看着人大一栋又一栋的高楼，我经常有一个小小的猜想，猜测哪一座是即将要被拆掉的楼，又有一座什么楼被盖起来。

虽然明德楼改变了人大没有标志性建筑的历史，但是我自己是很不喜欢那个楼的，我喜欢那种随意的，而不是高大威严的。特别是那个冰冷的水泥广场，很不让人温暖。

但是，人民大学暂时还看不到改变校园面貌的办法，就这么点地方，要招那么多的学生，我的担心，居然是老图书馆前面的草坪上被那个校长盖上房子。

走访过很多的学校，几乎所有有名的大学都比人大漂亮些。这次到台湾，也看了几个大学，除了活动的据点台大之外，还参访了位于新竹的国立清华大学和台南的成功大学。好生羡慕。

台大的主要建筑跟日本的东京大学很有一些接近，多是一些不超过五层的一些教学和办公楼，据比较熟悉台大的学者介绍，说主要是日据时期的楼，当时的日本人想在台湾搞一个第三帝国大学，后来国民党退居台湾，这里就变成台湾大学。

 台湾是个好地方，但因为手续的繁琐，几次想放弃来着，的确，原本被邀请的盛洪老师，就不堪其繁而选择了放弃，但是，我们选择了坚持。

 4日，早上，提上箱子，天还是黑的。站在T3 航站楼的巨大的窗户边，北京的天逐渐由灰而亮。

 这是暑假后第一次离开北京。

      这两天在看电视，觉得奇怪，某卫星电视怎么还没有人收拾，有一些网站还惊呼，说这样的尺度（无非是说君主制虽然不存在了，但是集权制依然在）居然也可以被允许，终于，昨天就变成黑屏幕，像是以前报纸开的天窗。想起韩乔生的一句话：迅雷不及掩耳盗铃。也想起了那个诚实的齐宣王。   

       以前孟子跟齐宣王讲怎么治理好这个国家的时候，齐宣王多少有一些推三阻四。他自己举出了自己三个毛病，一个是“好勇”，一个是“好货”，还有一个是“好色”。

     徐君，素昧平生，在复旦大学思想史中心工作，偶而看见他对于我的一篇旧文的“兼评”，这个文章起因是赵汀阳嘱我写的书评，曾经发表在邓正来主编的《中国书评》中，后来出版我的论文集：《制度儒学》，将此文收入。

     对于夷夏这个问题，现在讨论很多，对于此，，包括“天下”和“王道”，我最近有一些新的推进，具体的成果明年将由上海一个出版社出一个小书来说明。

——兼评干春松先生《天下，全球化时代的托古改制》文

题记：
冬，十有一月，叔孙侨如会晋士燮、齐高无咎、宋华元、卫孙林父、郑公子鳅、邾娄人会吴于钟离。曷为殊会吴？外吴也。曷为外也？《春秋》内其国而外诸夏，内诸夏而外夷狄。王者欲一乎天下，曷为以外内之辞言之？言自近者始也。——《公羊传•成十五年》

楚屈完来盟于师，盟于召陵。屈完者何？楚大夫也。何以不称使？尊屈完也。曷为尊

    下午在国学院讨论方朝晖君的关于“儒家与民主”的长文，感觉这个问题比较复杂，最近的突破也不大。尤其的很大一部分时间在争论“是否需要民主”？书生论政，多有不切实际之处。路过明德楼，发现在开“汉学大会”，心里想，汉学大会这个名称可不好，以前老外研究中国称“汉学”，现在称“中国研究”，我觉得“汉学”之名太可疑。

   晚饭后，甘蔗小朋友说钱学森逝世了，我说你知道有一个人曾经在报纸上证明亩产一万斤的事吗，她当然不知，我说其中有一个人就是钱学森。我说一个人不见得总能挺身而出，但必须知道有些事是不能做的。

