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杂谈 |
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甘肃陇西雨雾弥漫分水岭尕娃 |
分类： 游手好言 |
走进甘肃最贫困的地区
——甘肃纪行之三
甘肃最贫困的地区在哪里？一个地区七八个县(区)为什么全是国家级贫困县？这些贫困地区的孩子怎么上学？怎么生活？吃穿是什么样子……
带着这些疑问，我们一行七人走进了甘肃最贫困的地区——定西市。
定西市位于甘肃省中南部，辖一区六县：即安定区和通渭、陇西、渭源、临洮、漳县、岷县六个县。北与兰州、白银市相连，东与平凉、天水市毗邻、南与陇南市接壤、西与甘南州、临夏州交界。总人口296万人，总面积19609平方千米。地处黄土高原、甘南高原、陇南山地的交汇地带，属黄土高原丘陵沟壑区。
由于海拔较高，土地贫瘠，气候干旱，缺少资源等原因，定西市一直以来都是甘肃乃至全国最贫困的地区之一。全市一区六县皆属国家级贫困县。
我们乘坐Z75次普快列车从北京出发经过16个小时的颠簸到达目的地。
先到陇西，后去漳县，再去渭源、临洮。
在陇西火车站，我们看到了车站内外的冷清和萧条，与接站人的热情和呵护形成鲜明的对比。当日当次列车在陇西下车的大约有20人左右，而我们一行就占了三分之一。
在漳县大街上，我们看到了很显眼的扶贫标语。看到了县委办公楼的陈旧和落后，看到了当地农民的装束穿戴，看到了母女俩在寒风中站着吃午饭的情景……
在漳县去往渭源的路上，我们经历了一次难忘的风险挑战。
上午十一点出发，径直向预期目标甘南藏族自治州进军。
然而，除了人和之外，天不逢时，地不得利。
山下还是柔风拂面，山腰却是雨雾迷茫，临近山巅竟然天降玉尘，白雪皑皑！
老天！ 怎么一下子就触摸到“早穿棉袄午穿纱，围着火炉吃西瓜”的西北独特的高原气候啦？
天雪。路滑。人静。心揪。
盘山路上少了调侃，缺了笑声，添了寂寞，多了担心。
白花花的雪。明晃晃的冰。滑溜溜的车。颤巍巍的心。——都是盘山路啊！
当亲眼看到拐弯处一辆下行的越野车侧翻在水泥路障上时，为了大家的安全，于总终于按耐不住突然提出原路返回的建议！
后车给前车打电话，前车给后车发微信。
山路弯弯，军心动摇。
车泊风水岭。有路牌显示：分水岭 海拔2951米
茫茫山野，刺骨寒风。不见房舍，不闻鸟鸣。
大家下车商讨，在纷落的雪花下各抒己见，从安计议。
都是过路客，人生地不熟。最后只好把决策权交给老司机。
“大家不要担心！不会有问题的，我们继续往前走！”老司机成竹在胸。
两辆车一前一后继续前行。然众人还是忐忑。
为安抚军心，长僧发微信鼓励大家：兄妹们不要担心，我们会安全下山的。我给大家分析一下目前情况：一、老司机具有43年驾龄、15年驾车来回走这条山路的经验。二、我们正往山下走，温度会越来越高的，而冰雪会越来越少的。三、看见路两旁是冰雪，实际上车轮下是雪水，并非冻结。四、大家都系好安全带……
小分队的秘书长也再三安慰大家说：相信老师傅！我们会平安下山的。相信……
翻过分水岭，行至山腰。
天渐晴。雪渐止。路见干。人见笑。
