何言哉。

    余近日颇爱茶花,梅兰竹菊或无人自芳,或抱枝自枯,非不喜此辈,然落魄无依之时终未一见。去岁余父得一茶花,高七尺而困居斗室,彼之初心必不欲此,惜其为人所欺,终木叶摇落而形毁,花苞萎靡而心伤。茶花本宜生南国,然吴人轻锐,易动难安,雅士不再,惟有北返,孰料北国亦风刀霜剑,遂至窘迫无奈之境。正如雨中黄叶树,灯下白头人,茕茕孑立,形影相吊。夫花开则谢,缘来亦散,今之所是,明之所非,世事无常,由她去吧。

    松生岱岳则为五大夫,柳生柴桑则为五高士,花生吾家则为五斗米折腰矣。余虽修短随化,不欲花亦如是,茶花若书生宜处

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(2011-06-19 08:28)
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杂谈

   人与人的背叛只看砝码轻重与否,我太重感情却不知在别人眼中向来无足轻重。放弃所有的机会,却不知最后只会让我彻底放弃你。那就这样吧,对现在的命运我也不怨天尤人,千古艰难唯一死,既然能视死如归,现在的境遇又何足道哉,隐居待死固所愿矣。一旦百岁后,高坟互低昂,吾生梦幻间,何事纵尘羁。得何足喜,失何足忧,明日我将何去何从,言犹在耳,斯人已无,往事已成空,还如一梦中。

    郁郁寡欢之际惟看书自娱,旧书不厌百回读,每次都有新的体会,仿佛和过去的自己一起聊天。第一次看《我是猫》大概是七八年前,有段疯人疯语现在才能深深明晰,兹录于此。

    假如由我管天管地,我将一口喝干西江之水;假如由天地管我,我不过是陌上的一粒微尘。当然要问:天地与我,可有何干?……最先吃起海参的人,其胆量可敬;最先吞下河豚的汉子,其勇气可嘉。

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(2011-05-11 20:29)
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杂谈

曾以为付出全部真心就能感动别人,到头来发现仅能感动自己,固然可写出痛彻心扉的文字,但我们永远回不去了。伊最初喜欢上我就是因为这些文字,可情书再不朽也磨成沙漏,思想境界渐行渐远,“成败一萧何”岂不令人痛哉。唉,第一最好不相见,如此便可不相恋;第二最好不相识,如此便可不相知,由她去吧。诚然幸福与金钱无关,不幸却大多与钱有关,像幸福美满之类的稀缺资源毕竟轮不到我。我就像寒风中瑟瑟发抖的小狗般苟活于世吧,故乡的云终可抚慰心伤,也许一切都会失去,然而书籍不会背叛我。

最近看的是剑桥中世纪史和一本关于股票的书,但心终究静不下来,偶尔就翻下红楼梦,还好不论甘苦总有它相伴。边听歌边想若可娶十二钗为妻,自己会如何选择呢,趁这几天尚不用被工头骂随便写点什么吧。

黛玉或许是会让我奋不顾身的一个人,但曾真让我如此的人已不在,连单纯美好的小幸福都给不了颦卿,爱一个人也要懂得放手,还是算了吧。

宝钗世事洞明又不落下乘,任是无情也动人,等到风景都看透,也许你会陪我,看细水长流,可我更愿追求孤

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(2011-05-08 12:32)
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杂谈

世间至痛莫过心碎自补,老夫心痛之余惟书莫逆,亦足慰矣。近日再读红楼梦,睹李纨之所为,辄怅恨久之。红楼实无一可说者,皆由会心一叹,然情郁于中,不能自已,此文乃不说之说。

李纨之父曾为国子监祭酒,而惟知令其读鄙陋之书,故纨之不幸明矣。纵司命眷顾,沾一愚字,则无药可救矣。青春丧偶,姑婆不喜,复无掌家之才、捭阖之术,岂能不屡受欺凌,交好平儿即少忧乎?

彼焉能竹篱茅舍自甘心,然怯懦无能,机会已至犹需探卿、宝钗相助。欲富贵而平庸,欲清高而拙劣,自比寒梅,徒为笑谈。黛玉亦寄人篱下,父死前颇刻薄,余以为或乃潜意识之抗争,彼之忌黛玉实恨己之怯懦。

不擅守愚藏拙,示人以弱,惟揽财自保,诚为可悲。孤儿寡妇,妾鬟皆放,此时财多何益,徒惹凤姐愤懑,遂遭克扣。事事惟能敲边鼓,复无得力之助,愈发自私自利。好人固自苦中来,恶人非耶,始知仗义每多屠狗辈。

凤姐虽夺其位,然彼女何罪,教子十余载而成一文武

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(2011-03-04 19:51)
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杂谈

许久未写只字片语,姑且信手涂鸦以免荒疏。于京坎坷数月复遭意外,乃归家学车,年后为前女友赴石门觅糊口之业。老家虽为石门,然对此地无甚好感,抵此犹似外乡,无一二甚亲者,吾之生死无人挂念。石门颇空旷破旧,太子责之,乃榨取民脂广为建设,欲三年变样,岂不令人笑哉。或正因此石门房租颇贵,为寻租房之所跋涉甚远,念及太祖西狩日行百里,酸痛浮肿亦为快事。找房不顺,暂住同学宿舍,十余载未睡地铺,今复得享。余颇不喜叨扰他人,然舍友皆好客之人,遂住数日。

