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语言的背面----读李少君的《咏三清山》
(2008-08-13 20:13)

★ 咏三清山
诗/李少君
这里是云的领地
是雾的藩属国,是巅峰的集中营
是烟霞的派出所……
这里是鸟的故乡
是松鼠的巢穴,是鱼的避难所
是映山红的根据地……
这里是侠与道的基地啊
在这里,书生、剑客、渔人、樵夫
都是侠与道的传承人
这里是善与美的主场啊
在这里,寻药客、狩猎者、浣衣女、采莲妹
都是善与美的守护者
★ 语言的背面
----读李少君的《咏三清山》
《咏三清山》是李少君游三清山之后的新作。“三清山,位于江西省东北部上饶市境内,是国家重点风景名胜区,景区内千峰竞秀、万壑奔流、古木茂盛、珍禽栖息。同时,她又是一座具有1600余年历史的道教名山,古代文化遗产得到完好保存。可谓万载造化和千秋人文相融合的典范。”登临三清山,身心深受震颤,歌者无法不抒怀,诗人无法不歌咏。
既然是关于“三清山”的歌咏,自然有必要省去常识性的交代,而迅速进入:“这里是云的领地/是雾的藩属国,是巅峰的集中营/是烟霞的派出所……”语言利落、精简,形象生动。“领地”、“藩属国”、“集中营”和“派出所”等通常的名词,用出了新鲜感,可见诗人的语言敏感度和驾驭能力。
全诗每一节都以“这里是……”来开头,使用这样的语言形式,是一次冒险,而这恰好反映了在受到三清山真善美等品质之刺激以后,诗人内心直接迸发出来的真情实感。这样顺畅而又有回环反复之效的“歌咏”,来自生活现场,真实,自然,美好。
《咏三清山》形式整饬,激情充满,诗意纯美,浪漫。诗人对“善与美”的人类栖居地的热爱与赞美之情,溢于言表。其胸怀美好世界的气度,对“善与美的守护者”的尊重之心,清晰可鉴。
三清山的美好事物,值得歌咏,值得传扬。而歌咏和传扬之余,人们难免发出这样的扣问:在我们身处的这个后工业社会里,自然生态环境逐年被破坏,越来越多的珍稀动、植物已经灭绝,或者正在灭绝;珍贵的人文元素,也处在被遗忘、被毁坏和减少当中。在我们庸常的社会生活中,侠与道,依然常青吗?善与美,依然保存完好、不受毁损吗?答案,自是不容乐观的!
因此,在读了《咏三清山》之后,我们会为一些不复存在的“善与美”的事物,不由自主地陷入到惋惜和怀恋之中。换而言之,《咏三清山》的背面,隐藏着这样的一股潜力:唤醒读者对“善与美”的事物的忧患意识和珍惜之情。我想:这就是此作的深层意蕴之所在,而不是表面、简单的“歌咏”;这,也正是此作的积极意义之所在。
符力 2008.08.03
火焰,并不是那么容易被掐灭的(3首) (2008-08-20 22:03)
★ 火焰,并不是那么容易被掐灭的
春雨连夜离去。杏花暗自燃烧
又暗自掐灭了火焰
早晨的小巷里,飘着淡淡的花香
花香里,伴着一股焦味
一张信纸,可以被轻易撕碎
而火焰,凡是火焰,都不是那么容易被掐灭的
2008.06.30-2008.08.20
★ 在海南
小叶桉
橡胶
还有苦楝树
他们都不够坚韧,芭蕉更是
脆弱不堪
在海南
在房前屋后
还是种椰子树好
多种椰子树
才好
台风来临的晚上
茂密的椰林守护着村庄
我们一家人
关起门来喝酒
吃点心
谈论着一些有意思,或者没意思的话题
想打盹就打盹
想打听那个气急败坏的家伙
就摘下一只耳朵
贴在雨中的木头上
台风,从菲律宾扑过来的
这只野兽
徒有翻天覆地的野心
经过我家的时候
它只是揭去了屋顶上的
一两片灰瓦
2008.08.20
★ 台风,一个沉不住气的家伙
每一年,大大小小的台风都会从菲律宾
从遥远的海域,向海南席卷而来
它们常常在夜里到达某座村庄,某座城市
所到之处,它们满地翻找,仿佛在寻找不为常人所知的宝藏
昨夜,大雨瓢泼,石狮岿然不动
经过海防林,经过茂盛的椰树林以后
这个沉不住气的家伙,只是从这片土地上
带走一些落叶,一些被遗忘在阳台上的旧衣裳
2008.08.20
一首拙得非常可爱的短诗 (2008-08-20 13:46)
★ 一首“拙”得非常可爱的短诗