下午两点，我们终于平安翻下分水岭，到达渭源县会川镇。大家心里的石头陡然落地。
心累！浑身乏力。饥肠辘辘。
好在有惊无险，幸之吉运！
为压惊解乏，庆贺翻越分水岭，我们先在烟酒店买了一塑料壶当地白酒，然后走进一个挂有“海农牛肉面”的小饭馆。
没有酒杯，取碗作盏。没有酒辞，都在心间。当啷一碰，有种就干！——那个爽！
有道是牛肉最耐饥，酒精最壮胆！
就在这个小饭馆里，我们巧遇三个吃牛肉面的尕娃。
那天是周六，听他们大人说，今天是凑孩子放假专门带孩子来镇里的。乡下人进不起酒店，只能在小饭馆吃碗面条填饱肚子。
我举起相机给三个尕娃拍照，跟他们套近乎，逗他们高兴。然而，他们始终不买你的帐。表情冷漠，面部机械，任你挑逗，不言不语，甚至嘟嘴锁眉，东躲西藏。
两个同行的朋友走过去抱起一个尕娃，想把气氛活跃起来，结果小家伙还是不给面子。
半个多小时，我们始终没能听到三个尕娃的一句话！但三个孩子吃牛肉面的情景令我们终生难忘：
——海碗。红红的辣椒，红红的脸蛋，白白的热气，白白的瓷碗。小手用筷子把面条挑起来，眼瞅嘴咬，“咝遛咝遛”低头海吃，有滋有味，狼吞虎咽！——看见他们吃得那个香啊！
哇塞——，小家伙还就着蒜瓣！并时不时地拖过调料盒往碗里加辣椒！
你再看，帽子摘掉了，领口解开了，汗水也流下来了！小家伙们手抹热汗，“咯咕咯咕”打着饱嗝，看上去好爽好爽！
这道特别的风景把我们看傻了，城里的孩子哪有这种吃饭的景象？
在三个尕娃的熏陶下，我们几个也海口海口吃起来。但心里却不是个滋味！
这些孩子在家里每天吃什么？他们的生活是什么样子？在陌生人面前为何一言不发？
脑子里就记起有两句话来：人贫不语，水平不流。不知道用在这里是否恰当？
怜悯这些孩子感动这些娃！
同时，脑海里最想呐喊一句话：
——扶贫解困，敢问路在何方？
车泊风水岭。有路牌显示：分水岭 海拔2951米。茫茫山野，刺骨寒风。不见房舍，不闻鸟鸣。 大家下车商讨，在纷落的雪花下各抒己见，从安计议。
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文化 |
分类： 胡诗乱上 |
返京路上拟对联
从腊月二十六到正月初七，回老家过了一个团团圆圆喜庆热闹的春节。
期间，走亲访友，迎宾待客，几乎日日举杯，天天畅饮，正像朋友调侃：家门也登了，鞭炮也崩了，本人也懵了，钱包也空了。只是感觉这个年还没过够，还想在家乡再留守半个月二十天。无奈工作在身，只好辞乡。
正月初八，与同事们驾车返京。
谈及在家过年，个个巨兴。只是兴犹未尽，与我同感。
一阵寒暄一阵笑谈，商务车驶出百公里奔下太行后，家乡的山川地貌一下子不见了踪影，就瞥见一个个黑封了长长的驴脸，呆视窗外，不吭不喘，把车内的空气捏成了一把把硬硬的死土。那种离乡惆怅啊，恍如酣畅淋漓的一场战斗后被敌方押往铁丝网内的集中营。
商务车驶上京开高速，只见返京的车辆渐渐稠密起来，而从北京方向对面驶来的车辆寥寥无几，只是间隔三五分钟就有一辆辆满载新出厂轿车的架子车呼啸而过，有时候连续三四辆结队而过，别有一番风景。
俯视右边路下，与高速并行的旧马路绵绵延延伸向远方，大货车、小轿车、三马车、拖拉机、摩托车、自行车，形形色色，六花九门，像淮海战役时的支前大军，浩浩荡荡，尘土飞扬，更有一番风味。
