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傅佩荣
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博主简介

  公元1950年生,祖籍上海。毕业于台湾辅仁大学哲学先后获得台湾大学哲学研究所硕士美国耶鲁大学哲学博士学位.

  曾任台湾大学哲学系主任兼哲学研究所所长,比利时鲁汶大学、荷兰莱顿大学讲座教授、现任台湾大学哲学系教授。曾被台湾《民生报》评选为大学最热门教授、获台湾地区教育主管部门颁发教学特优奖。其作品曾获台湾最高文化奖、最高文艺奖。  

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博主在本博客及各媒体的文章欢迎转载,采用,但请尊重著作权。若转载于网络(且仅限网络)请注明原作者及来源。若要转登于纸本之报章杂志,请先联系。

 

提示:本博客由傅教授学生代为维护与文章管理,网友的有关评论及留言恕不能由傅老师具体回复,敬请读者鉴谅。

 

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邮箱:ta540069@gmail.com

访客
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博文
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杂谈

上课时我偶然提到“王者荣耀”,没想到台下响起一片笑声,可见同学们对这款火爆的游戏,都有些自己的看法。

​我没有玩过“王者荣耀”这类的网络游戏,只是在新闻里看到过。但是,网络游戏,或者更广义的游戏,真的如洪水猛兽般可怕吗?

喜欢玩游戏可以吗?我觉得可以。

游戏究竟为什么存在?

因为有需要。

如果只是把游戏定义为网络游戏,或者是下棋打麻将之类的,那是把游戏狭隘化了。其实游戏无处不在。

关于“游戏为什么存在”的原因,有两种解释。

第一种,游戏是动物的本能表现。

小狗跑来跑去,麻雀上蹦下跳,它们在做什么?它们在游戏。因为动物本身有过多的精力要发挥,所以游戏就变成动物的本能了。甚至连花草树木都会游戏。

一棵树伸展出来的树荫,远超过它的根部所需要的荫庇范围,是

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杂谈

​(本文节选自8月6日先生爱直播第1期:国学为何日益低俗化?)

为什么国学日益低俗化?其实这个问题很好回答。

​如果把国学比做一坛美酒,出了问题的,可能是我们喝酒用的酒杯。

首先,酒杯太浅。

酒杯太浅的后果是,酒只能装一点点,多了就满出来了。

有些人谈到国学,把国学当心灵鸡汤,也许能起到一些作用,但他不一定懂得背后的意义。

比如听到孔子说“德不孤,必有邻”,你有德行不会孤单,一定有人支持你。但为什么会有人支持你?这个背后的含义是什么?他不见得能说清楚。又听到老子说“无为而无不为”,觉得很有道理,但老子为何这样说?又有怎么样的道理?他可能也不知其所以然。

如果只是当心灵鸡汤来看的话,就是酒杯太浅,你不见得能掌握到儒家道家的这些精髓。

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杂谈

碎片化学习是伪命题吗?我想,我们首先要聊一聊何为碎片化学习。

何为碎片化学习

片化学习”是通过对内容或者时间进行切割,让我们能在可控的时间内学习一个或几个碎片内容的学习方式,从一定程度上提高了学习的灵活度和知识的吸收率。

这种方式是在各种手机、电子书等电子终端开始盛行后才真正被普及的。而随着碎片化学习的普及,类似“碎片化阅读导致人们缺少思考”、“浅阅读盛行”等话题一再被提及。但是事实上,传统意义上的报纸和期刊阅读,也属于“碎片化阅读”。

但是,你认为的“系统化学习”就真的是系统的吗?不尽然。

 

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国学

傅佩荣

直播

分类: 其他文章

佩荣国学馆联合有时新刊读书会、新京报书评周刊,面向传统文化爱好者开启直播活动。

 

本周主题:国学为何日益低俗化? 

 

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简朴

物质

心灵

分类: 其他文章

先讲个小故事吧。

今年四月我来北京出差,起床洗漱时才发现自己用了20年的剃须刀竟然坏了,助理只好一大早到商店里去采买新的,竟然发现早已经没有同款了。助理有些心疼我,要为我买一个功能更强大的,“老师为什么要委屈自己呢?您应该用一款智能剃须刀,它的功能很强大,操作也简单。”

我回答:“俭是对我自己的要求,怎么会觉得委屈呢?剃须刀功能越多,制造越精密,出了问题就越难以处

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孔子

论语

学习

分类: 儒家


一、自我需要觉醒


我们生下来都很平凡,为什么有人到后来成就非凡的功业?从平凡变成非凡,契机在于立志。立志是人人可为之事。


子曰:“三军可夺帅也,匹夫不可夺志也。”(《论语子罕篇9.26》)

 

 

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孔子

论语

学习

分类: 儒家


“学”与“习”配合


古人用字精简,“学”与“习”所指不同,可以分开使用。“学”是读书或向人

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孔子

论语

分类: 儒家


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性格

命运

孔子

分类: 心理励志

命运是无可奈何的遭遇,然而,真有命运这回事吗?人真的只能被动地接受命运的摆布吗?希腊早期哲人赫拉克利特(Heraclitus)冷眼旁观,发现问题关键在于人的性格:“人的性格即是他的命运。”

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友情

论语

分类: 其他文章

朋友,是指“与我们一起制造回忆的人”。往事历历如绘,每一幕都少不了朋友;现在相亲相善的,将来也会保存于记忆深处。

这美好的一切只是缘分所凑成的,还是说,我们也可以主动安排呢?

在我看来,交友之道有三:慎于结缘、乐于惜缘与勇于随缘


 

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