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物质丰富，技术进步，于是衣食无忧者多了起来，闲暇无事者也就同步多了起来。然则人这种动物又实在是很难闲得住的，没事找事便成了自然而然，比如著书立说。著书立说原本没有什么意义，因为你不著书立说并不会出人命。因此可以这么结论：世间多数的著书立说，其实就是无聊。无聊人写，无聊人读，就这么简单。

万物原本没有意义，其存在便是全部意义。只因出现了人类及人类的语言无聊，这才动辄赋某事某物以意义。诸如兰草象征高洁呀莲花暗喻佛性呀江海炫耀胸襟呀，等等，实则借物作镜，折射自恋而已。

秦岭南坡观赏了熊猫，我也难禁作文从俗，兹将熊猫“意义”或“意象”一回。

古往今来的作家，无一不是爱读书之人，而与他们朝夕相处的书房也就令人分外好奇了。然而，读书人的书房一般是不轻易给人看的，因为书房是读书人，尤其是作家的隐私领域。如今，我们有幸进入作家书房，去沾沾书香。

第一次接触方英文的文章，是在2006年第五期《延河》杂志上。杂志的第一篇就是他的中篇小说《城市舒服》。读过之后，就一个感觉：怎一个爽字了得！便有了这样豪迈的想法：读遍方氏所有作品！回到宿舍，给我们宿舍老大说自己看过一篇《城市舒服》，此文不错，作者乃方英文是也。又问以前是否读过他的作品？我估摸着老大未必听过此人。不料老大平静地说：十年前就读过。我大骇，便无语。

    人之无知便如我辈，总觉得自己头顶的天就是世界所有天的模样，自己攀登的山便是世界所有大山的高度。此种想法不仅无知更为幼稚，犹如五岁小儿，幼儿园老师便是他们心目中世界上最权威的人物，自己不能冒犯，别

雪景，人们普遍认为很美。另一种人则憎恶雪景，便是那些饥饿而衣着单薄的人，以及讨债未果的人，失恋的人。至于正遭受病痛煎熬的人眼里，世间压根无美景一说。

  在宽广的平原上，在深远的山地里，雪，踏踏实实地下了一夜。清晨开门，雪光是如此刺眼，需要眨巴好几次，才能适应，才不致损伤。洁白，纯洁，往往是一种杀器，令人望而却步。

   才子一词在中国，大抵指诗写得好，而且是旧体诗，格律合谱。以此才子标准高帽子，吊挂直升机，转遍今之长安城，我以为落到刘郎刘炜评头上，合适。

  印象里的刘郎，有事必吟句，无聊亦别裁。如母鸡里的超凡劳模鸡，一年三百六十天，日产一蛋么哥大哥大。光阴三十多年，其数累计，是否接近或业已超过史上最高产诗人陆游？得由刘郎自答读者。

  城市生活的最大好处是不怕跟老婆吵架。吵架后手一背，下馆子。到处都是馆子，等于到处都有老婆。

  点了一碗油泼面，九元。辣子任意调，大蒜随便剥，心底便有赞歌涌起。抽纸嘴一抹，出门碰见个壮年男子。

  那男子正看着墙壁上饭菜价目，见我就移目对视，伸出手：“先生，能给我九元钱吗？

汉江之南的巴山，刚刚入冬，正值青霜向冷雪交班之际，薄凉轻寒，有一种皓齿明眸、涵养静好的夫人之美。

  山林依旧蓊翠，隐隐地残留些晚秋的红意。河水款款，鸭鹅唼唼。鸭子前游，大鹅紧随，像是县长下乡调研、村长前面带路呢。