触景生情，就想编一副对联调节一下车里的气氛。
就拿出手机，七拐八绕，出笼了一道对联菜，虽不算饕餮，却也供车人品尝热闹了一番，惹得一张张驴脸重新活泛起来。
今逢元宵佳节，普天同庆，特意端出这道对联小菜，一供本人日后孤芳自赏，二供各位博友赐笔雅正：
上联：大车拉小车小车坐大车车上载车车车开往富裕路
下联：新路替旧路旧路变新路路旁有路路路承载幸福车
横批：路歌车亦舞
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文化 |
分类： 我爱佳乡 |
我家的春联
故乡上党，民风淳厚，逢过春节，尤为彰显。
吃美食，穿新衣，贴对联，放烟花，赶庙会，闹社火；走亲访友，祭神拜祖，张灯结彩，舞龙耍狮；垂髫少儿广收压岁钱赚个锅流盆满，年轻后生铆劲闹社火耍个地覆天翻，花甲老人大街扭秧歌抖个胡乐须欢，各享风华，各得其乐。有道是庆新春男也欢女也欢男男女女全都欢，贺佳节老亦乐少亦乐老老少少皆来乐，年年过的是喜庆的年，年年过的是热热闹闹红红火火欢欢乐乐的丰收年！
在下自幼崇字，喜文好墨，气盛之年虽也玩过双人舞狮，但总被乡人归类为平静书生之人，所以逢年过节为乡邻书写对联就成为责无旁贷的年事。掐指一算，自高中毕业到2008年为邻里乡亲书写春联写了近30年，只是近几年赴京谋生，乡亲逮我不住，这才能够弃笔罢墨，暂休旧业。
家乡人纯厚朴素，崇实厌虚，最不喜欢大话套话，更不喜欢把不着边际的客套话写成对联贴在自家大门上，譬如“干四化信心百倍，谋发展干劲冲天”，“同心协力促大业，快马加鞭奔小康”等等官腔十足的对联，所以每年写春联大家伙总是央我写点大实话，我就提前编点乡亲们喜欢的词句。久而久之，就养成编、写一条龙服务的“双手”，更迎合了乡亲们的心愿。譬如“生活好天天吃面，工资高年年兑现”（面，面食。晋人最喜面食；工资，工分值。以前生产队一年一结算，年底把工分兑换成一张张崭新的“大团结”才算富裕村。）, “全家有福单靠年年积德，一身无病仅凭天天劳动”。这些自己编纂的对联很受百姓喜爱。
时过境迁，又逢新年。
龙年腊月二十六，携妻与同事们驾车从京城回上党家乡过年。
刚过门几个月的儿媳在小城开了一家“方圆电脑”门市，就建议说咱家今年不用花钱买对联了，爸爸您自编词句我在门市做一副大大方方的喷绘对联吧！全家欣然赞同。
晚饭后看电视中间，就使出吮奶力气给自家拟出三副大门对联，供家人筛选其一。
第一副：
上联：龙年接喜气喜气盈门福无边
下联：蛇岁迎祥云祥云缭绕庆有余
横批：喜事连年
（注：2012中秋节长子结婚，又逢2013春节，可谓喜后接喜。家妻偷偷告诉我儿媳刚刚有喜，预产期在蛇年中秋。龙年结婚，蛇年生子，可谓喜事连年。）
第二副：
上联：金龙舞二虎此处福禄常常有
下联：银蛇盘双鼠这边财运滚滚来
横批：家和万事兴
（注：2012，龙年。2013，蛇年。我与妻子同属虎，谓二虎。长子与儿媳同属鼠，谓双鼠。次子属龙，今年中秋将要降生的孙子（女）属蛇。我与妻人到中年，讲求福禄吉祥。儿与媳经营门店，讲求财运亨通。家乡还有“蛇鼠为财”的说法。）
第三副：
上联：秋也庆贺春也庆贺冬夏还庆贺