《乡村木匠》,是我在“原创力量杯”年度网络诗歌大赛稿件中,读到的一首“拙”得非常可爱的短诗。干净,点到即止。明着叙事,暗地抒情。语言虽有朴实有余,灵巧不足之嫌,但不乏“大巧若拙”之气。此作是对“乡村木匠”家族生活史的关照,也是对部分中国民众命运的揭示,大音稀声,巨大的情感洪流奔腾于简约、朴实的语言深处。
《乡村木匠》
诗/孙子兵
他的身体里全是木头
他看什么都是树
常年背着斧子,锯子,尺子
墨斗,刨子,凿子出门
乡间小路上留下他来回奔波的身影
经他手打出来的椅子,桌子,柜子
凳子,棺材,马鞍,床……
和他的人一样
牢靠,结实
38岁,他患了肾炎
是晚期。病魔的板斧将他砍倒
像砍倒一棵擎天的杉树
一堆土坟,成为他最后的归宿
第二年,他的大儿子
16岁的乡村少年,从初中退学回家
背起父亲留下的工具走乡串寨
挣钱养活母亲和两个弟弟
人们都亲切的称他“小木匠”
郭晶晶(诗二首) (2008-08-19 23:16)
★ 郭晶晶(诗二首)
----北京奥运会开幕之前,海南的朋友们聚会,提到艰苦备战的体育明星们,大家对跳水名将郭晶晶都有好印象。于是,大家约定:看奥运赛事之余,各自给郭晶晶写点东西吧,为我们的体育英雄们加油。
★ 满足
----写给郭晶晶
叫你女皇?还是叫你水中花
这需要我的心情来作出最后的决定
在内心深处,我更希望叫你
郭晶晶!如同随口叫响
我那同胞妹妹的名字
听说,北京奥运会结束以后
你就要嫁人了
我们再也不能随口叫你“亲爱的郭晶晶”了
而我感到很满足
这个秋日,我眼里的蜜蜂
曾有那么一瞬间
在你矜持的花容上,停留,沉醉
2008.08.11
★ 喜欢
喜欢闪耀,一颗星星
就在银河里熠熠生辉,不像一些麋鹿
总是在林子里闪躲,迂回
喜欢嫩绿,一棵青草
就在草场上嫩绿,喜欢流泪,她就在雨水里敞开了心扉
一粒到了恋爱季节的
水珠,一粒性情充满的水珠
她不喜欢被压抑,也无法承受被压抑
看看吧!她的一朵水花
已经在阳光下怒放:
“人人都要谈恋爱,我也不例外”①
2008.08.13
注:①引自网文《郭晶晶开口谈恋情:人人都要谈恋爱,我也不例外》。
★ 朱桔里路上
风中的朱桔里路上,93年的那家打字店
已不复存在。寒雨和孟庭苇的歌声,她们都去了哪里
沙沙作响。那些树叶,那些住在树上的
人民,沙沙作响。我一声不吭
也许我体内的声音更加响亮,只是我听不见
或者,我已经将他们紧紧锁住
2008.08.16
★ 午后
在屋子里,我们一再谈论着富贵
谈论着贫贱,谈论着生与死
我们被自己,被对方
被我们谈论的黑白曲直所激动,头顶冒着烟
风,流过窗外。彩蝶
一闪而过
花草悄然生长,他们认认真真地鲜红
专心致志地碧绿,像一个个聋子,什么都听不见
什么都不愿意听见
只要日光,还照在她们身上
2008.08.13
《合肥晚报》8.14诗歌目录 (2008-08-16 09:41)
《合肥晚报》8.14诗歌目录
符
力(诗三首):《炊烟一样飘去的时光》《回望上个世纪我遇见的稻草垛》《多年以后才发现》
穆晓禾(诗三首):《兵》《马》《俑》
孔祥忠(诗一首):《淋雨》
陈宗华(诗二首):《盖碗茶》《鱼化石》
东方惠(诗三首):《相思不在关山》《这个夜晚》《农历四月十三》
孙光利(诗三首):《七夕》《断桥》《化蝶》
张 之(诗二首):《薄荷草里的夏天》《一只白蝴蝶》
http://www.tyswx.com/viewthread.php?tid=41513&extra=page%3D1
《芒种》文学月刊下半月刊 9
月刊,部分网络投稿作者已经列入出版计划,恭喜下列作者:
李轻松/李宝群/刘珈利/周崇贤/郭刚/丛峨/静子/陆兴志/高原传说-吴亮
符力/郭兴军/张运涛/金翔/钟翔/如月/徐立伟/王祖文/储成剑
请上述作者将作者简历发送到投稿信箱和新浪博客纸条信箱,谢谢支持《芒种》文学。
http://blog.sina.com.cn/s/blog_5365c6f201009smz.html
《老爱读诗》之《符力诗选读》 (2008-08-12 12:25)
《老爱读诗》之《符力诗选读》
