置顶：解读《红楼梦》的密码——序(2009-01-27 19:47)
解读《红楼梦》的密码——序
《解读〈红楼梦〉的密码》这本书，是一本完全不同于现在的红学研究书。这本书，与其说是一本红学研究的著作，倒不如说是一本小说《红楼梦》的导读本。笔者写这本书的目的，志在于让广大的读者更好地理解《红楼梦》这本中国文学史上最伟大的巨著。为了让广大地读者能够和笔者一样轻松地理解《红楼梦》的博大精深，笔者愿意把自己的研究心得和广大读者分享。这就是笔者写这本《解读〈红楼梦〉的密码》的原因。所以，笔者对本书的读者唯一想说的话，就是希望本书能够对你理解《红楼梦》的内容有所帮助。
贾府四大家庭的原型探讨(2009-08-01 09:33)
贾府四大家庭的原型探讨
《红楼梦》的人物对应表
解读《红楼梦》的密码(之八十七)
贾宝玉——作者心目中白马王子，也就是清朝的废太子胤礽，满州族
林黛玉——作者自身的幻化
妙玉——出家后的作者形象
芳官——作者自身的身份证
史湘云——出嫁前的曹寅夫人脂砚斋
李纨——出嫁后的曹寅夫人脂砚斋（部份重迭了其儿媳马氏的形象）
贾母——原型是苏州织造李煦之母文夫人
贾赦——原型是苏州织造李煦
邢夫人——原型是苏州织造李煦之妻韩夫人
贾政——影射康熙和胤礽的父子关系
王夫人——影射康熙的某位后宫
贾珍——影射登基前的雍正
尤氏——影射雍正的某位福晋
贾蓉——影射雍正的某一个儿子
贾环——影射庶出的皇长子胤褆
赵姨娘——影射胤礽身边的某位女性
贾珠——以死去的脂砚斋丈夫江宁织造曹寅为符号
贾兰——脂砚斋和曹寅的儿子江宁织造曹顒
贾菌——脂砚斋的继子江宁织造曹頫（曹雪芹的父亲——畸笏叟）
卫若兰——以生
贾珍是一面雍正的反光镜(2009-07-08 07:38)
贾珍是一面雍正的反光镜
解读《红楼梦》的密码(之八十四)
文/胡荣荣
贾府的集团的几个不同家庭，前面我们已经分析过史太君（苏州织造李煦之母文夫人），贾赦（苏州织造李煦），贾政（影射康熙），那么，贾府的集团的族长贾珍，应该是指谁呢？如果我们扣住贾珍是族长这一点，那么就会明白，贾珍这个角色当然是应该影射雍正了。
在小说中，荣国府是西府，宁国府是东府。这是把现实中的东西来了个对调。在现实中，雍正是住西府的，而
凤姐和探春的“硕士学位”的含金量(2009-06-26 07:15)
凤姐和探春的“硕士学位”的含金量
文/胡荣荣
除了在管理上的才能之外，王熙凤对于经济的理解，也不同于以往的中国传统观念。王熙凤对经济的理解，是小说中的一个另类。之所以成为另类者，是因为王熙凤的经济观念，完全是反传统的。
王熙凤的经济能力，其实说穿了，也是很简单的道道，那就是“以钱生钱”四个字。当然“以钱生钱”，说起来容易，做起来就难了。经济学家把“以钱生钱”的本质定义为金融业。是最现代化的尖端产业。
以钱生钱，而且还能够用别人的钱来生钱，即便是在现在的中国，也同样是最缺少的人才。上海的陆家嘴金融贸易区，对引进这样的高级人才，可以由政府给予经济奖励，可见中国现在多么需要这样的人才。以钱生钱，滋生了最现代化的经济产业，那就是银行、证券、保险等完全现代化领域的金融产业。
王
《红楼梦》中的四大美女(2009-06-25 07:34)
《红楼梦》中的四大美女
文/胡荣荣
一部《红楼梦》，展现在人们眼前的，是各式各样的古代美女，美女之美之多，简直就是一钗一钗又一钗接踵而至。她们之中，有的高贵，有的朴素；有的自然，有的做作；有的健康，有的病态；有的快乐，有的多愁；有的刁钻，有的宽容；有的温柔，有的尖酸；有的勤劳，有的懒散。可以说，金陵十二钗，钗钗都是美女。“金陵十二钗”之外，还有“金陵十二副钗”，“金陵十二又副钗”，从“钗”到“副钗”再到“又副钗”，名目虽然不等级，但她们的美却是相同等级的，这一点应该是毫无疑问的。因为书中的四大家族，根本就是一个个的美女的大本营。
不过，书中的美女虽然很多，但如果我们再给她们评选一下的话，其中相貌最出色的，应该就是以下这四大美女了：林黛玉、薛宝钗、秦可卿和薛宝琴。