下联：昨亦添喜今亦添喜明后再添喜
横批：喜庆之家
（注：中秋长子结婚，春节普天同庆，谓秋也庆贺春也庆贺。昨添喜是结婚，今添喜是过年，明后添喜是添丁。）
长子审视半天，然后挥笔在第二副对联后划了一个大大的“√”。
全家通过。
于是，除夕中午，我自纂的第二副对联被家人贴在了自家大门上。
众乡亲无不称赞。
编纂人心花怒放。
除夕中午，家人正在张贴大门对联
我编纂的第二副对联贴在老家的大门上
这个横批应该是这副对联的中心思想
家家张灯结彩，我家也不例外
蛇年春节的全家福
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漫步在哥本哈根步行街
——欧洲纪行之二十一
假如把北京的王府井步行街与丹麦的哥本哈根步行街相比较的话，我感觉两者之间既有几个共同点，也有许多不同点。共同点就是：都是世界著名的步行街，平均每天的客流量都在50万人以上，都有游客多、商店多、美食多、人气旺等共性。不同点是：王府井步行街名字老道，但建筑新潮，装潢摩登，具有店铺经济发达，商品价高物美，小吃名目繁多等特色；哥本哈根步行街却有所不同，一半是老街，一半是新街，除了购物方便，美食繁多等特色外，更加彰显的是一种街道文化。
在哥本哈根步行街，我们看到了许多在在王府井步行街见不到的风景：三五组团演奏的，皇家军乐游行的，一家老少卖艺的，单枪匹马把玩的，玩文的一本正经，演的是爵士名曲；玩武的故弄玄虚，练的是民间绝技。更有闭目拉琴的，独坐写生的，化妆雕像的，挥鞭打蜡的，甚至还有玩肥皂泡的，形形色色，六花九门，举不胜举。但见玩者聚精会神，花样翻新，看客眼花缭乱，瞠目结舌。——这种古今结合的文化大荟萃景象我是从来没有领略过的！
这条长达1600米的步行街位于哥本哈根市中心，始建于17世纪，后来几经拓宽改造，号称是世界上最长的步行街。街道的两头、两侧及中央连接着一个又一个广场、著名建筑和特色商场。全街约有300多家商店，既有百年老店、皇家商场，也有众多时尚门面和风格独特的小店。店铺鳞次栉比，各具特色，而且商品丰富，应有尽有，令人流连忘返。尤其令女性青睐，我们中间就有几个女同胞因为购买商品掉队了，惹得几个爷们爆发出不少脏兮兮的土话。
步行街东起国王新广场，西至哥本哈根市政广场，中间还有个大型露天广场——阿麦广场。从国王新广场开始步入步行街，第一条街为具有众多古老建筑的东街。沿街走到步行街的心脏中心阿麦广场，就会看到广场中心有一座建于荷兰文艺复兴时期的鹳鸟喷泉，造型优美，栩栩如生，喷泉周围是人气最旺的地方，经常有人在此举行集会。令我们惊喜的是，喷泉的东北角竟然有一个“上海饭店”，使大家眼睛大亮，心底萌生出一种久违的亲切感。
步行街上，商店林立，人头攒动，各种肤色的游客披红挂绿，熙熙攘攘，人们在这里几乎能买到任何想要的物品。我们爷们与娘们不同，天生具备饭来张口，物来伸手之美习，不购不问，不买不羡，以巨饱眼福为宗旨，以看透美女为己任，以饿死店主为骄傲，以气死导游为自豪，一路游走，一路观赏，累则小憩，兴则大拍，眼观六路，耳听八方，尽然享受哥本哈根步行街那一道道靓丽的景色。
——商品可以回国去买，美景却是此处独有啊！您说男性聪明还是女性聪明？