   突然看到有“免去周济教育部长”的消息，甚慰。

   教育部之倒行逆施有很长一段时间了，民怨沸腾，虽然不能把责任都推到部长身上，但部长的下台，说明了对教育工作现状的否定。尽管有一些事，可能部长也不能定，不过总得有人来承担责任吧。作为部长，即使是跟着做坏事，也应被惩治。

    说有一些事教育部自己定不了，那是一定的，比如教育产业化、大学扩招、高校合并等等，这些事

收到一个远方的学生的电话，说了一些令人高兴的事。

当然主要是高兴着学生的高兴。

想起她上半年回去找工作，但一直没有着落的着急劲，的确令人辛酸，但是有一个好的结果，却会使那些经历成为财富，那些磨难成为阅历，

的确，每次接到学生打来的电话和发来的短信，总是让人高兴。教过一个国防班学生，现在已经在部队集训，因为集训期间手机是要被收起来的，而他在短短的放风的时间内，发了一个短信过来，如此这般，总会让我觉得做老师，简直是世界上最幸福的工作。

有一些学生去了外国，真替他们高兴，因为有了新的天地，以后会有更好的发展空间。也替他们担心，一个陌生的环境，繁重的学习任务。不过，接到他们的越洋电话，介绍在那边的生活情况，真令人高兴。有时候在电脑上看见他们，间断地聊几句，可以算是师友之间。

还有一个学生，严格地说，我不能算她的老师，她只是来旁听了一次课，有趣的是，我们是通过博客有了交流，有一阵失去了联络，但突然，今年她考入了人大，她说，去年她曾经被上海的一所大学录取，她放弃了，今年又考，终于得偿所愿。我有时候异想天开地觉得，要是有

    我平生最佩服的是写属相与性格之类的书。

    中国人给自己都搞一个属相，然后有一帮特别富有编造能力的人，将每一个属相的性格都描述一番。看到有一篇描述属鸡性格的文章说，拂晓的时候出生的属鸡的人，往往特别啰嗦，我简直分不清是说的是“属人的鸡”还是“属鸡的人”。

    有人说，中国人比较擅长类比式的思考问题，比如，春生夏长，但秋冬就肃杀，所以为了不跟大自然做对，杀个人也要等到秋冬，所谓的“秋后算账”、“秋后问斩”。我们看古代的诗文，大多也是从类比出发。好听一些的民歌几乎都是遵循类比式的思维方式。后来政治歌曲也模仿这样的做法：比如“大海航行靠舵手，万物生长靠太阳”，然后得出我们要靠谁。

    反正，以前有人说，这样的方法做点诗文，搞点技术还可以，弄科学就不行，因此中国没有发展出近代的科学之类的。

    但这个说法也不太靠谱，现在中国人整纯基础科学的研究，也弄得很不错，现在又把原因推到缺乏原创性。

    国庆节，在北京享受史上最长的国庆长假，看着规模宏大的国庆阅兵，不亦乐乎？

    昨天早上，给家里打电话，听出母亲喜悦的音色，因为姐姐和弟弟都回家陪他们过中秋，肯定会是很愉快，后悔没有给他们寄去月饼。

    昨天晚上，中秋节，跟家里的老小和几个亲戚在“十里桨声”吃完中秋饭，时间还早，有人提议说去天安门一看，大失策，路上超堵，过天安门的时候，看到一些彩车被放在广场陈列。在警察的催促下，一两分钟就过了，真是浪费一个正在准备GRE的学生娃的时间。

    灯光明亮，月色暗淡，人工大夺自然之天成，匆匆逃回。

    好汉不提当年勇，我们也是参加了1984年的那次阅兵，那时候学生还少，班里除了个别走路顺边的人被留在家里看电视之外，其他人都参加了。

    练得也是很辛苦，先是在学校练，后是去清华、南苑机场等合练，最后等到国庆那天。

    其实到了广场，学生的队伍很快就乱了，辛苦练的步伐根本就用不上。其实当时也不知道前面发生了什么事，一直到后来看新闻才知道是走在前面的北大学生打