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高岩: 我们如何面对中国学术界的腐败?
 
 
一、一个国家的学术研究最终决定这个国家的命运

 

  在忙忙碌碌的都市生活中,面对庞大的现代世界各种问题,现代都市人所拥有的对策基本上只有三种模式;一种是根据生物本能进行反应、一种是基于个人、家庭和个人所属的社会团体代代相传的经验而形成的行为准则,而第三种被认为是最明智有效的行为方式,则是根据人类的理性去分析和指导自己的行为。

人类的知识体系是越来越复杂了,随着现代人类生产能力的扩大,现阶段一个社会只依靠一小部分人去从事直接物质生产就已经可以供养整个社会,因此人类社会从整体上有足够的时间和精力去探索各种人类关心的问题,而对这些问题的探索方法和规范业已经高度制度化,这就是被称为科学和人文的知识研究和积累的模式。
  
  从人体自身的构造和由其延伸而来的人类社会的结构来看,人类最伟大的身体结构首先是人的大脑,这是人得以与世上万物相区别的关键。而对事物运作的规律进行永不停息的思考、并力图掌握其规律、然后将其分门别类进行抽象推导或者记忆然后用于规范和指导自己的行为,这是人类大脑的高级功能


高岩: 我们如何面对中国学术界的腐败?


一、一个国家的学术研究最终决定这个国家的命运

  在忙忙碌碌的都市生活中,面对庞大的现代世界各种问题,现代都市人所拥有的对策基本上只有三种模式;一种是根据生物本能进行反应、一种是基于个人、家庭和个人所属的社会团体代代相传的经验而形成的行为准则,而第三种被认为是最明智有效的行为方式,则是根据人类的理性去分析和指导自己的行为。

人类的知识体系是越来越复杂了,随着现代人类生产能力的扩大,现阶段一个社会只依靠一小部分人去从事直接物质生产就已经可以供养整个社会,因此人类社会从整体上有足够的时间和精力去探索各种人类关心的问题,而对这些问题的探索方法和规范业已经高度制度化,这就是被称为科学和人文的知识研究和积累的模式。
  
  从人体自身的构造和由其延伸而来的人类社会的结构来看,人类最伟大的身体结构首先是人的大脑,这是人得以与世上万物相区别的关键。而对事物运作的规律进行永不停息的思考、并力图掌握其规律、然后将其分门别类进行抽象推导或者记忆然后用于规范和指导自己的行为,这是人类大脑的高级功能。但是
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高岩: 人间挚情杨开慧、红霞万朵映后人
  
  ——谨以此文纪念杨开慧烈士牺牲76周年、毛岸英烈士牺牲56周年、毛泽东主席逝世30周年!
  
  
  一、 杨开慧、毛泽东和毛岸英
  
  1950年5月初夏,一队年青的解放军士兵匆匆地离开北京,辗转千里风尘仆仆地来到湖南长沙县板仓乡棉花坡山包上的一座坟前;在满山的苍绿和松涛声中,他们在坟前肃立,摘下军帽,默哀良久,为首那位高个、一脸英气的青年军官眼含泪水在坟前说:“妈妈,我回到板仓了,您老人家要做的事情现在基本上都已经实现了,人民翻身站起来了,您老人家的汗没有白出,您老人家的血没有白流……”。
  
  这队年青的士兵,在板仓住了三天,然后离开长沙和湖南,回到北京,五个月后,那位高挑身材、相貌英俊的年青军官,就在朝鲜战场上冲天的大火中壮烈牺牲,他们母子二人先后在中国革命的洪流中捐躯,前后仅仅相隔20年!而那一次故乡奠母之行,也就成了他生前第一次,也是最后一次站在他母亲的坟前。假如真有天国,那么他一定在那里找到了他如此热爱的母亲,母子重逢,而且这一次他们将永不分离!只是他们的生离死别,为人间留下了多少后