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奥斯陆的裸体雕塑公园
——欧洲纪行之十七
在游走欧洲的过程中，我深深感悟到西方文化与东方文化有着本质差异。
在俄罗斯圣彼得堡冬宫，我们曾被精美绝伦的裸体油画所倾倒；在挪威奥斯陆威格兰公园，我们又被栩栩如生的裸体雕塑所折服。——那种倾倒和折服是发自内心的。是一种视觉的震撼和惊诧，是一种心灵的洗涤和升华。
一、西方性理念与东方性理念的差异
在国人眼中，欧洲那些裸体油画和雕塑可能被认为是最低俗的、最肮脏的、最丑陋的，但在欧洲人眼里，那些出自世界艺术大师的顶级作品却是最高雅的、最纯洁的、最美丽的。
西方人认为，人类是大自然的产物。既然他是大自然的产物，就应该依循自然，顺其自然，回归自然，因为大自然最真最纯。东方人则认为，人类虽然是大自然产物，但需要修饰。这样才能超脱自然，升华自然，美化自然，因为大自然需要改造改良。
东方人把西方人的“回归”说成是“太原始”，“太败俗”。西方人把东方人的“修饰”看作是“大伪装”，“大作秀”。
各执一词，莫衷一是。
我们无法判断孰是孰非，谁对谁错。但漫步在挪威奥斯陆威格兰公园里，我看到的是另一番景象：站在许许多多的裸体雕塑前，所有的东方人一改往日的作态。他们不再聒噪，不再腼腆，不再脸红，不再指桑骂槐。一个个双目凝视，聚精会神。那种眼光流露出的是一种艳羡，是一种敬仰，是一种顶礼膜拜。置身其中，相信每一个参观者绝不会把眼前的裸体雕塑与下流、龌龊、调情、乱伦这些字眼联系在一起的。相反，参观者的心灵得到了一次洗礼，一次升华，一次返璞归真。
站在这样一个大环境中，我发现国人也一下子开放起来。许多同行人都要跟裸体雕塑合影，一个个争相让我拍照，更有大脑发达的朋友用手捏住儿童雕塑的生殖器让我抓拍。——国人个个智聪过人，他们知道拍一张与山水、古建、大树、小舟等等合影在国内随便找一个地方都可如愿，唯独这种合影在国内是很难找到背景的。这叫抢抓“鸡遇”，光明“酹裸”。再说回国后也不怕人笑话：你说我偷春，——我是在大庭广众之下拍的照！你说我下流，我又没有肉体接触，我是跟石头在触摸！
我就想，假如在国内有这样一个公园，可能有很多人不敢去参观，尤其是做官的不敢去，起码大白天不敢去。越是岁数大的越是爵位高的可能越不敢去。一个个裸体毫无遮掩地摆在公园里这还了得！这不是伤风败俗是什么？这还不把社会搞乱了吗？
西方文化有西方文化的含义。你千万不要瞎猜，裸体油画和裸体雕塑并非是在引导大家在公开场合脱掉衣服，也并非是在倡导社会要进入裸体时代。如果你那样想就大错特错了，就更会显现出国人的素质低下和思想落后。假如你不懂得裸体的含义，最好装哑巴，免遭耻笑。
二、令人震撼的威格兰裸体雕塑公园
这里是世界上最大的雕塑公园，是古斯塔夫·维格兰在1906至1943年间完成的杰作。维格兰从没上过大学，他是木匠的儿子，出生在挪威南部沿海的一个小镇。
1888年，维格兰带着以圣经故事和古希腊神话为主题创作的大量群雕和浮雕的素描作品，来到奥斯陆。他拜访了雕塑家伯格斯里，并领略了第一堂真正的艺术课。