林黛玉是书中出场的第一个美女。也是书中最主要的
《红楼梦》中的恐怖分子赵姨娘(2009-06-24 07:42)
解读《红楼梦》的密码
《红楼梦》中的恐怖分子赵姨娘
文/胡荣荣
人们常说，不能让一个女人对你记仇，否则的话，她就会一辈子记住你的仇。这话，用在《红楼梦》的作者身上，看起来也同样适用。《红楼梦》的作者尽管称得上伟大，但她毕竟也是一个女性。女性的最普遍的缺点，在她身上同样体现出来了。
评论家在评论《红楼梦》中的人物时，常常会说：《红楼梦》的作者塑造人物，不是“好人就好，坏人就坏”，他们的性格，往往是很复杂的。这么说，基本上也对，但用在某一个人身上时，就不对了，因为，《红楼梦》中也有例外。这个例外的人，就是书中的“恐怖分子”赵姨娘。可以说，赵姨娘这个人，真的是一无可取。不仅是赵姨娘，赵姨娘的儿子贾环也是如此。
畸笏叟点评“索书甚迫”条的解疑(2009-06-22 08:18)
畸笏叟点评“索书甚迫”条的解疑
文/胡荣荣
在《脂砚斋点评石头记》中，有以下一句话，让人回味：
“壬午九月，因索书甚迫，姑志于此，非批《石头记》也。为续《庄子因》数句，真是打破胭脂阵，坐透红粉关。另开生面之文，无可评处。”
文中的“索书甚迫”之人，会是谁呢？他又为什么要“索书甚迫”？
我们知道，“壬午除夕”，作者就病故了，因此，同一年的九月，基本上可以认为，作者已经知道自己病得不轻了，所以就“索书甚迫”。为什么呢，“非批《石头记》也。为续《庄子因》数句”。有资格批书的人，当
《红楼梦》的作者和清太子允礽(2009-05-31 08:20)
解读《红楼梦》的密码：
从绛珠仙草的“密情果”看《红楼梦》的作者
文/胡荣荣
《红楼梦》的开篇第一回中，写甄士隐做梦梦见了一僧一道，又听那僧人说了一些《红楼梦》中神瑛侍者和绛珠仙草的感情纠纷。其中有这么一句让人比较难以理解的话——就是指绛珠仙草在修成女仙后：“饥餐密情果，渴饮灌愁海。”
书中说：
“后来既受天地精华（指绛珠仙草——笔者按），复得甘露滋养，遂脱了草木之形，幻化人形，仅仅修成女体，终日游于‘离恨天’外，饥餐密情果，渴饮灌愁海。”
康熙皇帝和史湘云抢奶喝(2009-05-29 07:36)
解读《红楼梦》的密码：
康熙皇帝和史湘云抢奶喝的因缘
文/胡荣荣
看过《红楼梦》的读者，一定会记住史湘云的名字。如果对《红楼梦》足够熟悉，那么也一定还记得，小说中的史湘云从小就没有和母亲生活在一起。书上只说，“史湘云和婶娘生活在一起。”
那么，史湘云的亲生母亲死了吗？
从三个嬷嬷的应用规则看《红楼梦》(2009-05-24 17:11)
从三个嬷嬷的应用规则看《红楼梦》的作者
文/胡荣荣
《红楼梦》的爱好者，一般不会不知道出现在荣国府里的三个嬷嬷——李嬷嬷、赵嬷嬷、赖嬷嬷。其中的李嬷嬷，是宝玉的奶妈；赵嬷嬷是贾琏的奶妈；赖嬷嬷是荣国府的大管家赖升的母亲。
我们可以从这三个不同名字的老嬷嬷来看曹雪芹和《红楼梦》的关系。
我们知道，曹雪芹的太祖母孙女士曾经做过康熙皇帝的奶妈。曹雪芹的祖父曹寅的母娘文女士也是康熙皇帝的奶妈。孙女士文女士做康熙皇帝的奶妈的时候，康熙皇帝还只是一个普通的王子。在王子身边做奶妈，其身份地位，就好象是宝玉的奶妈李嬷嬷、贾琏的奶妈赵嬷嬷那样。另一方面，荣国府的大管家赖升的母亲赖嬷嬷，其在荣国府中，既是一
《红楼梦》里到底是谁在养小叔子？(2009-05-19 06:49)
《红楼梦》里到底是谁在养小叔子？
文/胡荣荣
《红楼梦》里，第六回里有这么一段焦大骂人的情节。
其中有一句“爬灰的爬灰，养小叔子的养小叔子。”爬灰说的是贾珍，这已有很多红楼梦研究者做过考证。但是，关于养小叔子这一句话，几乎差不多的研究者都认为是在骂王熙凤，这就很奇怪了。
我实在佩服有些人丰富的想象力，能够从文字里看出王熙凤养小叔子的证据。
凤姐虽然有着太多的缺点，但在两性关系这一点上，却是坦坦荡荡的。所以她才会骂贾瑞“那里有这样禽兽的人？”所以他她才会把贾瑞想调戏她的事一五一十地告诉平儿。