选自老爱博客:http://blog.sina.com.cn/redasianbao
《约会L.和Y.》
他们两位,都是海南近年出现的好诗人
明天,我又将与他们晤面了
在海南岛,在木棉花开的
春日,约会自己喜欢的诗人朋友……
想着这样的事情,未免心跳加速
难以入眠。起床
亮灯,让电脑记下一颗心流淌出来的诗行
……
我知道:今天的大连多云转雨夹雪
明天的莫斯科,依然是冰天雪地
☆老爱评读:读符力的诗要象品茶,坐下来,静下心,慢慢地品,才能品出味道来,如果一喝而尽,便会误认为是白开水,错失了个中滋味,《约会L.和Y.》也是这样的诗。诗人要在春天的海南岛,在木棉花开之时,与当地的两位诗人L.和Y.约会。由于有共同的喜好,诗人兴奋不已,夜不能寐,勉强睡下了又辗转反侧,于是干脆“起床,亮灯,在电脑前敲下这么几行”,其兴奋与激动之情,可想而知。但是,如若诗到此结束,就不能算是一首好诗,诗的味道全放在了末尾,末尾的结句旁入他意!“我知道:今天的大连多云转雨夹雪/明天的莫斯科,依然是一片冰天雪地”,本来是在海南的一次约会,诗人却去写别处的天气,写外国的天气,让人感到一头雾水,这跟约会又有什么关系?别急,有着呢!大连,国内其他地方也;莫斯科,中国之外地方也。这些地方的天气不是“多云转雨夹雪”,就是“依然是一片冰天雪地”,只有海南岛春光明媚,万里晴空,这难道不是上天的故意安排?味道出来了吧!
《在人间(之二)》
起风了,我刹不住自己
只能向前,飞蓬一样
向前,虽然有些时候,分不清何方是前
何方是后
我会回旋方向盘的
只是你的绿叶在风雨里
褪色,一一掉落,离你远去
离我远去
☆老爱评读:符力对生活有着“深入骨髓的爱”,尽管经常会遇到不如意,尽管生活中会有种种困难,会遇到各种风暴,但他却能以另样的目光看待问题,从逆境中成长,常常以乐观主义者的姿态生活在人间,《在人间(之二)》无疑就是这种姿态的一种主张。“起风了,我刹不住自己”,象“飞蓬一样”,本来就应该是到处乱飞,诗人却偏说是“向前”,而且是“只能向前”,甚至在“分不清”方向时,还要坚定地认为自己是在“向前”。人生在世,即如人在江湖,许多时候会身不由己,在这个时候,有的人会悲观不已,象一片片“绿叶在风雨里/褪色,一一掉落”,诗人却不然,他认为自己是在一直“向前”,而且必须“向前”,诗人把命运的“方向盘”掌握在自己的手中。悲观主义者,绿叶会离他远去;乐观主义者,落叶会离他远去,这就是诗人的人生哲学,或许正是因为这一点,诗人才会常常在别人觉得了无趣味的地方发现到独特的情趣。
《南方记事》
高楼的顶端,也许更加接近
天堂。对于他
一个黑夜的孩子,想忘记贫穷和饥饿
忘记人间的孤独和屈辱
只需要一步踏空
一个小时,或者更久以后
他忍着泪水
默默走下楼去
他听见了远处的一阵鸟鸣,那种鸟儿
是他一直在寻找的蓝鸟
☆老爱评读:与其说这是在记录一个自杀未遂事件,不如说是诗人在表达自己的生命观。在诗人看来,以“死”来体现对“生”的留恋和热爱是一种极端的方式,但是“死”有两种,一种是肉体之“死”,一种是精神之“死”。诗人认为只有对生活怀有深入骨髓的“爱”,才会懂得忘我,懂得牺牲自己,但是,“死”的目的在于获得“重生”,即“爱让我懂得了抽身离开;爱让我懂得重新归来”。《南方记事》中的那个“黑夜的孩子”,面对“贫穷和饥饿”,面对“孤独和屈辱”,他想到了自杀,“只需要一步踏空”即可结束生命,但是,“一个小时,或者更久以后”,又“忍着泪水/默默走下楼去”,他自杀了没有?有人说,没有。我却说,有。他的悲观思想、向下精神已经死亡,他是在“高楼的顶端”完成了一次“精神之死”,获得了重生,要不然,为什么他能听见“远处的一阵鸟鸣,那种鸟儿”,并且正“是他一直在寻找的蓝鸟”呢?
《桉树》
桉树
桉树
桉树
你修直的身躯
灵秀的样子
让人心花怒放
孤枕难眠
从今天开始
我要让你生活在这首诗的第一节
让读到这首诗的人们
都来帮我
喊你的名字
当我老了
死了
不能再呼喊你的名字了
我也不用太担心,你一个人
在这座孤岛上
活得
多么寂寞
你听听啊
每一次
读者们都像我这样
把你的名字
喊了三遍:
桉树