1893年，维格兰到巴黎拜访了世界艺术大师罗丹。大师的杰作令他深感震撼，特别是“春宫群雕”、“地狱之门”等深深地影响了其后的创作。1909年，41岁的维格兰向挪威政府提出：“给我一片绿地，我要让它闻名世界。”
政府开始并没有意识到其作品的价值，只是为了填补公园的空白，便同意了他的请求，让他把作品放到一座公园里。谁也没有想到，二十年后这里果然震惊了世界，游人络绎不绝，赞叹不已。为了纪念这位杰出的雕塑大师，奥斯陆市政府以维格兰的名字命名了这座公园。
从此，伟人的名字在整个欧洲家喻户晓，妇孺皆知。
（本文发表于2013年3月20日《北京铁道报》）
58尊人体雕塑栩栩如生
第三部分“生命之柱”
121个人体雕塑形态各异，首尾相连，盘绕其上
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北京五颜六色秋老虎秋风习习杂谈 |
分类： 随走随拍 |
北京没有秋天
——见识紫禁城随拍之一
中秋节前，家乡朋友打电话说咱们太行天高气爽，秋风习习，正是一年中最凉爽最宜人的好时光，并有朋友发来短信说“天降霜，秋渐凉，保重身体添衣裳”，我则回短信说“不见霜，不见凉，单见头顶辣太阳，----北京的夏日死皮赖脸撅着屁股就是不走，这里根本就没有秋天嗷！呜呜呜呜呜-----”
今年的北京真的没有秋天。
记得五月份那次来北京时，穿的是半袖，现在已是国庆节将至，大街上的人们大多穿的还是半袖。正是印证了北京人“半袖穿半年，一年分两季（冬夏）”的说法。
好在北京人自有北京人的潇洒，身上五、六个月不需加衣，短裤，长裙，背心，拖鞋，花花绿绿，五颜六色，你太阳老公敢一辣到底，我猛男靓女就会一酷到底，你给温度，我摆风度，你给首都添光彩，我为北京戴花环，互不相干，各耍风景，以致把首都装扮得多姿多彩，诗韵般迷人。
北京古都，太行古城，本来同是华北，气温却大相径庭。八月份家乡人就告诉我当地连降秋雨，气温趋凉，除穿衬衣外还需加外套，早晚甚至要穿得更多。而北京却不知变通，死相得要命，进人九月份以来，曾有一个星期气温连续逾越摄氏30度的记录，最高达34度。中旬虽然下了两三天细雨，却没有浇灭炎炎夏火。秋老虎与夏老虎如同母同胎，炎威不减。请看太行枫叶九月份在北京拍下的场景：
本来今天想领孩子进颐和园玩，因为天太热就在围墙外钓会儿鱼吧
秋暑之旅
右手托一大瓶矿泉水，你猜左手提的什么
让鼻子透透夜气
赤膊上阵
静待秋风
“
我还要玩，这里凉快”
秋夜舞影
凉爽之笑
“ 绿荫树下养精神”
“消秋演唱会”
风车靓仔
“
给你摆个造型”
“我也很酷奥”
“
瞧这群孩子”
“瞧这一家子”
秋归
秋之吻
父子兜风
“这哪里是早晨啊？”
“叔叔，给我来一个特写好吗？”
“奶奶，我要吃冰糕！”
“北京这个鬼秋天！”
“从俺老家出门根本就没有想到带一把遮阳伞奥！”
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桃花雪瑞雪春雪春日冬寒 |
分类： 由感而发 |
上党古城罕降桃花雪
文、图/太行枫叶
4月14日（农历三月初一）凌晨三时许，晋东南长治地区开始降雪，上党大地春若冬寒，朔风入骨，瑞雪骤至，普降罕见桃花大雪，吸引人们走出门户，观赏桃花雪景。