值雪霁天晴,闲杀英雄,因其校已至石门远郊而近正定,乃与同学赴正定一游。漫无目的乘车抵一处尚可观遂下,虽凡物皆有可观,此地则令人豁然开朗,即大佛寺也。少时即闻大佛寺之名,后有读书癖亦知隆兴寺之典,然今日方知隆兴寺即大佛寺,乃哑然失笑。寺内有数间殿阁,小丘古亭,外环公路伴雪,若游龙走珠。左有播放桃园结义歌曲之赵云庙英武逼人,右有冷寂落寞待我寻芳之荣国府景区富贵逼人,前有无人游玩之海盗船朝气勃勃,后有国家乒乓球训练基地王气昭昭,藏风引水,虎

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(2010-11-03 17:57)
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杂谈

我最大的遗憾就是活的太明白了,唉,梦想这东西和经典一样,永远不会因为时间而褪色,反而更显珍贵。此刻伤心欲绝的我泪流满面,借用这首歌悼念那消逝的梦想和曾经最亲爱的人,今后只剩下麻木的我没有了当年的热血。
老男孩 演唱:筷子兄弟

那是我日夜思念深深爱着的人呐
到底我该如何表达
她会接受我吗
也许永远都不会跟她说出那句话

注定我要浪迹天涯
怎么能有牵挂
梦想总是遥不可及
是不是应该放弃
花开花落又是雨季
春天啊你在哪里
青春如同奔流的江河
一去不回来不及道别
只剩下麻木的我没有了当年的热血
看那漫天飘零的花朵
在最美丽的时刻凋谢
有谁会记得这世界她来过
转眼过去多年时间多少离合悲欢
曾经志在四方少年羡慕南飞的雁

各自奔前程的身影匆匆渐行渐远
未来在哪里平凡啊谁给我

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(2010-07-23 15:57)
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杂谈

 怀着没人配教我的情绪离开苏大,在北京找工作已有两周,面试勉强算顺利,但全职与兼职的工作都相当于卖苦力的。由于时间和心境的影响,以后很少会再写些什么,像人人网可能还会上但不会再更新或回复,寥寥无几的朋友也不必留言了。现在每天很辛苦,除了工作时间就可以全用来睡觉了,天天都做着某个要死的富翁缺干儿子的幻梦。但富翁没见到,常在路上见到的是只会收租遛狗的众多烧饼,和不知住在谁的豪宅的众多美女。我则每天在路上至少用汗水洗四次衣服,都可以考虑开洗衣房了。闷热的小屋里终日弥漫人肉的香味,也可以省去买更贵的有肉的盖饭了。住在其他房间的合租者们对我很亲密无间,似乎更喜欢吃我放在公用冰箱的零食。而且他们考虑到我的小隔断间没有空调和窗户,电视也是坏的,便一天到晚同时开着空调、电视、电脑,不过我没占到什么光,水电费基本倒要平摊。我并不感到多么孤独无助,每天都能认识瓶新的可乐,他会提醒我尽管累的张不开嘴也要保持微笑。其实早就做好了抗压的心理准备,也本就知道“自古圣贤皆贫贱,何况我辈孤且直”,但主要的打击是并未预料到的事。我不能强迫别人容忍我的脾气

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(2010-07-01 13:12)
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杂谈

这篇文章本是不想写的,从故乡来又归故乡去,姑苏的一切与我何干?况且并未在此留下什么痕迹,将来也未必有人怀念我,但又想想终究要为自己留些记忆。记忆就像那吹过脸颊的风,若无吹干的泪痕和轻挥的衣袖,你怎知它曾给予的无数感动。这篇文章只是想对自己的往昔说声再见,哦,还是再也不见为好吧。

人生就是幻想不断破灭的山路,披荆斩棘地过了独木桥来到姑苏,又从希望的悬崖上直接坠下。苏州是盛名之下其实难副的典型,始终对其缺乏好感,春秋时那充满霸气的苏州也就只今惟有鹧鸪飞了。至于多数苏州人就更别提了,但有句话说人杰地灵该作何解释呢?我想说人都是逼出来的,优秀的人不属于家乡而属于世界,他们是被家乡人

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(2010-04-04 11:05)
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杂谈

大禹通过治水建功立业,可见水不是问题,问题是缺水(不敢多说了,谢绝5毛)。当时天下邦国众多,禹的实际势力范围并不大,约今河南及周边。他划天下为九州,大会万国诸侯,诛不服,铸九鼎,可谓威加海内矣。后来传位于子,破坏了所谓的禅让制,所以他就是夏朝的建立者,即为禹传子,家天下。何况启如果要证明其合法性难道不认可禹是“太祖”么,以小学课本为证说是启建立的人请去翻阅中学课本或新的历史书,这个事和曹操曹丕也是不同的。

夏朝大概存在于公元前2000年到公元前1600年,是第一个奴隶制王朝,从此中国人就要先感谢国家了。虽然夏朝的出土文物不多,难以证明其存在,但是想想商朝的文明程度,就不难说明商朝之前必然有比较成型的王朝,前些年的夏商周断代得到了不少证据。夏朝已出现法律,即《禹刑》,我国的法律历来是准绳,富人在其上,穷人在其下。夏历后来演变为农历,延续至今,但夏朝的经济文化能延续到今天的不多,毕竟脱离原始文明没多久,因此夏朝的特点就是质朴。传说仪狄造酒,大禹便认为

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