●风轻轻地吹
黄色野果，那些好吃
又好看的黄色野果，总是结在
一个人怎么蹦跳
都够不着的枝条上
风轻轻地吹
她们轻轻地摇晃
那一天，我第一次逃课
第一次翻过围墙
将书包丟在树底下
那一天，我第一次坐上了高高的树杈
一颗又一颗地摘着
吃着黄色的野果
一些果核打在书包上
另外的一些，将细长的草叶
弹了又弹
那一天，端坐在课堂上的同学们
看不到----
高高的树杈上
风轻轻地吹，吹动
我的衣衫
晃动我的双脚
我的口哨吹出去的小鸟
飞过白云下的家乡
2009.11.16
●枝条上那摇曳着的些许亮光与色彩
文/符力
2007年9月，我第一次在海南省作家协会诗歌创作委员会主编的《海拔》诗刊上读到万宁籍老乡唐呈的作品。那是《夜晚中的电视》和《少妇陈雨》等四首比较“口语”的现代诗。《夜晚中的电视》从旁观者的角度，运用比喻、夸张、反衬等艺术手法清晰而简约地凸显了一个人孤独寂寞的存在状态，从而体现了诗人对现实生活的敏感、对人与自然的善意关照之心。在这一点上，唐呈的小说和诗歌保持着大抵一致的倾向。
说到小说，我不得不承认：虽然我自己平时喜欢读小说，而至今，仍然对小说知之甚少。唐呈快要出诗文集了，他让我为他的小说写一点文字，我深知自己能力有限，却因盛情难卸而最终答应了下来。粗略读过唐呈的小说处女作《山色迷蒙》，我决定提及的，不是这个短篇的创作策略和它所达到的艺术境界，而是它的内容和语言的枝条上那摇
文学海军的组建
了解我复杂经历的人知道，我生活起伏较大，书读得少一些，但诗写得较早，又有好的老师指点，重要的是我不曾放弃，所以我对中国诗学艺术有些“感觉”。
我的感悟是：中国诗学艺术是在“境界”中“意会”，在“意会”中求弦外之音，即“韵味”。
子曰：“书不尽言，言不尽意。”“圣人立象以尽意。”
古人又云：“象生于意，故可寻象以观意”。
关于“生于意”的“象”有中西文化之分：西方文化多具象，较真实准确。中国文化多讲究“传神意会”，有“取其象外”之说。此处不多谈。我主要分析一下“故可寻象以观意”的审美活动过程，并借王国维先生的“境界说”谈谈中国诗学艺术的特点。
读书读画面是在读纸面或荧屏上的“象”。“寻象”即思维随着“象”走，跟着“象”喜怒哀乐。由“象”引发情感而将人出神地带入“境界”，在艺术境界中人们增长知识，丰富心灵，陶冶情操，理解参悟艺术家要说什么，又是怎么说的。可以说“境界”是修炼后的艺术家创造出来的。“境界”分文、野、高、下，是诗人人格品位的体现，决定着作
●这个春天
这个春天，青草比我起得更早
跑得更快。迎着细雨
当我抵达那片原野，她们已在那里挥挥手
等我一步步走来
那些绿，宽广而沉稳
连续不断的大风，也别想
轻易搬走
2009.10.20
●风口
从乡村，到城市
再到青猿和白云乡居的山岭
各种各样的风口
与我一一相逢
一一作别
多么干净啊它们
不沾人世一丝灰尘
2009.10.19
●光秃秃的树木闪着寒冰之光
北风扑来，新一轮的
劫难开始了
窗外那些光秃秃的树木，不再
像昨日那样摇摆不定
她们身上
闪着寒冰之光
天地苍茫，被洗劫一空的人
无所谓失去
那仅有的一寸土地
2009.10.19
●落日下
顺着风，推土机开走了
那个野蛮之徒
终于消失了
在这里，我喜欢的
不喜欢的
网络传播革命带来“诗场”巨变
——谈新世纪中国诗歌10年“诗场”流变之一种：在一个会议上的发言提纲
文/江非
现在来看，新世纪中国诗歌10年中具有革命性的行动不是诗学观念的变革，而应该是传播方式的革新。互联网的出现，和历史上历次诗歌的传播载体的出现一样，对中国诗歌在近十年的影响可谓深远，而且这个影响还将继续。
诗歌的网络传播在这十年中大概经历了五个阶段：早期的bbs时期（1999年以前）、大量的论坛时期（2000年—2004年）、综合网站时期（2005年—2006年）、网站专栏时期（2006年—2007年）和现在的博客时期（2005年至今）。而为近十年中国诗歌的发展做出显要贡献的是论坛时期和博客时期。这个发展过程其实是诗歌自我寻找的一个过程。诗歌在以自身的特性在寻找和网络的最佳结合点和它的网络时代的生存之路。这个过程的特征是从试探、纷乱到平静。目前来看，在所有的文学形式中，也只有诗歌做到了，其他文学
●小蘑菇
从菜市场回家的路上，一场秋雨
淅淅沥沥地追来，赶着
骑自行车的少年
赶着怀抱书本的少女
萧萧落下的叶子
我们不紧不慢
不担心雨水淋湿了身体
脱下白衬衣
一人举着一边
我们头顶
就有了一把遮风挡雨的伞
飘过学院路
我们说说笑笑，宛如林间会走路的
一朵小蘑菇
渐渐清晰，又慢慢淡去
2009.10.15