早6时许，笔者携相机走出家门，出居区、上马路、入桃林、步小城，拍下些许照片，供网友共赏。据当地老年人讲，阳春四月降雪实属稀少，为当地50年来罕见桃花雪。瑞雪从凌晨三时降至七时，太行大地白雪皑皑，美不胜收。
桃花缀雪
丽人胜景
瑞雪打灯
双枝争俏
桃粉拥雪
花叶背雪
见证罕雪
上帝装潢
春雪降福
雪桃争春
瑞雪脊梁
银峰争俏
雪路花蕾
春雪龙爪
上班旅途
度春如冬
春日回寒
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哈巴狗恶狼壮举无畏义犬美德 |
分类： 酒精中肚 |
太行一带民间流传有一歇后语“哈巴狗撵狼——凭跑还是凭咬？”这句话的本意是说,无论追撵还是撕咬，身材矮小的哈巴狗都不能与彪悍的恶狼相比肩。当地人常常用这句话来形容那些自不量力、盲目追随的人，含有讥讽、嘲笑之意。而鄙人却认为，哈巴狗撵狼是一种无畏，是一种勇气，是一种美德，甚至是一种壮举。
诚然，就哈巴狗体质与狼相比，不论从奔跑力、搏击力，还是爆发力，哈巴狗都不能与狼相抗衡，十有八九会败在狼的铁蹄利齿之下。而哈巴狗何尝不知道自己的短处？！但它还是毫不犹豫、奋不顾身地追了上去，这种精神实在是难能可贵！
哈巴狗撵狼是一种无畏。有人说“人生怕‘怕’”，这也怕，那也怕，什么也做不成。这不怕，那不怕，才可能成就事业。这就是“前怕狼，后怕虎，最后掉进老鼠肚”的真正含义。所以说无畏是做事的前提，无畏是成功的基础，只有大胆突破、大胆尝试、大胆创新才可能走向胜利，而敢于迈出这一步的人往往会成为社会上的佼佼者。——哈巴狗是无畏者，是佼佼者。
哈巴狗撵狼是一种勇气。狭路相逢勇者胜。明知山有虎，偏向虎山行，这是一种勇气。杨子荣孤身入虎穴，智取威虎山是一种勇气；霍元甲大义登擂台，痛击俄国大力士是一种勇气；李小龙长华人之志气，异国武场显威风是一种勇气。就哈巴狗撵狼来讲，它撵上狼撵不上暂且不说，单就拼了身家性命去撵这一行为，就可以视为勇敢之气。
哈巴狗撵狼是一种美德。恶狼叼走了家禽，一群家犬袖手旁观，眼睁睁地瞅着恶狼掳走族员，甚至有的蜷缩进棚室不敢露脸。而就在这时，一位义犬深明大义，胸怀保家卫国之大志，心装嫉恶如仇之大恨，单枪匹马，挺身而出，雄赳赳，气昂昂奔向恶狼，誓死救弱，它远比看热闹的、甚至东躲西藏的要高尚得多，这算不算一种美德？
哈巴狗撵狼是一种壮举。狼撵狼不算英雄，狗撵狗并非好汉，狼撵狗可谓逞强，狗撵狼才是豪杰。你说不是吗？况且是身矮体微的哈巴狗，难道不能称作豪杰吗？大家观看龟兔赛跑不是看结果，而是看过程。兔子无论跑第一还是跑第二都不光彩，而乌龟只要冲出起跑线大家就为它喝彩。这就好比博尔特与小矮人赛跑一样，整个场面掌声雷动，但绝大多数是为小矮人鼓掌的，因为小矮人的行为被大家视为壮举。虎背熊腰的恶狼在前头跑，而哈巴狗在后展肢奋蹄，穷追不舍，这道靓丽的风景线不是一种壮举吗？
有哲人说过：“一个不懂得追求的人将一事无成。”在现实生活中，其实我们每个人都在扮演哈巴狗的角色，都在追撵自己心中的目标。人各有志，这个目标可能是金钱、权势、乌纱、地位，也可能是技艺、学位、威名、品德，更有精神、声誉、事业、光环等等。你心里的目标也许一辈子也实现不了，但有一点是肯定的，那就是你每追撵一步就离成功更近一步。这种游戏没有规则，他面临的可能是胜利，也可能是死亡，但死亡之后迎来的将是新生。
本篇后记
那日黄昏，潞安府几个同窗突临小城，话约小聚。同窗相见，眼热心热。席间不称局长，不呼大款，不吆经理，一律唤其乳名或绰号，回归读书时代，亲切无比。其实混得最低贱的莫过于我，然日月星辰江河湖美俄英法德日意李白杜甫白居易毛刘周朱陈林邓侃侃而谈语惊四座，深得忌羡。暗想他们官比我大、钱比我多、房比我阔、耳比我肥，但已过不惑之年却惑世如初，实在不敢恭维。雄性大都患有先天性傲慢症。便暗暗窃喜，倏忽觉得自己渐渐高大起来。
我侃他们听。有了一大桌捧场，便忘乎所以，一不留神灌下许多白色液体，现出当初四肢行走时的原始真容，颈上那玩意儿色泽鲜艳如猴屁股般彤彤发亮。
宴散。驾把式方向盘两轮私家车颠簸夜归。飘飘渺渺闪进卧室。妻问酒客，我一一作答。夫人从床榻冒出一句讽语：“哈巴狗撵狼！”
这不是拿我开羞吗？羞涩我也，羞涩我也！遂咕咚咚灌下一杯凉开水，嘶哑对辩：“那是无畏，是勇气，是美德，是壮举！如果没有我这个哈巴狗，哪能衬托出他们是彪悍的狼？懂不懂更年妻？”随后便正襟危坐床沿大侃特侃地球侃宇宙侃，酒饱词丰，语有伦次，句句如珠，字字似矶，竟侃得贤妻一夜难眠。
为预防家妻再次讥讽，遂把那晚侃语整理成文，以备后用。妻若旧病复发，打开博客央她诵读。一则不必担心临场发挥不佳，二则可省去口干舌燥之痛。
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精卫填海石蛙小城太行请君入瓮天衣有缝 |
分类： 我爱佳乡 |
美丽的太行我的家
太行雄姿
“雄伟壮观，巍巍太行，
这就是我美丽的家乡。
这里承载着一代又一代太行英雄的豪迈和刚强，
这里孕育出太行儿女的敦厚、诚实、纯朴和善良。
女娲是太行的先祖，
后羿是太行的脊梁，
大禹给这里送来生命的源泉，
精卫为家乡衔来生活的芬芳------”
这是十多年前，我在某公司任职时参加一次演讲赛时朗诵的演讲词，很清晰地记得那次演讲赛的主题是《我爱家乡》。时隔十多年，至今回忆起来仍记忆犹新，心潮起伏。说到底是家乡的山山水水让我梦牵魂绕，迷恋有加。
太行绵延八百里，山高水长，气势恢宏，仅海拔超千米以上的山峰就有百座以上，故有“天下脊”美誉。这里不仅是后羿射日、大禹治水、精卫填海、神农获嘉的发祥地，更有二郎担山、仙童对弈、扁鹊治瘟、法显亲民的美丽传说。素有“南钟婴国无双景 北踞太行第一峰”的卢医山位于家乡小城之南，夏季苍翠欲滴，冬日银妆素裹，秀色可餐，令人神往。
今年10月下旬，国家园林城市评估验收团莅临家乡，就小城申报国家园林城市进行专项考评验收。笔者随团采访，在验收团赴太行板山游览期间抓拍下一些山色美景，在此奉献给博友。
想不出更好的名堂，就叫“太行神韵”吧：
仰面蓝天
山中有山
峰后连峰
原始城堡
峰峦叠翠
层林尽染
古猿笑傲
峰回路转
美不胜收
虎踞狮盘
一夫当关
铜墙银壁
走向辉煌
形态各具
一线隙望
山恋碧草
石蛙吼天
请君入瓮
固守天堑
双岗守望
笔锋锐利
特别监控
尖嘴怪兽
天衣有缝
（以上照片未作任何加工修饰。欢迎点评。）
